Abstract folklór
4. ............................................................ dalszövegeket oldalon. 9.
6. Magyar Tanácsköztársaság folklór ............................................. oldal. 15.
8. használat irodalom .......................................... .page. 19.
„A magyar nép szájról szájra létre egy hatalmas irodalomban. bölcs mondások és trükkös rejtvényeket, vicces és szomorú népdalokat, ünnepélyes epikus, - mondja éneklő hangon, a csengetés a húrok - a dicső tetteit a hősök, a védők a köznép - a hősies, mágikus, magán és peresmeshnye mesék.
Szavak A. N. Tolstogo élénken és pontosan tükrözik a lényege a népi. Folklór - népművészeti, nagyon szükséges és fontos a tanulmány a népi pszichológia ma. Folklór műveket, hogy közvetítse a legfontosabb alapvető megjelenítését az emberek a fő érték az élet: a munka, a család, a szeretet, az államadósság, otthon. Ezekben a munkákban hoztuk fel a gyerekek most. népismereti adhat egy ember ismeri a magyar nemzet, végső soron magát.
talány, igaz történetek, pestushki, zaklichki, couplets és így tovább. d. Mivel az anyag nagyon nagy, és rövid idő alatt lehetetlen, hogy tanulmányozza, azt használja, hogy csak négy könyvet adott ki nekem a központi könyvtárban. Ez a „magyar népdalok” Yu. G. Kruglova „Strings rokotahu: esszék a magyar folklórban” V. I. Kalugina, „a szovjet magyar folklór” szerkesztette KN Femenkova „orosz népköltészet” TM Akimova.
További részletek az oldalakon az esszé kérdésekkel fog foglalkozni, mint amilyen a magyar hősi eposz, dalszövegek, összeesküvések, és a magyar szovjet folklór.
2. A magyar folklór.
A szó folklór szó szerinti fordítása angolul azt jelenti népi bölcsesség. Folklór - jön létre az emberek és a tömegek bytuyuschaya költészet, melyben azt tükrözi karrier, az állami és a fogyasztói életmód, a tudás az élet, a természet, kultuszok és hiedelmek. A folklórban megtestesült hitek, eszmék és törekvéseit az emberek, költői képzelet, egy gazdag világában, gondolatok, érzések, tapasztalatok, tiltakozás a kizsákmányolás és elnyomás és az álmok az igazság és a boldogság. Ez egy szóbeli, verbális, művészi kreativitás, amely megjelent a folyamat kialakulásának emberi beszédet. Gorkij azt mondta: „... Az elején a művészet szót - folklór” 1
Fontos tényező fejlesztésének biztosítása népköltészet a múltban volt, szerint N. G. Chernyshevskogo, a hiánya „drámai különbségek szellemi élet az emberek.” „A szellemi és erkölcsi élet - mutat rá - minden tagja számára ugyanazok az emberek - és így működik a költészet által generált gerjesztés egy ilyen élet, egyformán szoros és egyértelmű, egyformán édes és kapcsolódó valamennyi tagja az embereket.” voltak művei „az egész nép, mint egy erkölcsi személy” 1 Ilyen történelmi körülmények között. Ennek köszönhetően a népköltészet áthatja a kollektív elv. Jelen van az esemény, és a közönség észlelése újonnan létrehozott alkotások, az ezt követő létét és feldolgozás. Kollektivitás nyilvánul nemcsak külsőleg, hanem belsőleg is - a legtöbb ember költői rendszer természete általánosítása a valóságot képek stb Álló jellemzőit karakterek bizonyos helyzetekben és képek folklór kis egyéni különbségeket, így kiemelkedő a .. fikció.
Általános szabály, hogy a teremtés pillanatában, a termék megy keresztül az extrém népszerűség és kreatív fénykorában. De eljön az idő, amikor elkezd torzítják, megsemmisíteni és szabad elfelejteni. Az új idők megkövetelik az új dalokat. Képek a nemzeti hősök kifejezi a legjobb tulajdonságait a magyar nemzeti karakter; a tartalom folklór tükröződik a legjellemzőbb körülményeket a nemzeti élet. Azonban a népköltészet forradalom előtti nem tükrözik a történelmi korlátait és ellentmondásait paraszti ideológia. Élet a szóbeli közlés népköltészet szövegek is jelentősen változik. Azonban, elérve a teljes ideológiai és művészi tökéletessége, művei gyakran tartott sokáig szinte változatlan, mint a költői a múlt öröksége, mint a kulturális gazdagság maradandó értéket.
