A történelem a papirusz
van olyan ország található a Nílus-deltát, a papirusz jelölték; papirusz
Ez a szimbólum az ősi ország a Nílus ugyanolyan mértékben, mint a piramisok.
Az ő szerepe a kialakulását az egyiptomi civilizáció nem lehet túlbecsülni. kivéve
papirusz Egyiptomból, bekerült a többi közel-keleti országok
klasszikus Görögország és Róma, ahol elfogadták a alapanyaga
betű után a Nílus, ő szolgált erre a célra több ezer éve.
Még lakói Mezopotámia, akik inkább írni salakon
tabletták, papirusz egyáltalán nem volt ismeretlen. De Egyiptom nem csak hogy
Az elején a használata, mint egy papirusz íróeszköz, úgy tűnik,
Ő volt a fő szállítója a papirusz „papír” az egész ókori
történetében. Ehhez képest a papirusz és a pergamen és a modern papír
használt nagyon hosszú, de egy bizonyos ideig minden
Ezeket használják egy időben. Ezért olyan természetes volt, bár
Alig elkerülhetetlen, hogy Egyiptom lett végül a vezető kurátora
papirusz dokumentumokat az országban bizonyult szinte
tartós, mint a kő szobrok. A tekercseket, amelyek általában nem
Ezek tartós, ütő egy nedves, gyorsan elpusztulnak, de peresohnuv,
törékennyé válnak; Eusebius mondta az egyik egyházatya, „ők felfalta
mol és az idő. " De ha egyszer a kedvező klíma és a homok Egyiptom, megtalálták
soha nem látott tartósságot.
1893-ban a svájci egyiptológus Eduard Navill szerzett papirusz
származó valószínűleg néhány abusirskogo templom és feltehetően
nyúlik vissza, ie 2700. e. Úgy gondoljuk, hogy néhány töredék
papirusz Berlin Múzeum és más helyeken is arról, hogy nem ugyanazt a
időszakban.
Papyrus - mint a cukornád víz üzem (Cyperus papirusz) család
nád, amely otthont Afrikában. Még mindig bőségesen
növekszik a folyók mentén a trópusi Afrikában, sőt néha
fakadó nekik rakoncátlan cserjések. Azonban az ókorban
papirusz bozótban feszített a Nílus mentén egészen a delta. van egy pár
eltérő fajtájú papirusz, amelyet most talált
Szíria, Mezopotámia, a bankok a Jordán és Szicíliában, bár nagyon
emlékeztet a nád Egyiptom, amelyből készült az ókorban
„Papír”.
Az ókori egyiptomiak a papirusz szolgált egyetemes anyag a
a különböző célokra, mint például a bambusz Délkelet-Ázsiában vagy agávé Mexikóban: ő
elment a felszolgált ételek építőanyag belőle készült ruhák,
cipő, szőnyeg, gyógyszerek és így tovább. A leggyakoribb
típusú oszlopok egyiptomi építészet ismerhető feltételes
image szár és bimbó papirusz; elérte gigantikus méreteket
hypostyle csarnokok Karnak, és szolgálhat egy prototípus oszlopok
Görög templomok. Amikor Xerxész hidakat, a Boszporuszra nyerni
Görögország, ő használta a kötelek, a kíséretében papirusz szálak. Nílus
Mi mosott a zord nagysebességű nád hajók, feltűnően
hasonlító nád hajók Titicaca-tó és készült gerendák
papirusz szárak - mint ma a Nagy-tavak
Közép-Afrikában. Ugyanabból az anyagból egy kosár, amelyben a csecsemő
Mózes találtak egy sűrű papirusz nád. Papirusz tudott
gyártási lapokat, majd hajtsa fel a tekercseket, „kész - mint mondta
Ez Emil Ludwig - elfog bölcsesség, hogy majd folytatni azt
A folyó az idő. "
Nem tudjuk, mikor az írás művészete a papirusz hasznosították a görögök.
