A tudomány mint olyan típusú racionalitás 2
Science egyfajta racionalitás. Történelmi változás fajta tudományos racionalitás.
Minden hallgató dolgozik jó áron. Rendszeres fogyasztók - kedvezmények! Hagy egy kérelmet, és válaszolni fogunk Önnek a költség a munkálatok 30 percen belül!
A „racionalitás” a gyakorlati és lelki aktivitás ember magában foglalja mind a cél-beállítás, valamint egy sor választott lépések lehetővé teszik, hogy elérje a célt. Változó típusú racionalitás átszervezésével kapcsolatos alapjainak tudomány zajló során tudományos forradalmak. Bár a történelmi típusú racionalitás - egyfajta absztrakt idealizáció, még a történészek és filozófusok tudomány vyde-lyayut több ilyen típusú.
Mivel Európa-lic racionalitás gyökerezik a kultúra ősi Gre-CIÓ, úgy a pontos racionalitás született ebben a kultúrában. A rejtett vagy kifejezett alapja a racionalitás a felismerés az identitás gondolkodás és lét, az első alkalommal nyílt Parmenyd. Megjegyzés alapvető jellemzői:
1. Azzal, hogy Parmenides rájött készpénzre nem actu-ség, ez az érzés, de valami elpusztíthatatlan, csak fix, végtelen időben, oszthatatlan, semmi szükség, mentes a szenzoros tulajdonságait. Az azonosító a gondolkodás és lét-tó elkezd gondolkodni képes túllépni az értelemben, a világ és a „munka” ideális „modellek”, amelyek nem ko-egybeesik a világi mindennapi felfogás a világ.
2. Az a képesség, hogy „működik” az ideális modell a gondolkodás lehet megvalósítani csak a szót. Szó - a forma jelenléte vagy hiánya érzékelésnek-ment. Bizonyosság, precíziós, egyediség értékek CIÓ szavak szükséges feltétele az épület racionális tudás.
3. Gondolkodó érteni „intuíció, hasonlítja a lélek, hogy Isten” (Plótinosz), mind-szellemi betekintést, hasonlítja az emberi elme a tudat bo-dliness. Ying-Che szólva, nem egy ember, hogy felfedezzék az igazságot, és az igazság kiderült, hogy ember. Mivel az emberi elme egy vetülete az elme Isten, a tudás az ember mindig jó, és jó.
4. A fő funkciója az elme látja a megismerés-NII cél az okokat. Elismerése cél okok értelme a természetben, ami jól látható, hogy szerves, amely magában foglalja a célszerűség. A cél az elvet a szervezet jellegét.
Az eredmény az első tudományos forradalom volt a megjelenése a klasszikus európai tudomány prezh de minden, a mechanika és a fizika. Ennek során ez a forradalom-sére SFOR speciális típusú racionalitás, az úgynevezett on-uchnogo. Tudományos racionalitás típusú gyökeresen eltér en-adikus mégis reprodukálni, bár módosított formában, a két fő ok az ősi racionalitás elve identitás gondolkodási és létezési és tökéletes a munkaterv a gondolat. Jellemzők a tudományos racionalitás:
1. ma már nem tekinthető az Abszolút Isten, az egyetlen. Majestic antik tér már csökken az egyetlen igazi valóság - természet, igazi univerzumban. Az első természetes nye tudomány - a mechanika és a fizika - tanulmányozza az anyagi univerzumot, mint a statikus objektumokat nem alakul ki, nem változnak.
Az emberi elme elveszítette hely miatt Meren, akkor kezdett hasonlítani nem az isteni ész és magának, és felruházott állapotát szuverenitását. A hit egy egész Celia és mindenhatósága az emberi elme erősödött a korszak pro-svescheniya. Neiz-mennoe, univerzális, közömbös minden tudás lett az ideális tudományos racionalitás. Ő győzött objektivizmust alapuló képviselet-lenii, hogy a tudás a természet független a kognitív által elvégzett eljárások kutató. Teljes, a valóságnak és a végső magyarázata a jelenségek őshonos tekintettük teljesnek, ha tanult jelenségek CIÓ csökken a mechanikai rendszert, amely megszünteti a minőségét bizonyos dolgok és jelenségek. Nem véletlen, hogy a fejlesztés során a tudomány nevezték mehanis-san.
3. Sci Nye ésszerűség legitimitását ismerni csak azok ideális CIÓ konstrukciók, amelyek szabályozottan reprodukálni, hogy építeni egy végtelen számú alkalommal a kísérletben. Sci elválasztott filozófia és vált kutatási technika.
5. Tudomány visszautasította, hogy bekerüljenek a magyarázat szerint az eljárás nem csak a végső cél, mint egy nagy az univerzumban, és a tevékenység az elme, hanem a cél egyáltalán. Visszavonása transzformált megcélzott okoz hiányos jellege számos jelenségek és események nem társított belső értelemben létrehozása szerves integritását. Tudományos racionalitás-ség elkezdte magyarázni a jelenségeket létrehozó között mechanikus ok-okozati összefüggés.
A második tudományos forradalom történt a késő XVIII és az első felében a XIX. A megjelenése egy ilyen tudományok biológia, kémia, geológia és mások. Hozzájárult az a tény, hogy a prém-szaki képe a világ megszűnik általánosan érvényes és általános rovozzrencheskoy. A pontos részletek a tárgyak tanulmány hatására a fejlődés az ötlet és a fokozatos elhagyása a követelések kifejt valamilyen Este-stvennonauchnye elmélet mechanisztikus értelemben. A fizikában az acél elemek merülnek fel az új típusú nonclassical racionalitás. Típusú tudományos magyarázat és megalapozottság betétek a tárgy által vizsgált épület egy vizuális modell mechanikus munkát Coy kezdett utat más típusú magyarázat, kifejezés-zhennomu követelmények következetes matematikai PGI-Sania tárgy, még rovására az egyértelműség. De általában, az első és a második akadémiai Revo-Lucia tudomány fordul elő a kialakulását és fejlődését a klasszikus tudomány és a stílusa a gondolkodás.