3. Magyar hősi eposz.
Magyar hősi eposz (epikus) - figyelemre méltó a múlt öröksége, bizonyíték az ősi kultúra és a művészet az emberek. Ott maradt az élő orális létezését, talán az eredeti videsyuzhetnogo tartalma és fő elvei formában. A név az epikus kapott szoros értelmében a „profit”. Ez azt jelenti, hogy az epikus azt mondja, hogy egyszer valóban megtörtént, bár nem minden az epikus igaz. Eposzok írta mesemondók (gyakran írástudatlan), elnyelt őket a hagyomány a korábbi generációk. Eposz során csak Magyarországon, főként az északi és Szibériában. A déli régió - a Volga és a Don -
voltak a romos és erősen módosított formában. Eközben abból kell kiindulni, hogy a legtöbb történet jött létre a kijevi állam, t. E. Azokon a helyeken, amelyeket ábrázolt őket. De Ukrajnában eposzok nem találtak. Nincs nyelvüket és Ukrainianism. A forrás az egyes hősének volt néhány történelmi tényt. Az epikus, mint a mesében, sok fantázia. Warriors - férfiak rendkívüli erejét, akkor ugrás a hatalmas paripa a folyó és az erdő, vegye fel a vállán súlyosságát, ami alá nem hatalom minden ember. Például leírtak Bylina Syatogor hős „Svjatogor - Általános” leírt Tolsztoj:
... Ne hagyjuk Svjatogor sétál a nyílt terepen,
Bárki valamit, amit nem Svjatogor nahazhival,
Ki herkulesi erő mérése;
És úgy érzi az erőt, hogy nagy,
Szaga - Daisy terjed idegek mentén .. [2] 1
Így N. M. Karamzin hős Ilya Muromets:
... Ez olyan, mint egy szelíd mirtusz:
Vékony, egyenes és egy impozáns.
A gyors szem a sas,
És a fény világos hónap.
Ki ez a lovag. - Ilya Muromets.1
Bylina - egy régi dal, és nem minden világos, azt mondja egy kellemes, ünnepélyes hangon. Számos magyar epika beszélnek a hősies hasznosítja a népi hősök. Például az eposz a Volga Buslaevich, győztes cár Saltan Beketovicha; Suhmane a hős, legyőzni az ellenséget - a nomádok; körülbelül Dobrynya Nikitich. Magyar hősök sosem hazudik. Kész meghalni, de nem kap szülőföldjüket, imádják szolgáltatás, hogy a hazát, és az első szent kötelessége, bár gyakran terrorizálják és nem bízik bennük hercegek. Eposz mondani a gyerekeknek, tanítani őket, hogy tartsák tiszteletben az emberi munkaerő és szeretik hazájukat. Egyesültek a zseni az emberek.
Ezek azonban nem mindig beszélnek epikus hősök. Nagyon érdekes eposz „On Avdotya Ryazanochke” nem fél a kán az Arany Horda, és megmentette a fogságból nemcsak a családja - férje, fia és testvére, de az egész tele van Ryazan.
A kedvenc hősök nem hasonlítható sem Venus sem Diana, akit még soha nem láttam. Összehasonlítások húztak a természet a látható dolgok. Például, ha azt akarták, hogy dicsérjem az egyik, hogy tetszik nekik, azt mondta, hogy ő:
Mint egy hattyú plyvet.2
4.Pesennaya lyrics.
Népdal lírai jelentősen eltér más nemzetségek és fajok a folklór. Összetétele szerteágazóbb, mint a hősi eposzok, mesék és egyéb műfajok. Alkotó dalok nem ugyanabban az időben. Minden alkalommal, amikor a távozó dalt. Változik, és az időtartama az élet minden dal műfaj. Például egy családi szórakoztató dalok a nők számára, kezdve az esküvő, mint a legrégebbi és a leginkább hagyományos emlékeznek, mint mások. Dalok az újoncok a 18. században, és alig több mint fele a 19. században élt, egy kicsit több mint egy évszázada, és teljesen eltűnt a nemzeti repertoár haderőreform után 70 - es években a 19. században.
Rövid életű volt az a kor, és vegye ki a dalokat. Alakult ki, mint egy ellenzéki feudális elnyomás, támogatta őket vezető költők figyelmet, és okozott sok visszajelzést és utánzás az irodalomban. De gyorsan feledésbe merült a reform után, utat enged az új művek és új formáinak harc és tiltakozás.
A dalok nagyon különböző. Például gyermek dalok és a különböző dalok és tánc az esküvőt sem tartalmában, vagy a design nem hasonlóak. Egy teljesebb képet. Beszéljünk néhány közülük.
Pestushki - dalok és versek kísérik az első tudatos mozgás a gyermek. Például:
Tales - dalok és versek az első játék a gyermek ujjaival, kéz, láb. Például: