A szám a Pitagorasz tanítás a szám, annál több a filozófia - a nevét, számát, a mítosz a filozófiai-antropológiai
Pitagorasz-tana száma
M. Klein „Matematika. Az igazság keresése „kimondja, hogy ez volt az ókori görögök kialakított határozott világnézet, hajlamos a racionális magyarázata a természeti jelenségek:” ... a pythagoreusok látta a dolgok lényegét, jelenségek száma és számszerű arányokat. Az ő számuk az első elv a leírása a természet, és úgy vélik, a forma számít, és a világ. A legenda szerint a pitagoreusok úgy vélte, hogy „minden dolgok számokat.” Hitük körében egyre világosabbá válik, ha figyelembe vesszük, hogy a számos pitagoreusi grafikailag ábrázolható, mint egy sor pont (talán jelképezi azok részecske) és megsemmisítésre pontok formájában számok, amelyek lehetnek valós tárgyak. Például állítsa, és felszólította, illetve háromszög és a négyzet számok és ez jól reprezentálja a háromszög, négyzet tárgyakat. Kétségtelen, hogy ha a pythagoreusok kifejlesztett és tökéletesített tanítási kezdték megérteni számokat, az elvont fogalmakat és a fizikai tárgyak, mint a konkrét megvalósítására „Kline. M. Math. Az az igazság keresése. Mir, 1988, p 49. Kezdetben a szám nem elvont fogalom. Számuk pythagoreusok értelmezni, mint a kreatív erő az élet és az élet kinyúló differenciálatlan és kaotikus potenciálok feldarabolása, a teljesség és harmonikus az egész szervezet.
A filozófia
Losev A. F. azt mondta, hogy a szám a pythagoreusok nemcsak mélyebb dolgokhoz, de a dolgok maguk mélyen maguk Ezen elv minőségi és alakjuk a szerkezet. Száma lehetővé tette számukra, hogy megkülönböztessék a dolgokat, és így birtokba venni őket szem előtt tartva. A normális futása azokat az elemeket, látták csak, hogy a szám csak formálódik, egy bizonyos kép.
„A szám az a gát egyértelmű, egyszerűen berendezett, mintha, művészileg faragott arcát.” Losev hangsúlyozza ez az arc az Eidos. Elhagyja a görög verbális formában, mivel nem „ötlet” vagy „forma” vagy „megjelenés” nem közvetíti a tartalom ezen mély fogalom, így a legintimebb és pontos fordítása a szó lenne az orosz „arca”.
Eidos könnyű a gát, a tanításai minden misztika áthatja az elme a világban. Ami számának meghatározása, látja világos és éles vonalat. Plótinosz azt mondta, hogy eredetileg, és lényegében ez a szám pontosan eidos.
Aleksey Fedorovich Losev az egyértelműség kedvéért a gnomon pont elve”... a gnomon - a napóra, amely lehetővé teszi e sorokat, hogy adja át az árnyék a függőleges sáv, részidőt határtalansággal e vagy más, ez elég nyilvánvaló és könnyen számítani alkatrészek. A szám egy episztemológiai gnomon, az első alkalommal ad lehetőséget megkülönböztetni a dolgokat, és így megszerezni azokat az elme és a gondolkodás „AF Losev Ókori esztétika. Nagy klasszikus. Art M., 1974. S. 401. száma, mint egy napóra. Plótinosz is kapcsolódik a lényege a fény játéka a térben.