A töviskorona a fején - egy online magazin Women

Szerint három kanonikus evangéliumok szőtt töviskorona került Jézus feje alatt vezető események Jézus keresztre feszítését. Ez volt az egyik eszköze a passió, Jézus használt az emberrablók, és fáj neki, és kötekedik vele energiaigényét. Ez szerepel az evangéliumok Máté (27:29) és Mark (15:17), és John (19: 2, 5), és gyakran a korai egyházatyák, például Kliment Aleksandriysky, Origenész, és mások.

A későbbi századok emlékei, amelyet sokan úgy vélik, hogy részben vagy egészben a töviskorona, betartották.

keresztény szimbolika

Christian írók kötve tüskék az ember bukása, bejelentését követően Isten Ádámnak, hogy „tövis és bogácskórót világossá neked» (KJV). Azt is látta, hogy az árnyéka Ábrahám Izsák feláldozását, ami megakadályozta a megjelenése a dugattyú fogott „a szarva a bozótosban” (elfogatóparancs) - vagyis tüskékkel a feje körül. Jézus, a dugattyú követően lett helyettesíti áldozat.

A különleges esemény a földi életben a mi Urunk Jézus Krisztus a megaláztatást harcosai Pilátus. Úgy döntöttek, ők kigúnyolták őt, mind a „A zsidók királya.” Ebből a célból, akkor tegye rá a „skarlátvörös” - talán egy régi tiszti egyenruhát piros színű. Raktak Krisztus fején korona szőtt a fordulat. Adtak neki egy bottal a jobb kezében.

Elvégre ez indította el a „hits megcsúfolása” Jézus Krisztus állnak előtte térdre, és azt mondta, Üdvözlégy, vagy a zsidók királya! Ezt követően, mindegyik köpött Jézus és megütötte a fejét. Lila, töviskorona, nádból - ezek voltak a tételeket úgy döntött, hogy kigúnyolják a Krisztus. De a töviskorona lett a legjobb dísze a mi Urunk Jézus Krisztus, ahogy énekelni: „Ember a töviskorona - ez a szépség a ..."

Nicholas D. Nikishin
Ezt tartják a csoda: a Notre Dame (Notre Dame) házak egyik legnagyobb szentélyek kereszténység: A töviskorona a Szabadító - ugyanaz, amelyik a katonák fel a fejét, Jézus Krisztus, összetételéhez a szenvedését. "

Elviselte a töviskorona Krisztus imádatára hívő egészen a közelmúltig csak egyszer egy évben. Timothy Kitnis, történész, fejét a zarándoklat központ Tamás apostol Európában: „Ne szentély véka alá, vagy templomi kincstár - nagy hagyománya van a nyugati keresztények. Ez volt az oka, hogy az ereklyét rejtett félelem emberrablás, háború idején és a nyugtalanság. Sokan tudják, hogy például az emlékek Szent Nikolaya Mirlikiyskogo Bari pihenni titokban, nem nyitottak a zarándokok.

Azonban néhány évvel ezelőtt, a katolikus egyház elé ment az ortodox hagyomány, amelyben az emlékek nyitva tartják az istentisztelet. Miután a Szabadító Korona Tövisek - a közös keresztény szentély. Ezért megállapodása, amelyben a Megváltó Korona Tövisek kereszt együtt részecske, melynek csúcspontja az lesz kiszabható tisztelet a hívek minden hónapban „között Párizs püspöke és Jerome csaták Bishop Korsunskim Innokentiem (Vasziljev).

1204-ben egy esemény bekövetkezett, az utolsó partíció az egyház a nyugati és a keleti. Katolikus keresztesek megrohamozta Konstantinápolyban. Mit kezdett a felszabadulás Jeruzsálem hitetlenek, vége volt a házban rablás testvér templomok. Állítsa ezt saját birodalmát, patriarchátus közel hatvan év alatt a lovagok kegyetlenül kifosztották Bizáncban. Része a szentélyek már örökre elveszett egy része - és kifosztotta rastaskana egész Európában. Töviskorona értékesítik.

