A szentsége kenete
Megerősítés, azaz, hogy a képet a kereszt a homlokon a hívő, úgy véljük, a kereszténységben, az egyik a hét szentség. De nem egyházi ember is tartják magukat hívőknek általában nem ismerik a jelentését ez az ünnepség, és ez zavart a másik - kenetnek. Mi az a kenet?
A keresztény egyház már csak hét szentségek: a keresztség, a bérmálás, oltáriszentség, bűnbánat, a papság, esküvő és az utolsó kenetet. Mindegyikük kell tekinteni a család a Szentlélek ajándéka. De a korai keresztények nem tudta kenet. Miután a keresztség, s lehet, hogy egy megtért, hogy most leereszkedett a Szentlélek, az apostolok (és később - püspökök) ró a kezét a feje a hívő, és így adják tovább az új tagok a keresztény közösség a kegyelem a süllyedés a Szentlélek. Ez úgy történt, emlékére János rátette a kezét a feje Jézus Krisztus, és miután a keresztség a Jordánon, hogy a Megváltó Szentlélek leszállt a galamb formájában.
A keresztség minden ember törlődik az összes önkéntes vagy kényszerű bűneit Isten előtt és az emberek tiszta és ép. Ezen a ponton, a tisztaság és szentség, csak egyszer, átadta az ajándék a Szentlélek. Ettől a pillanattól kezdve, és az egész jövő élet a Szentlélek nem hagy egy személy, hogy megvédje őt és mentse - ha persze, az ember maga nem veti el a hitet a szívük.
Védelem bűntelenségre állami megtakarítás (körülményei igazlelkű élet) a kínjait a pokol - ez a lényeg az apostoli vagy püspöki kézrátétel. Gyakran előfordul, hogy amellett, hogy a kézrátétel használunk kenet homlokon világ (templom aromás olaj) vagy tömjén - szimbolikusan, ez azt jelentette, hogy a megtért volt a „felkent”, azaz keresztény. Ahogy annak idején, Jézus lett a felkent Isten, mert a Szentlélek „felkente őt az erő az övé.”
De abban az időben, hogy dolgozzon keresztek a homlokon és a többi testrész nem volt szükség. Azonban a korai keresztény idők elmúltak. A kereszténység az a vallás az üldözött lett a templom, a hívők száma volt gyorsan szaporodnak. És nem volt apostol, nincs ilyen szám a püspökök, hogy használja a kezét, hogy átadja a hívők a Szentlélek ajándéka. A 343, a Tanács laodiceai, úgy döntöttek, hogy hagyjon fel a püspöki kézrátétel, és helyébe másik rítus, jelképezi az elkövetkező a Szentlélek - a kenet minden testrészét az ember, aki a keresztség a világon. Miro erre készítettünk egy speciális recept.
A legenda szerint, amikor a Jézus testét született egy barlangban, és fürdött a temetés előtt csomagolva egy lepel, az ő felkent jobb biztonsági különleges módon előállított készítmény. A fő összetevője a kompozíció volt mirhát. Itt van egy különleges recept megőrzése a zsidó keverékek, és kezdték használni a szentsége a kenet.
Cathedral rendelet pontosította: „Úgy illik, hogy világosítsa legyen pomazuemym mennyei kenete, és részesei az Isten országát.” Ez a szabály elfogadása és a nyugati és keleti egyházak. A keresztség, megkapta a kegyelem és ajándék a Szentlélek lett ugyanaz minden rítusok az egyháznak. Azóta az ortodox egyház, a legkonzervatívabb, és megőrizte a megfogalmazás: a kereszt Te, felvilágosult vagy te, művészeti a felkent ". Azaz, mivel a kenet elmúlt katekizmus-tanuló (a személy nem megkereszteltek, de megvilágosodott ügyekben a hit) teljes jogú tagja lett a hívők közössége.
Megerősítés jutott jelenti nemcsak a jövő a Szentlélek, hanem a sajtó, szállított a Szentlélek által az emberi szervezetre. Nyomtatás - kötelező szövetség az ég. Égi nyomtatási mutatta a démonok, hogy ez a lélek egy megtért nem az övék, és soha nem is fog tartozni. Éppen ezért a „tömítés” átalakítani test termelt (és még mindig termel) nagyon óvatosan. A pap felhívja a világ kereszt a karok, lábak, mellkas, fülek, orrlyukak, ajkak, a szem és a homlok az ember.
