Ahl al-Bayt - ez
a családtagok, a Mohamed prófétát. Ortodox szunnita Ulema gondoljuk, hogy a család a Próféta a fiai a nagybátyja a Mohamed prófétát Abu Talib (Ali, Jafar, Ukayl) és Abbász. Ők tartoznak a család a próféta egy másik nagybátyja, a próféta, Hamzah, de nem hagy gyermekek a leszármazottai a másik nagybácsi a Próféta - AZ-Zubayr al-Harith és Abu Lahab, azok nem tekinthetők családjába tartoznak, a próféta, mert később áttért az iszlámra. Között a leszármazottai a nagybátyja a Mohamed próféta egyik legbefolyásosabb leszármazottai a Abbász, különösen fia, Abdullah. A legismertebb közülük volt Ali, aki kéri, hogy a jámborság Sajjad, ami azt jelenti, „elkövetni leborulás.” Által követett Umayyads, börtönben halt meg 118 AH. A család tagjai a Próféta (ahl al-Bayt) mind a feleség a Mohamed próféta, mint a Korán azt mondja: „Ó, a Próféta feleségei! Nem olyan, mint bármely más nő. Ha hívő, nem vezetnek [idegen férfiak] kedves [beszédek] - nem a vágy az, amelynek középpontjában hibás - és beszélnek egyszerű nyelven. Ne hagyják el otthonaikat, ne viseljen ékszereket, a tudatlanságnak idejét, hajtsa végre a rituális ima, adja meg a naplemente, és engedelmeskedik Allahnak és az Ő Messenger. Allah csak azt kívánja védelme akkor a mocsok a tagok a ház [a próféta], hogy megtisztítsa ha teljesen (33: 33). Minden szunnita Ulema családjába tartozik a Mohamed próféta közvetlen leszármazottai a házasság lánya Fatima, Ali ibn Abi Talib. Köztudott, hogy Ali volt az unokatestvére Mohamed próféta, később áttért az iszlámra, és részt vett számos csatát, volt nagy érdemei a fejlesztés az iszlám mozgalom. Számos hadísz, amelyben Mohamed próféta nevű lánya Fatima, a férje Ali és gyermekeik, Hasan és Husayn családtagok. Ebben a tekintetben a legtöbb síiták úgy vélik, Ali és utódai csak versenyző teljesítmény (Lásd. Shiism). A mellette szóló érvek e ezek idézett több a Korán és a hadísz. Az egyik fő érv az hadísz Qadir-Hum, ahol Mohamed próféta azt mondta: „Allah az én védnöke és az illetékes vezető, én vagyok a védőszentje (Mawla) minden hívő Ki voltam védőszentje (Mawla), az a tény, hogy Ali védő, O Allah.! védnöke, aki barátja volt, hogy az ellenség az, aki ellensége volt, segít neki, aki segített neki hagyja támogatás nélkül a személy, aki hagyta támogatás nélkül, és hogy igaza lehet, bárhol is legyen! nem az én azt mondtam / it / háromszor?”. Ez hadísz minden Shia tudósok úgy vélik, a legnyilvánvalóbb jele Ali utódaként a próféta. Szunnita Ulema is különbözőképpen viszonyulnak ehhez a hadísz. Így al-Hanbali ULEMs Idji írta, hogy azon a napon, Ali nem volt próféta, és ő volt Jemenben. Sőt, szerinte, mivel szerint a legtöbb szunnita ulama. Ibn Taymiyah írta, hogy még ha elfogadjuk a hadísz Qadir-Hum, mint egy megbízható, akkor még mindig ott van kifejezetten jóvá a Imamate Ali. A ascharite Bakillani azt írta, hogy az arab szó (Mawla) sok jelentése van: asszisztens, unokatestvére, szerető és szeretett, amelynek elsőbbségi jog teljes tulajdonos, védőszentje, uram, vezető, egy szövetséges felszabadító, barát, segítő, rokon, szomszéd és így tovább. d. Ezért úgy véli, rossz teszi ezt hadísz csak egy jelentést, akárcsak Shia. A válasz erre a síita tudósok azt mondta, hogy minden értelmében „Maula”, amely vezeti a szunniták nem képes érzékelni a megközelítés a történelmi helyzetet, amelyben ők állították próféta. Különösen a saját véleménye, nem valószínű, hogy hagyja abba Muhammad e nyilatkozat lakókocsi és tartott a nap alatt egy nagy számú ember. Így a vita a jogi isklyuyuchitelnyh Ali és utódai tárgyát képezték Imamate fárasztó eredménytelen iskolai viták, amelyek között végzett szunniták és síiták, hogy ezen a napon, mint amelynek eredményeként a felek mindegyike továbbra is a véleményt. Mindenesetre az a tény, hogy