Aggadah (része orálisan a tori)
Hagada (Hagada) (אַגָּדָה - `povestvovanie`, pl "agadot.") - része a szóbeli törvény. nem kapcsolódik a Halachában. azaz nem rendelkezik a karakter egy vallási-jogi szabályozás.
Hagada magában példázatok. legendák, mondások, prédikációkat, költői himnuszokat Izrael népe és a Szentföldön, filozófiai és teológiai érveket, és így tovább. n. Egyes részei a Haggada a legrégebbi források a zsidó miszticizmus. Sok darabjai a Haggada jellege van éles vita a szadduceusok. Gnosztikusok keresztények.
A fejlesztés a Haggada
Mivel a termék a kreativitás a sok nemzedék, a Haggada nagy részben nyugszik a Tanakh. Sok elbeszélés töredékek szerepelnek a Haggada képviselik felvétel néphagyomány kapcsolatos bibliai karakterek. Az események beszámolt a Bibliában gyakran szolgálnak a nucleus új Hagada narratív kibontakozott. Karakter, amely a Bibliában adott viszonylag kis helyet és figyelmet, néha vált központi karakter a Hagada történeteket. Van egy hosszú hagyománya hagady előtt hagadichesky alávetett rögzíteni kell, és egy részét Haggadah gyűjtjük a könyveket, ez különösen azért említettük Talmud (TI Keel 32b; .. Szanhedrin 57b ;. Tm 14b, stb ....).
Között az írástudók talmudi időkben az egyik legjelentősebb szakértők Haggada volt Johanan bar Nappaha. Azt mondja, hogy ismeri a Hagada, kivéve azt az egyet, amely együtt jár a Példabeszédek könyvének és Prédikátor (TI. Hor. 48b).
Homiletikai és exegetikai Haggadah
Sok haggadic anyag, gyakran keverve neagadicheskimi elemek és a házban elhelyezett, a judeo-hellenisztikus irodalom: Apocrypha, Pseudepigrapha, írásait Yosefa Flaviya. Philo és mtsai.
Ő a legmagasabb World Development haggadic exegézis fel a nagy korszaka összecsukható a Misna és a Talmud. között 199 és 550 év. BC
A fő alkotója a Haggada volt a zsidók Erec Izrael idejében a második Templom végéig talmudi időszakban. Haggadic midrás elsősorban származó tannaitic tanítások és ezen alapul.
Hagada a Talmud és a Midrás
Sok példázatokat és legendák a Haggada tartalmaz történetek és motívumok széles körben elterjedt a világon folklór. Közötti kapcsolatok a zsidók és más népek hosszú időszak, amely alatt a Hagada jött létre, ami jelentős hatást gyakorol a fogalmak és nézetek ezek az emberek, és mindenekelőtt a befolyása a különböző iskolák görög filozófia (platonikusok a sztoikusok, a pitagoreusok) és a kultúra, a Közel-Keleten a hellenizmus.
Legutóbbi összeállítás a Haggada
A legjelentősebb hozzájárulása a tanulmány a Haggada van W. Bacher (1850-1913) és L. Ginsberg.
Értelmezése az Hagada. Literal-allegorikus tanítások
megközelíteni Ramchal
Rabbi Moshe Chaim Luzzatto (Ramchal) tárgyalja egy dupla, szó, allegorikus formában a transzfer a Haggada írásában (Maamar Al agadot ha). Elmondja, hogy a bölcsek úgy döntött, hogy írják le a szóbeli törvény, attól tartva, hogy ez lesz elfelejteni, és ugyanezen okból kezdték felvétel agadot.
Agadot két csoportra oszthatók: az egyik fajta agadot - „magyarázza” agadot, amelyekben Szentírás értelmezik, és a „tudósok” agadot, tájékoztatta a közerkölcs vagy isteni titkok (titkok a Tóra). Lehetetlen volt, hogy rögzítse agadot tartalmazó titkait a Tórát. a nyílt formában, valamint rögzített agadot megmagyarázza a parancsolatok és törvények, mert nem tudja átadni a titkot az isteni emberek rossz tulajdonságait a lélek, még ha azok a legbölcsebb bölcs, de azért is, mert a mélység, mert a dolgok bennük lévő nagyon mélyen a vizsgálat csak akkor lehet sikeres emberek egy kifinomult elme, megszokta, hogy komplex gondolkodásért, az emberek szem előtt tartva a durva igaz és értékes dolgokat, bennük lévő, be kell nyújtani zavaros és rossz gondolatok.
Ezért úgy döntöttünk, hogy jöjjön le ezeket a dolgokat, hogy az utolsó generáció felvétel őket rosták és példázatokat, hogy azok nem értették meg, aki nem adja át a kulcsokat hozzájuk, a szabályokat, amelyek megérteni a tippeket és találós kérdések. És azok, akik nem adják át a kulcsokat, akkor zárt scroll bemutatott mintha nem lett volna írva egyáltalán. Ezek a gombok a nemzedékről nemzedékre a legjobb tanárokat a diákok.
És így a bölcsek figyelmeztetése és megparancsolta minden megvilágosodott és a tudósok, hogy figyelmeztesse, és kijelentette, hogy a szavak a bölcs és találós szükség komoly tanulmány, és megközelíti őket kulcs nélkül nem fog működni.