A lélek a halál után
Ahhoz, hogy megértsük, hogy a régióban a lélek a halál után, meg kell vennie az összes sajátosságait az emberi természet. Meg kell értenünk, a természet az ember előtt esik, akkor a változások mentek végbe bukása óta, és végül - képes egy ember érintkeznek szellemi lények.
Az eredeti emberi természet
„Őszi megváltozott, és a lélek és az emberi szervezetben. Az igazi értelme az őszi volt őket együtt, és a halál. A látható és mi halálnak nevezünk, sőt, csak a szétválasztás a lelket a testtől, a fent már áldoztak indulás az igazi élet, Isten. Mi született már halott örök halál, nem érezzük, hogy mi ölte meg, mint egy általános tulajdonsága a halott nem érzi az áldozatát Betegségek a szervezet, annak alárendeltségében ellenséges befolyás különböző anyagok az anyagi világ, az ő kövér -! a következménye az őszi szerint és. nem esik a testünk lépett a kategóriába állati testek úgy létezik élet a bukott természet Ez a lélek börtön és koporsó erősek eszünk kifejezés, de még mindig nem eléggé kifejezni a hívő esett a testünkben a magasból állapotát a lelki állapotának testi szükséges tisztító magát ... alapos bűnbánat, meg kell tapasztalni, legalább bizonyos fokú szabadságot és a magassága a lelki állapotát, hogy megszerezzék a koncepció a rossz állapotban a test, az ő állapota élettelenség okozta elidegenedés Istentől. Ebben az állapotban a közöny, mert a szélsőséges brutalitás és gömbölyded, a testi érzékek nem képesek kommunikálni a szellemekkel nem látja őket, halljuk őket, nem érzik. Így tompa balta már nem tudja használni más célokra. A szent szellemek megriadt érintkezik a férfiak, mind a méltatlan az ilyen jellegű kommunikáció; elesett lelket, lenyűgözött minket az ő bukása, keverék velünk, és hogy könnyebb tartani minket fogva, arra törekedjünk, hogy magát és lánc láthatatlanok számunkra. Ha feltárják magukat, akkor indítani annak érdekében, hogy megerősítsék a szabály felettünk. Mindannyian, akik rabságában bűn, tudnunk kell, hogy a közösség a szent angyalokkal szokatlan számunkra, mert mi kiábrándulást bukásuk, hogy hajlamosak vagyunk, ugyanezen okból, kommunikáció a szesz az elutasítás, hogy melyik kategóriába tartozunk, a lélek -, hogy az érzékek férfiak tartózkodnak bűnösség és ősszel a démonok, és nem angyalok.
Sátán átalakul egy angyal a fény és a miniszterei átalakítják, mint egy szolgái az igazság - mondta Szent Pál (2Kor XI 14-15.) „(T 3, 7-9 oldalon ..).
„Az általános szabály minden ember számára, hogy nem bízhat a lelkek, ha azok egy érzéki módon, nem lépnek beszélgetés velük, nem fizet a figyelmet rájuk, hogy ismerje el a hatását a legnagyobb és legveszélyesebb kísértésnek. Ebben a kísértésnek kell rögzíteni elme és a szív Istenhez imában kegyelemért és szabadulást a kísértésnek. a vágy, hogy látja a szellemeket, a kíváncsiság, hogy tanulni valamit, és tőlük annak a jele, nagy a kétségbeesés és a tökéletes tudatlanság az erkölcsi és aktív hagyományok az ortodox Tse rkvi. ismerete szellemek eladott teljesen másképp hogyan jár a tapasztalatlan és óvatlan tesztet. Nyílt kommunikáció a szellemek a tapasztalatlan a legnagyobb katasztrófa, vagy a forrás a legnagyobb szerencsétlenségek.