Azt túlélte leírása emlékei Krisztus szenvedése készült Nikolaem Mesaritom - egyházfi a szuverén templomban. Azt írták 1200-ban, pontosan négy évvel a fosztogatás Konstantinápoly keresztesek. Itt azt írja: „Az első istentisztelet kínálják a töviskorona. Több zöldellő, virágzó és a fennmaradó megvesztegethetetlen, mint részt vett a halhatatlanság érjen a feje Krisztus. Megjelenésében szerkezetileg instabil, az érintőképernyő nem karcos, úgy néz ki blagotsvetnym, és ha lehet megérinteni - sima és gyengéd.

Lajos alatt a kilencedik kivirult először a Latin negyed a hírhedt iskolásoknak és vallási viták. Párizs lett a szellemi tőke a középkori Európában. De az Advent a skolasztika szentségének eltűnt. Annak ellenére, hogy minden erőfeszítés a király, egy szerény keresztény élet alakult párizsiak inkább zajos iszik.

  • koszorúk tulajdonítható, hogy a mezők,
  • hagyta őket tenyésztőknek, stb,
  • táplált állatok és baromfi,
  • lógott gyümölcsfák.

Használt a rítusok koszorúk már széles körben használják a népi gyógyászatban (szárított zöldek főtt gyógyteák, úgy füstölik és annyira beteg. N.).

Az esküvői szertartás koszorú jelképe a házasság és ezzel egyidejűleg - a jelképe lánykori menyasszony: például egy menyasszonyi koszorú nem viselnek megházasodik özvegy a menyasszony, miután elvesztette a szüzességét házasság előtt.
Házasság koszorúk általában tartják a családi boldogságot a házasság:

  • voltak tárolva ládák,
  • varrt egy párnát menyasszony,
  • lógott egy házban a gerenda, közel a képeket, az ajtó fölé,
  • adta a szülők részére,
  • tulajdonítható, hogy a templom, és így tovább. n.

Ismert a szlávok és különleges burleszk, bohóckodó koszorúk (szőtt tövis, csalán, szalma) kerülnek a fejét egy dummy „menyasszony”, vagy az álcázott „fiatal nők.”
Ukrajnában (Zhytomyr régió). Ezek a koszorúk végén az esküvő hozott apja vagy anyja Suite, ha házas az utolsó korú gyermekek számára.

Koszorú is lehet egy attribútum az temetési szertartás, gyakran a temetéseken a gyermekek és a nem házas fiatalok.
Ebben az esetben ő volt az egyik eleme egy szimbolikus „esküvő”, mely rendezett az elhunyt.
Koszorú tűzött a halott fejét, vagy a koporsót (vagy azok könyv a koporsót maradt súlyos kötve egy kereszt és m. P.).
Szerint a Kárpátok, az ukrán és a belovengerskim legendák, szemhéj kellett szőni ugyanazon növény, mint az esküvő.

A szimbólum a teljes termés gabonafélék sarló koszorú (bolgár és magyar múlt kévét járt el ezt a funkciót).
Ő fontak elmúlt tüskék közvetlenül a szakterületen virágokkal díszített és szalagok, rögzítve a fej a legjobb aratógép vagy vittek be a gyár, és tartott istállóban vetés előtt (gabona ettől a koszorú adunk a magokat az új vetés).
Azt gondolták, hogy sarló koszorú tartja termelő gabona hatása, és továbbítja azt a jövő termés.

Az ősi Lengyelország koszorú menta - lánykori, szüzességét. Később helyébe mirtusz koszorú

Borsó, lakosztályok teljes hüvely, a lengyel hagyomány - az elutasítás a rajongók, jelentkezzen vonakodás menyasszony feleségül kedvelt.

Olive koszorú jelentése irodalmi érdemeit.

De ha megy vissza a bibliai események leírását a Teremtés könyve, azt látjuk, hogy amikor a föld átkozott Isten azt mondta Ádámnak, hogy többé nem fog adni az ember a hatalom, majd megkezdődik a tövis. Miután a könyvek szinte minden bibliai próféták, a zsoltárok Dávid és a többi rész a Bibliában olvasható, hogy egy napon lesz a Megváltó a világ, amely megszabadítja az emberiséget a büntetés és átkok, a betegségek és a bűn rabságából.


Téma: tövis venetsIisus Hristossimvolkaznistyazanie

És ez nem véletlen egybeesés, mert a töviskoronát bízott Krisztus feje, egyesíti a szívét minden keresztény minden korosztály és minden nép számára.

A Notre-Dame de Paris a hangszórók hangzott ortodox énekek

Kapcsolódó cikkek