A liberalizmus és a neoliberalizmus, a politikatudomány
Miután örökölt számos ötletet az ókori görög gondolkodók Démokritosz és Lucretius, hogy a liberalizmus önálló ideológiai jelenlegi SFOR-sére alapuló politikai filozófia az angol felvilágosodás orosz Cím D Locke, Hobbes, Adam Smith végén XVII-XVIII században. Összekapcsolása a személyi szabadság tiszteletben tartják az alapvető emberi jogok, valamint a magántulajdon rendszer, a liberalizmus, amit felajánlott az alapja az koncepciója az eszmék szabad versenyképesség-CIÓ, a piaci vállalkozás.
A liberalizmus - ez egy olyan ideológia, hirdetve az elismerést a politikai és gazdasági jogok az egyén törvény alapján, amely általánossá a természetes szükségletek és elidegeníthetetlen jogai emberek élethez, a szabadsághoz, a tulajdon, a biztonság, a rend. A liberalizmus olyan rendszert a társadalom és a hatalmi mechanizmusok, amikor a szabad verseny és a piac korlátozza a kormányzat szerepe a társadalomban.
Major rendszerszinten fontos elvek liberalizmus a következők:
1) a természetes egyenlőség az ember;
2) a rendelkezésre álló és garanciája elidegeníthetetlen emberi jogokat, például az élethez, a szabadsághoz, a tulajdon;
3) a jogállamiság, akkor kötelező mindenki számára;
4) A szerződéses jellege közötti kapcsolatok az állam és a polgárok, így biztosítja a kölcsönös felelősség;
5) demokratikus politikai rendszer biztosítja minden állampolgár egyenlő jogokkal szavazni és választhatók;
6), hogy létezik egy fejlett civil társadalom és a be nem avatkozás az adatvédelmi garanciák;
7) alkotmányosság biztosít korlátozott törvényhozó és végrehajtó hatóságok révén, mindenekelőtt, a rendszer a hatalommegosztás fékek és ellensúlyok, korlátokat szabnak, és „tiszta” törvényhozók előkészületet.
A fő probléma a liberális ideológia mindig meghatározásának megengedett ste-kamat és a természet kormányzati beavatkozás a magánéletben az egyén, a kombináció a demokrácia és a szabadság, a hűség beton-Term Haza és az egyetemes emberi jogokat.
Ezzel szemben az előző hajlam rám mechanikusan határozza meg a demokratikus politikai élet a többség, elkezdtek inkább pluralista formák szervezése és megvalósítása a kormány. És Dahl, Charles Lindblum és egyéb neoplyuralisty úgy vélik, hogy a gyengébb a szabály a többség, így már nem létezik, illetve az alapelvek a liberalizmus. Azonban képviselői a jobb-liberális áramlatok (FA Hayek, D. Escher, G. Olson) úgy vélik, hogy a pluralizmus képes alkotni mechanizmusok Expro-priatsii többsége gazdag kisebbség, és ez az veszélyeztetné az alapelvek a liberalizmus.
Ugyanakkor fennmaradt a neoliberális orientáció elsősorban nyilvános zhiznedeyatel típusú emberi-ség (politikai aktivizmus, a vállalkozói szellem, a szabadság a sérelme, stb), a hagyományos hozzáállás, hogy az erkölcs magánvállalkozásként személy (amely elősegíti nem minden link és kapcsolatok a társadalomban, és időnként a medve és veszélyes-ség porlasztás társadalom) korlátozza a választói bázis ezeket a gondolatokat ma.
Másrészt, az alapvető értékek liberalizmus vezetett radikális változás a tömeg, a politikai nézetek sok országban szerte a világon, képezte az alapját a sok nemzeti ideológiák látványosságai neo-konzervatív és kereszténydemokrata ideológia. Alapján a liberális elmélet fejlesztett változatos politi-on elkötelezettség, a demokratikus elitizmus, stb