Az ortodoxia a kenet még tartott, egyszer az életben - a keresztségben. Amikor másodszor is csak kap egy király emelkedő a trónra, mintha újjászülettem a szolgáltatást, és senki más. Mivel a keresztelés és a konfirmáció az ortodox vannak kötve, és azok kettős rejtély, amit a baba a szükséges lépéseket tesz a keresztapja vagy keresztanyja. Nem a gyerek kerüli font ahol megkeresztelkedett, és ő végzett körül ezt a betűtípust.
A jogot, hogy a kenet, mint volt egy évszázaddal ezelőtt, még mindig a püspökök. Ugyanakkor egyértelmű, hogy nincs püspök nem megy a keresztelésre a gyermeket egy távoli faluban, vagy akár egy vidéki városban. Szerint azonban az egyházi parancsolatok nem más, mint a püspök, hogy végezze el ezt a rituális nem. Ortodox megoldani ezt a nehézséget egy egyszerű módon: felismerték a jobb miropomazyvat ugyanazon pap elmerül a keresztelőkút. Csak kenőcs kenete kell felszentelt püspök! Évente kétszer, a püspököknek szentelt templom kenőcs, és akkor kerül mindent, még a legtávolabbi az egyház.
Katolikusok is jól tudja, hogy a püspökök újszülöttek nem lesz elegendő. De a helyzet elment a másik irányba - egyszerűen osztva keresztelés és a konfirmáció elvárásainak évekig. Megkereszteli a gyermeket valamely papnak, függetlenül attól, rangot. Egy visszaigazoló (keresztelés, megerősítés) vezeti Bishop. Bár ritka esetekben az is, hogy egy egyszerű pap, de csak külön engedéllyel a püspök. A katolicizmus a kenet töltenek túl csak egyszer az életben, de nem eszméletlen csecsemő számára, és a 7 és 14 év, ha a gyermek a szertartás a visszaigazolást.
A keresztség a csecsemő is bekent fej, de a rituális kenet nem tekinthető, ez egy egyszerű védelmi funkció - a gyermek a megtakarítások a veszélyek a világ, amelyben a baba jött. A tinédzser lehet, hogy tudatosan választani, amit akar. Így jön a templomba teljes tudatában saját felelőssége Isten előtt, és a férfiak. Általában a gyerekek megerősítették 12-13 év. Ezek megtagadhatja visszaigazolást a vonakodáshoz tagjai az egyházi közösség vagy késedelmes visszaigazolást, ha kétségei vannak. Ortodox gyerek meg van fosztva e szabad akarat - a választás hozta a szülők.
A reformáció idején szakadár katolikus protestáns áttekintette néhány egyházi dogmák. Beleértve azt a tényt, hogy az érintett a kenet. Néhány protestáns felismerték, mások nem ismerik el. Evangélikusok, például kizárt a lista kenet szentségei. Megerősítés során evangélikus lelkész egyszerűen megköveteli a katekizmus-tanuló olvasni a hit szimbóluma, akkor azt mondja, didaktikus prédikált és imádkozott az új közösség tagja. Megerősítés (szintén tudatos életkor 13-14 év, nem előtte) rendszerint úgy hajtjuk végre elején a szolgáltatás során nagy vallási ünnepek. Nem tilos, hogy erősítse meg az új megtértek rendes lelkész. De ma egyre gyakrabban teszi evangélikus szuperintendens.
Anglikán Egyház elismeri a szentségeket, beleértve a kenet. De főleg úgy véli, az úrvacsorát. Megerősítés az anglikán nem különbözik a katolikus szertartás. Azt is szívesebben tölti csak megerősíti a püspök. Ha nem tudja, hogy a püspök az egyházmegye, amelyre az egyházközség, akkor cserélje ki a szomszédos egyházmegye püspöke. Emellett kenet az ortodoxia ott nagyon hasonlít ez a rítus - kenet.
Ebben az esetben is a pap rajzol keresztet a homlokára a hívő. De egy ilyen globális meghatározó emberi élet, az értékek kenet olajjal nem. Cross, aki fest olajjal pap csak áradni Isten kegyelme, hogy a hívő. Ez az ünnepség egy régi hagyomány az Ószövetség és a kereszténységet a zsidóságból. Azonban az Ószövetség, hova megy vissza, adta a jogot, hogy a kenet nem minden hívő, és egyetlen választott papok leszármazottai Aaron. És a homlokán vezethető őket nem keresztezi. Az ortodox egyház hívei homlokukon bekent olajjal többször életében, és minden vallási ünnepek és vasárnap. Megvédte matins, hallgatta az olvasás az evangélium - kap zsíros kereszt!