Fennáll annak a lehetősége, hogy az egyiptomi anyag jött hozzá
egyidejűleg a föníciai ábécé. Tény, hogy ítélve a kifejezés
Byblos (a görög szó „papirusz”), az első alkalommal benyújtott görögök
ez a termék a föníciai-szíriai kikötőbe Geb (Biblia), a neve
amelyhez társul a „papír”. Ugyanakkor a görög
A könyv címe - diphthera, ami azt jelenti, „bőr” jelzi
hogy az első leveleket használt bőr állatok. Azonban az
időpontjában Hérodotosz korában Periklész (V. BC. e.) a papirusz volt annyira
normál irodai eszközök, a történész azt mondja az esetről a
Utolsó iónok, amikor a hiánya miatt papirusz az emberek kénytelenek voltak
írásához használt bőrök állatok tette az ő idejében csak
„Barbárok”. A teljes időszak alatt a klasszikus és a hellenisztikus
papirusz marad az elsődleges eszköze a termékek forgalmazása
Görög irodalomban. Könyvek formáját öltötte tekercsek alkotják
az egyes lapok (kollemata). És csak fokozatosan, a korai
Kereszténység - szakaszok továbbra sem tisztázott, egészen a közelmúltig -
papirusz engedett a pergamen és tekercsek - a modern formája a kézírás
könyvek formájában hajtogatott lapok; Ebben a formában valószínűleg kölcsönzött
Vintage „notebook» (pugillares), amely több viaszt
tányérok, rögzített zsinór vagy hurok.
A rómaiak, ahogy azt várják, másolt a görögök. Úgy hívják papirusz
charta vagy Carta és ezek a feltételek, mint a „papír”, belépett a modern
Európai nyelvek formájában szavak chart (térkép) és a kártya
(Kártya, kártya). By the way, a latin szó a könyv,
egy ugyanilyen ékes bizonyíték arra, hogy a történelmi
Görög megfelelője. Ez a szó - liber - etimológiailag ered
Latin szó „kéreg”. Ahogy az anyag írásra kérgét használták szinte
mindenütt; könyveket a kéreg gyakoriak voltak a közép-ázsiai és a Távol-
Keleten, amely viszonylag új keletű. Még az észak-amerikai indiánok
Úgy tűnik, hogy használt nyírfakéreg nyilvántartások. A történelmi korszakot
Ez azt mutatja, Líbia római levéltárak használtunk vászon íráshoz
(Libri lintei). Ami a könyvek, sem a forma, sem az anyag,
amelyhez készültek, nem valami, ami mindig ugyanaz. A könyv - ez
mindig lefoglalja, de a könyv folyamatosan változik alakja. Sőt, mi csak
Az egyszerűség kedvéért, nem hívja fel a könyv egy gramofon vagy egy magnókazetta, vagy
szöveg mikrofilmen, de talán ezek a „könyv” a jövőben.
Abban az időben a Caesars, amikor Egyiptom lett egy privát birtokában a császár, mint
ő korábban tartozott a Ptolemaiosz-papirusz termelés és kereskedelem váltak
elsősorban az állami tulajdonban lévő monopólium, és fontos bevételi forrást.
Nyersanyagok a termelés papirusz még szállított kizárólag
Egyiptomban. Mint írta X. K. Roberts, angol papirológia, „Egyiptom mellékelt
papirusz Római Birodalom Hadrianus fala az Eufrátesz és a forrásoktól
Duna az első küszöböt a Níluson. Papyrus használtunk St. Irenaeus a
Galliában, mint rendesen, mint Origenész alexandriai ". A távíró,
rádió, újságok és egyéb média korban az elektronika, papirusz
segített egyesíteni a civilizált világ.
Az egyre kifinomultabb egykor egyszerű paraszti harcosok Róma
megjelent vékony és néha szinte észrevehetetlen különbségek a különböző típusú
vagy fajták papirusz - némelyik áltatta elnevezett
Császárok és feleségeik. Az ókori egyiptomiak nagyra különösen szent papirusz,
Kialakított a szár mag. Ők használták a vallási
szövegeket. Szakértők megkülönböztetni majdnem annyiféle papirusz, mint
Vannak borok, amelyek mindegyike rendelkezett erényekkel
színes, rendeltetési hely, ár, valamint a szélesség és hosszúság. Néhány a leginkább
A legjobb fajták papirusz származott Sebennita, a Nílus deltájában, valamint az
Tanis és szaiszi; Carta Thebaica az ötös, felső-egyiptomi is voltak
szilárd hírnevét. Más fajták nevezte a nevét a gyártók.
