A mosás a kemence orosz
Azokon a területeken, ahol a fürdő magyar lakosság nem oldották meg, egy másik hagyomány volt közös - mosás (férfi) a sütőben. A leírásokhoz ő küldött üzenet Prince Néprajzi Iroda VN Tenisheva (1899). „Bani van egy nagyon ritka, annak ellenére, hogy a vagyon az erdő; vannak olyan falvak, teljesen anélkül, fürdő, és mossuk a sütők, amelyek nagyon tágas, és meg lehet mosni egy szabad ülés. És hátterében a szalmát maguknak; ingyenes vetkőzni jelenlétében az egész család, egy ember felmászik a kályha öntöttvas forró vízzel. Ő szolgált egy seprűt, és zárja le a fedelet. Annak ellenére, hogy a látszólagos hátránya a gazda, bepároljuk, „sajgó csontok” és alaposan öblítse fej lúg, majd eloltására vízzel a pajtában. Előkészületeket kell egy kicsit: csak reggel, hogy egy kályha edény vízzel. " - tájékoztatták az érkezési Komsomolskaya Totemsky megye Vologda tartományban.
Alapvetően, a kemence jellemző volt mosására egy Southern-régiók belül található Old Ryazan és Vladimir-Szuzdalszkij sugárút királyságok (Riazanskaia, Tula, Moszkva, Iaroslavskaia, Vladimir, Kaluga tartomány). Mint látható, a kontúrok a terület a szokás nagyrészt egybeesnek a dél-nyugati és dél-keleti határainál a Moszkvai Állami XV - közepén a XVI században. (Mielőtt a bukása a Kazan Khanates). A többi déli tartományokban, lakott sokkal később (a XVIII-XIX században.). ilyen szokás még nem tudsz: volt saját hagyománya, hasonlóan az ukrán - mossa fakádakban és hullámvölgyek. Az orosz Északi mi is volt az egész területet, nem tudja, hol a fürdő, és fürdött a kemencék. Az utóbbi területen a kutatók úgy vélik, érvényesült Rostov gyarmatosítás.
A késő XIX - XX század elején. tűzhely a fürdő funkció, kivéve a közepes és yuzhnovengerskih földeket használni az északi Felső Volga Jaroszlavl, Tver, Kostroma és a déli régiókban a Vologda és Novgorod tartományokban. Ugyanez a jelenség figyelhető meg Lettország észtek Kelet- és Dél-Veps.
A finn népek, annak ellenére, hogy a saját kultúra és a jelenléte bannuyu fürdők severovengerskogo típus (szauna). találkozott a szokás, hogy fürödni a kemence lehet kölcsönzött a szomszédos magyar lakosság.
Tervezett kemencéket mosás, beépített tágas, és gyakran fürdött kettesével. „A parasztok párolt a sütőben, két ember, de nem több. Kemence speciálisan nagy, hogy célszerű őket, még ülni. Wash bennük általában 6-7 óra este. De szárnyaló elégedett reggel hőt. Mosás előtt feküdt a sütőben szalma kéve. Zalezshego a tűzhelyre, és vesz egy kevés forró víz, seprű, seprű vízbe mártjuk és fröccsenő víz a falon megjelenik pár, majd esik a szalma és párolt”. Néha a sütőben csak szárnyalt, és domyvalis már az udvaron. Ha a kemencét és a mosott, majd tegye belsejében egy fából készült vályú, amelybe vizet áramoltatunk. (C)
Emlékszem, mint a gyermek nagymamám mostam sütőben. Vologda régió