A tanítás Parmenides Lét
Parmenides (körülbelül 515 -. Kb 445 BC ...), az ókori görög filozófus, alapítója a Eleatic (Eleatic) iskola. A Parmenides' filozófia kezdődött az igazi értelemben vett „(Hegel).
Mi parmenidészi „lény”, milyen tulajdonságokat Ez felruházva?
Megkülönböztető elképzelhető és ésszerű. Először szerint Parmenides, hogy - van valami, hogy mindig ott van; ez az egyik, és mindig - ez a fő predikátumok. Az összes többi predikátumok már folyamatban van ebből származik. Egyelőre örök, nincs kezdete, hogy - soha nem fordul elő; elpusztíthatatlan - soha nem fog meghalni; végtelen, egész, homogén és nyugodtan: „Számára nincs múlt, nincs jövő, mert teljes egészében a jelenben élni, egy egységes, oszthatatlan Sőt, néhány Start fogsz találni neki hol és hogyan lehetne.? ? „6
Eternity lét és egysége számára Parmenides elválaszthatatlanul összekapcsolódik. Genesis elpusztíthatatlan, és ez azt jelenti, hogy nem részekre bontjuk, amelyek közül az egyik lehet, és a többi -, hogy meghaljon vagy bekövetkezhet; mert azt mondja, hogy a lény egy és egész, oszthatatlan, nem bontani egy sor. Az a tény, hogy jelenleg nincs múlt, nincs jövő, csak azt jelenti, hogy az egyik, megváltoztathatatlan. „Ez kiküszöböli előfordulásának lehetősége és halál a Genesis -. Oszthatatlan, mert mindenütt ugyanaz, és semmi több, se kevesebb, ami akadályozhatja a kapcsolatot, de ez tele van, hogy elválaszthatatlanul jólétét, mert szorosan összefügg. hogy mivel a „7.
Örök (változatlan), teljes (folytonos), oszthatatlan, egységes (nem sok) esetében, mint Parmenides, mozdulatlanul. Mert hogyan lehet elérni, hogy mozgás, ami nem változik?
Lehetséges lenne, hogy egyetértek azokkal, akik, mint Leynfelneru, hajlamosak azt gondolni, hogy a lény parmenidészi ontologize logikai elv azonosság (A = A), ha Parmenides maga nem vette észre azt az elvet identitás, mint egy lény. De ő nem csak tudatában, de még elképzelni is, mondván, hogy ez olyan, mint egy labdát. Az a tény, hogy semmi nem lehet károsodott vagy sérült, így semmi nem akadályozza lennie, hogy valójában, semmi megtámadja kívülről, és nem deformálódik belsőleg, feltételezi a gömb alakú. Balloon - egy képét mutatja egy önellátó, vagy ha kell valami, akkor nem keres a valóságot. És az ilyen szerint Parmenides, hogy.
De nézd meg a meghatározásokat parmenidészi „lenni.” Ez örök, egységes, változatlanul, oszthatatlan, mozdulatlanul. Mindez - a jellemzők szemben azok felruházva, amit a világ értelme jelenségek - a világ változik, átmeneti, mozgó dolgokat, széttöredezett sok. A mozgás és több - két jellemző a világ értelme, ami azt jelenti, egymást, hiszen következetesen hangsúlyozta a Parmenides.
A világ lét és a világ az érzékek először az emberi gondolkodás történetében tudatosan szembe: az első - ez az igazi világ, a második - a világ úgy tűnik, hogy véleményt. Eredeti megismerhető, a második álló ismereteket.
Parmenides írt egy verset, az úgynevezett "On Nature" Ez a vers két részből áll - "Az igazság útját" és a "The Way of vélemény" "Az igazság útját", állítja a tanítás Parmenides a "Path vélemény" véleményét a különböző kommentátorok egyet: .. Nem tudom, miért egy vers a filozófus is két teljesen ellentétes világnézet? azonban „az út az igazság” mutatja be annyira szokatlan, így ellentétes a józan ész világképet, amely, úgy tűnik, ő Parmenides érezte szükségesnek, hogy írják le, hogy mi van a világban, legalábbis az út körülbelül úgy tűnik számunkra. Lehet, hogy ez nem igaz világban, de mégis úgy tűnik, hogy nekünk, és azt is megérdemli, hogy kell leírni. De a figyelem a filozófusok mindig, természetesen magában foglalja az első része a vers - „Az igazság útját”.
Az első tézis követi az alábbi következtetéseket: mivel csak mi létezik és mi nem létezik, nem létezik, így már csak lenni. Ha van egyetlen lény, akkor oszthatatlan. Genesis osztható alkatrészek csak abban az esetben, ha van nem léte a részek között az élet. De nincs semmi. Ezért, az egyik, és sok mindent nem lény. Még ha azt képzeljük, hogy vannak olyan részei az élet, nem tud mozogni, mert a mozgás alatt lehetséges, csak a semmi. Mozgás részekkel csak akkor lehetséges, ha van a részek között, hogy egy ilyen semmiség. Ezért a világban nincs mozgás. Mit gondolunk van több dolog, és úgy gondoljuk, a mozgás ezen alkatrészek - ez csak úgy tűnik. Tény, hogy létezik a születendő és nem tartozik a halál. Ez mindig is létezett, és mindig létezni fog örökre. Ez homogén, bezdrozhno, azaz annak bármely alkatrész, nem mozog, ez az egyik dolog, nincs két lény. Ez egyszerű, akár a felmerült, oszthatatlan, mindenütt jelen van, folyamatosan. Követi Xenophanész, azt állítja, hogy létezik egy gömb.
6 jellemzői, hogy
Parmenides azokat a fő jellemzői vagy tulajdonságai lény:
1) nem merült fel.
2) Mivel nem tartozik a halál;
3) hogy az összessége, azaz Ez nem áll számos részén;
4) az egyetlen-nemző, hogy kell érteni abban az értelemben, annak egyediségét;
5) van, helyhez kötött;
6) teljes vagy tökéletes.