A legdurvább fajta - emporetica ( «papírkereskedők") - használható
csak csomagolópapír.
Általában Latin irodalom papirusz szerencsés lényegesen kisebb
Összehasonlítva a görög, a latin, mert soha nem hatolt Egyiptom
elég mély, kivéve adminisztratív célokra az időszakban a római
foglalkozás. Ezért addig, amíg jöttünk ki Egyiptomból egy kis mennyiségű Latin
papyri. Mint a legtöbb területen a Földközi-tenger keleti,
Görög volt a hivatalos nyelv van, és a Római Birodalom.
A római uralom volna arrogáns és ragadozó, de
nem hazudik képmutató nyomtatás misszió civilisatrice. Még az utolsó szó
Caesar mondott, valószínűleg a görög. preferenciák
Romans adta a papirusz megőrizte sokáig. miután oly
Cassiodorustól úgynevezett Róma bukása, a római patrícius keresztény élt
VI. Megdicséri a nemes növény, „És rose wood nélkül ágak;
ezek bokrok levelek nélkül; ez a növény a vízben; ez a gyöngyszem a vizes élőhelyek. " hogyan
örököse a Római Birodalom, az egyház továbbra is használni papirusz
a dokumentumok és a bikák fel a XI században. Utolsó kelt
Dokumentum ilyen jellegű származik a hivatalban Viktor pápa II és utal
A 1057 régészeti felmérések vált egyfajta dogma
Egyptological kutatás kezdődött a napóleoni hadjárat
árnyéka alatt a piramisok. Valóban, Napóleon megalapította a National Institute
Kairó, és utána nem volt nagy volumenű „Description of Egypt”.
Az egyik boldog a kampány eredményeit felfedezése volt a Rosetta Stone.
De utazó a XVIII. - Earl of Sandwich, Richard Pocock, Dzheyms Bryus és
Comte de Volney - éppoly aktív és érdeklődő kutatók
Egyiptomi régiségeket, valamint a francia, aki kidugta a Nílus-völgy
Tíz évvel később, védelme alatt fegyveres támadók. Mi már
megpróbálta megfejteni az egyiptomi hieroglifákat, voltak javában quest
papyri. Természetesen a cég Napóleon, ami jelentősen
eltér az előző szervezésében és finanszírozásában a munka, ez volt
önmagában bizonyíték megújult érdeklődés az ókori
Egyiptomban.
Nem tudjuk azonban tagadja, hogy a kampány adott további lendületet a nyitó
Európai piacon az egyiptomi ritkaságok - az obeliszk, hogy Scarabs származó
múmiák a papirusz. És a helyiek és az európaiak elkezdték kíméletlen
ásatások, jött az arany nap mindenféle kereskedők és gyártók
hamisítványok - a szakma, már virágzott a Közel-Keleten.
Ezek az emberek nem ismerik, és elvtelen egyszerűen ellátja következetlen
Az ízek európai múzeumok és gazdag gyűjtők, akik, sajnos,
papyri tekinthető a legkevésbé értékes tárgyak listájáról
áhított vezeti. Ezért a papirusz gyakran kezelik nagyon
véletlenül. Sok tekercseket, persze, véget ért a létezésük
vitrinek tudatlan magángyűjtők, akiknek unatkozó
utódaik dobni vagy együtt küldött a padlásra és cápafogakat
szárított fejek.
Fosztogatás - a legrosszabb fajta régészet - nagyrészt a fosztogatás
ókori múmiák. Mivel a „orgia a fosztogatás” célja az volt, a múmia
doptolemeevskogo Egyiptom, a legtöbb papyri készített, az első
évtizedek óta a XIX. Írta őket az egyiptomi hieroglif és
hieratikus karakterek, amelyeket figyelembe kell venni, soha
zárkóznak megfejteni. Ez volt győződve arról, Fransua Zhomar, a fej
Francia misszió, amely miatt a harag a fiatal Champollion megtagadása vásárolni
Több papyri. Ez a fajta előítélet vezetett arra, hogy a
papirusz tekercseket nem tekinthető értékes tudás forrása a múltról. ők
Csak kíváncsiságból kielégíteni, és mint általában, reménytelenül
szétszórva a világ minden tájáról.