A harmadik tudományos forradalom közötti időszakra terjed ki a végén a XIX. közepéig XX században. és azzal jellemezve, hogy a megjelenése nem-klasszikus-természetes a tudomány és a megfelelő típusú racionalitás. Forradalmi változások történtek egyszerre sok on-ukah: fizika fejlesztettek relativisztikus kvantum is-Oria, biológia - genetika, kémia - Quantum Chemistry. A központban a kutatási programok előadott tanulmány sites-nek mikrokozmosz. Ezek jellemzőiről területek igényelnek-ment pereosmys egykori klasszikus normák és ideálok tudományos ismeretek. A neve „nem klasszikus” azt az elvi különbség-nek ebben a szakaszában a tudomány az előzőtől. Volt egy változás megértésének az eszmék és normák a tudományos ismeretek:
1. A tudósok egyetértenek abban, hogy az alany nem kap a gondolat, hogy ő „természetes szűz” tiszta állapotban, nem tanulmányozza a tárgyat, mert önmagában, de milyen volt a tárgy nézőt kölcsönhatás a készüléket.
2. Mivel a kísérleteket végeztek vizsgálatokat-Tel, a probléma az igazság válik közvetlenül összefüggő tevékenységét.
3. Ellentétben az ideális az egyetlen tudományos elmélet-RU, „fényképezés” tárgyak vizsgált, vettek az igazság több különböző teoretiches-cal leírások ugyanazt a tárgyat.
A negyedik tudományos forradalom ment végbe az utolsó harmadban a XX században. Született postnonclassical tudomány, a tanulmány a tárgyakat, amelyek történelmileg fejlődő rendszer - a Föld mint rendszer kölcsönhatásának geológiai, biológiai és technológiai folyamatok Az univerzum, mint a rendszer kölcsönhatások mikro-Po makro- és megaworld et al.). Alakult racionalitás postnonclassical típusát. Legfontosabb jellemzői:
történelmi rekonstrukció, mint a típus-e elméletileg cal ismeretek használták kozmológia, asztrofizika, és még az elemi részecskefizika, ami egy ki-Menen képet a világban.
új irányt az on-uchnyh tudományágak - Synergetics. Synergetics alapul képviselet, kutatóintézetek, történelmileg fejlődő rendszerek végre újra mozog egy viszonylag stabil állapotból a másikba. A formáció a minden új Urs-nya rendszer áthalad egy úgynevezett „pont a bifurkációs” (az állam a stabil egyensúlyi). Ezeken a pontokon, a rendszer egy legyező alakú sor további változás lehetőségeit.
3. A téma a tudás egy ilyen helyzetben nem Xia külső szemlélő számára a létezését, amely közömbös a tárgyat.
4. Postnonclassical tudomány először fordult a tanulmány a történelmileg fejlődő rendszerek közvetlen kormányzati komponens, ami maga az ember. Hogy tanulmányozza ezeket a nagyon összetett rendszerek, és általában az összes objektum a természettudomány, a szükséges építési ötlet-ügyi modellek nagyszámú paraméterek és változók. Végezze el ezt a munkát, a tudósok nem lehet anélkül számítógépes segítséget.
5. A tanulmány az ilyen komplex rendszerek, köztük az emberi-aspiránsok annak átalakító ipari de tiéd elf, ideális értéksemleges kutatás-eye hívják elfogadhatatlan.
Egy különösen fontos szempont a tudományos forradalom volt a negyedik design az elmúlt 10-15 évben a XX században. Hogyan tanítsuk a kozmológia távú fegyelem, amely tanulmányozza a világegyetem egésze vált.). Az evolúciós elmélet a világegyetem egészének hozzájárult a megjelenése utáni nonclassical típusú racionalitás racionalitás őselem:
1. fellebbezést a tiszta spekuláció a fejlesztés az elmélet az idő-Vitia univerzum hasonlít lényeges tulajdonsága régi típusú racionalitás.
2. Az első alkalommal, mivel greches Coy protoscience filozófia és feltette a kérdést: „Miért van az univerzum rendjébe így és nem másképp?” A kérdés: „miért” kapcsolatos metafi-jelenségek tárgyak ami az Univerzum egésze, van egy kérdés az okok és a kiváltó okok beállíthat egy másik én-cal filozófus Arisztotelész.
3. egyre inkább kezdett beszélni az antropikus elvet, amely szerint a világ úgy van kialakítva, oly módon, hogy elvben lehetővé teszi LEHETŐSÉGE megjelenése ember. Ebben a helyzetben a modern homlokát századi kell adnunk a pragmatikus hozzáállás a világon, amely kidolgozta és érvényesült az európai kultúra és tudomány.
4. hasonlóság régi típusú racionalitás úgy határozzuk meg, hogy az a tény, hogy kezd elmossa a határt az elmélet és elemi részecskék elméletének univerzumban.
Így a modern fizika és a kozmológia hoztak létre, melyen-nek egy régi trend fellebbezést spekuláció, hogy teoretizi-CIÓ. Hagyták a saját űrkutatási az építési-CIÓ kérdések, amelyek a klasszikus és nem klasszikus science-by rohant a filozófia: miért az univerzum úgy van elrendezve, és másképpen nem; Ezért az univerzum minden össze van kötve minden, stb De fi-losofskie kérdéseket nem lehet megfelelően válaszol alapján norma mi és ideálok a tudományos ismeretek jelenlegi belül osztályú klasszikus és nem klasszikus racionalitás.