a legtöbb muszlimok hiszik, hogy a hatalom nem lehet örökölni, és a kalifa jöjjön hatalomra került megrendezésre uralkodása alatt az első négy Helyesen vezetett kalifák. Uralkodása alatt az Omajjád dinasztia kalifátus egy erőteljes ellenzék vezette a harcot a helyreállítása a hatalom tagjainak a próféta családjának. Úgy osztottuk támogatói Alids (leszármazottai Ali Ibn Abi Talib) és abbaszid (Abbas leszármazottai). A harc, a hatalom által lefoglalt abbaszid, aki nem volt hajlandó megosztani a leszármazottai Ali. Ez vezetett az ellenzék támogatói és a Abbasid Alids. Az elsőrendű vádlott a második hódítók, az igazságtalanság és a sok bűn. Erre válaszul támogatói abbaszid üldözött Alids. Sok év után az üldözés és az elnyomás, a szurkolói Alids fokozatosan megkezdte a rögzítő dogmatikus pozíciók síita tanítások. Voltak teológiai írások a tévedhetetlenség és az abszolút tudás az imámok a próféta családja fejlesztette ki a tanítás a Imamate. Figyelembe véve a tanítás Imamate kötelező a közösség, a síiták gyakran nem tudott konszenzusra jutni abban a kérdésben, hogy pontosan ki a számos utód Ali imám kell nyilvánítani. Minden elfogadott véleményt, hogy minden terhelő imám világosan jelezte utódját. A legtöbb esetben az utódja fia volt imám, de lehet a testvér, mint a átadása esetén a Imamate származó Hasan ibn Husayn ibn Ali Ali. Azonban a számos testvérek és fiai, néhány közülük elég nagy, de a tény, hogy egy egyértelmű jelzés egyikük gyakran kétséges és viták között követőik. Ez a körülmény vezetett felbomlása Shiism be számos szekták, amelyek közül sok komoly dogmatikai különbség van köztük. Például a korai szakaszban a síita mozgalom egyrészt állt ki támogatói Husayn fia, Ali, másrészt, másik fia - Muhammad ibn al-Hanafiyyah (Lásd Kaysanites.). Halála után fia, Husayn - Ali Zayn al-Abidin támogatói husaynidskoy ág Alids szét támogatói fiát Muhammad Baqir és Zaid Ibn Ali (Zaidi). Tovább szakadás történt halála után fia, Ja'far as-Sadiq fia Muhammad Baqir állt, amikor a szurkolók fia Ismail (Lásd. Izmaeliták) és a Musa al-Kazim.
Lásd, amit a „ahl al-Bayt” más szótárak:
Salman al-Farisi - (. Az intelligencia 36/657) az egyik legjelentősebb társa a próféta Mohamed. Született Iránban (a Jai falu közelében Iszfahán). Volt egy perzsa eredetű. Elfogadását megelőzően az iszlám volt a neve Mabahith fia Buzahshana. Apja zoroasztriánus és ... ... az iszlámot. Collegiate Dictionary.
Isnaasharity - követői a tizenkét imámok, a leggyakoribb követői a Shia Imami (lásd Imami.). Hitük szerint halála után a Mohamed próféta kinyilatkoztatása a kinyilatkoztatások Allah megállt. Után azonban, hogy szükség volt ... ... az iszlámot. Collegiate Dictionary.
Zaidi madhhab - az egyik legrégebbi iskolák jog az iszlámban. Annak ellenére, hogy Zaidi síita irányzat iskola teológia számos doktrinális kérdések Zaidi álláspontja eltér más teológia (Imami) Shia irányzat, és közel van a ... ... iszlám. Collegiate Dictionary.
Shafi'i iskola - az egyik a négy jogi iskola a szunnita iszlám. Névadó Mazhab Muhammad bin Idris al Shafiee (150/767 204/820). Mohamed ibn Idris al Shafi'i született 150 AH gázai (Palesztina). Ő családfa megy a Quraish törzs. Ő ... ... az iszlámot. Collegiate Dictionary.
Nusayrity - hívei a síita szekta „szélsőséges” nézeteket, amelyek hasonlóak a tanítást a síita Ismaili és gnosztikus kereszténységet. Ezek is nevezik Alawite. Alapvetően nusayrity él Szíriában. Ők úgy ítélik, hogy kivonják az iszlámot. A szekta származik ... ... iszlám. Collegiate Dictionary.
Abbas Ibn Ali - eh Abu Fadl Abbas Ibn Ali (. Arab العباس بن علی) egyike a mártírok karbalai társa Imam Hussein, meghalt a nap Ashura. Fia Ali Ibn Abi Talib és Fatima bint Hizam al Kilyabiya (Eng.) (L Banin Umma), tisztelt muszlimok az ő ... ... Wikipedia