Mondanom sem kell, hogy egy régész - sírrablók önkéntelenül - diadalmaskodott
egy moralista. Ne mondd, az ő utazási megjegyzi Denon körülbelül hol
hozta a könyvet, hanem egy értékes felfedezés könnyen bejutni a Louvre. képes
feltételezhetjük, hogy amikor magához tért, miután kétségek és
kezdeti lelkes gondolat és megtudta, hogy a tekercsek eltemetett
A múmiák, nem egyedi, elvesztette azt a néhány
gyűjtő „- ez a gondolat fejezte ki a modern egyiptológus James Tales.
Mindenesetre, nem tudjuk, hogy hol van, és nem tudjuk teljes bizonyossággal
megítélni, annak tartalmát, hanem a nagy valószínűséggel tudjuk vállalni,
hogy a tekercset egy változata a "Book of the Dead"; mi jelenleg
Rendelkezünk nagyszámú lehetőség ebben a könyvben.
Amikor a szokás az ókori egyiptomiak papirusztekercsek befektetni a sírban
A halott lett közismert, kifosztása a múmiák öltött tömeges jellegű.
Ez a szomorú gyakorlat az volt, általában nem annyira új: fellahs és
előtt fosztogatás a sírok őseik keresve az úgynevezett
nevezett múmia (retinoid vegyület, amely impregnálva van egy múmia)
hosszú tisztelt nyugati orvoslás csodaszer minden bajok.
Lényegében az összes tekercset, amely-ben fedezték fel az első felében a XIX.
arra nem irodalmi kapcsolatos dokumentumok mindennapi
Ügyek. Közülük kiemelkedik a papír II. BC. e. A Serapeum közelében
Memphis, fellahin feltárt 1820 tartalmazó bejegyzések
vonatkozó két nővér-papnők. Ezek a feljegyzések a forrás
több regényt, amelyek közül az egyik a francia nyelven írt Mr. de Brassóban
Bourbourg.
Általában régészek most megjelenő helyszínre, keresett több
jelentős tárgyak: piramisok, szobrok, síremlékek és költséges objets
d „art. Így jutott el hozzánk szinte semmilyen információt a helyét, és
körülmények kéziratok fel. Sőt, ez vált általánossá
részesedése a kézirat a bevételek növelése, és részben a
A tekercseket szétszórt, mint a gyilkos Osiris, az egész világ
kár kutatás. Aztán, hogy a közepén a múlt század kezdett
jelennek meg újabb és újabb papyri, legalábbis időről időre.
Új remények keletkeztek megjelenése után az elveszett beszéd Hüpereidész,
kortárs Démoszthenész; fragmentumot Spartan Bard Alkman,
Szerzett 1855 Ogyu-sztómás Marietta a Louvre, és végül,
papirusz, később megkapta a nevét „papirusz próféciák”, és
kapott a végén Berlinben. Ez tartalmazta az alkotások katalógusának
Arisztotelész, amelyek között említi az elveszett „alkotmány az athéniak.”
Azonban az utóbbi indult, tizenöt évvel később.
Irodalmi felvásárlások eddig már sokkal rosszabb, kivéve a
elveszett részek „Gekaly” idillikus epikus Kallimaha közzé
Theodor Gomperz. De fellahs értesült a telhetetlen étvágyát az európaiak
Ez a „cucc”, és ettől a pillanattól ezek papírdarabok nem fenyegeti,
pusztulás. Azonban gondatlan kezelés és a súlyos gondatlanság vezetett
az, hogy tönkretette több dokumentumot, mint valaha mentve.
És senki sem rögzített a leggyakrabban, amikor bizonyos dokumentumokat talált
ahol lehet, más része a dokumentumnak, amely lehetővé tenné
egyesíteni őket. És éppen időben a szakértők, többek között
régészek, ez úgy értendő, hogy lehetetlen, hogy elhagyja a keresési foglalkozik
Papyri a kezében alkalmi és tudatlan emberek. Ez a rendelkezés
Azt azonban, változik, ha WM Flinders Petrie sátrát
A Faiyum a késő 80-es években a múlt században. Ő először kezdi
keresni papyri által minden a szabályok a tudomány és arra rendeltetett, hogy megnyit egy másik
egyik forrása az ősi kéziratok. Vele kezdődött hőskorában
papyri felfedezéseket.