Ihletett író Byteyskoy könyv azt mondja, hogy az őszi az első ember Isten kimondott mondat őket, még mielőtt azok kiutasítás Paradise, aki tette őket ruházati bőr és felöltöztette őket (Ter. III, 20). Robe bőr szerint a magyarázat az atyák (.... St. Ioann Damaskin Fide orthodoxa, 3. kötet, 1. fejezet) jelenti a durva test, hogy az őszi megváltozott elvesztette finomsága és szellemi vett valós annak Debelov. Bár a kezdeti oka a változás az őszi, de a változás történik hatása alatt a Mindenható Teremtő, Ő kimondhatatlan irgalmas hozzánk, a mi nagy előny. Többek között hasznosak számunkra eredő következmények az állam, amely most a testünk, meg kell határoznunk, milyen fokú juttatás révén Debeli testünk már nem lesz képes érzékelni a látás a szeszes italok, amelyek esett a hatalom. Bölcsesség és Isten jóságában tegye gát közötti férfiak, megdönteni a szárazföldi kormány elválasztott gazemberek fala börtönből emberi társadalom, úgy, hogy nem károsítja a önkényes ez a társadalom, és nem sérült más emberek. (St. Ioann Kassian. Interjú 8, Ch. 12). Parfüm működik az elhullott személy hozza őket bűnös gondolatokat és érzéseket; Az érzéki elképzelés szeszes elérheti a nagyon kevés ember „(p. 11-12).
A lélek, öltözete a karosszéria, zárt és elválasztotta őket a lelkek világában, fokozatosan képező maguk a tanulmány az Isten törvényének, vagy ami ugyanaz - a tanulmány a kereszténység, és megszerezni képes megkülönböztetni a jót a rossztól. Aztán nyújtott lelki látás a szeszes italok és, ha ez összhangban lenne azzal a céllal mesteri Isten, érzéki, mint a megtévesztés és a csábítás sokkal kevésbé veszélyes, és a tapasztalatok és ismeretek hasznosak. Ha az elkülönítés a lelket a testtől szemet halál, ismét írja a kategóriába szesz és a társadalom. Ebből nyilvánvaló, hogy a sikeres belépését a lelkek világában szükséges blagovremennoe oktatás Isten törvényét, hogy az adott személy és adott nekünk egy kis időt, meghatározva minden egyes személy Isten által zarándoklat a földön. Ez az út az úgynevezett földi életre.
„Az emberek készülnek képes látni szeszes valamilyen változás az érzés, ami készült észrevehetetlen és megmagyarázhatatlan, hogy emberi módon. Csak azt mondja magának, hogy hirtelen elkezdett látni a dolgokat, amelyeket nem látott eddig, és mások nem látják, és hallani, amit nem hallott eddig. tapasztalt az ilyen változás az érzés nagyon egyszerű és természetes, de megmagyarázhatatlan maga és mások számára, mert nem vizsgált - furcsa és érthetetlen tehát, mindannyian tudjuk, hogy az emberek képesek elaludni ;. de a jelenség - egy álom, hogyan észrevétlenül mert ebya haladunk állapotban vidámság az állam a mély alvás és felejtés - továbbra is rejtély számunkra módosítása értelemben, amelyben egy személy belép érzéki kommunikációt lények a láthatatlan világ, az úgynevezett Szentírás otverzeniem érzékek nyitott, Istenem, - .. Írás mondja - szemek Bálám, és uzre protivostoyascha az Isten angyala az útban, és a fegyver a kezében eltávolította (Num XXII, 31). körülvett ellenség Elisha elrettentő, hogy nyugodt az ő szolgája, imádkozzatok és Reche :. Lord, most nyitva áll a szemét a gyermek, így látni fogja. Lord és kinyitotta a szemét, és a forma és ímé Mountain végrehajtható lovak és szekerek tűz környékén Elissea (4 Kir VI, 17 - 18.) (lásd még Lk XXIV, 16-31 ..).
Ezekből a Szentírás világos, hogy a testi érzékek szolgál az ajtók és kapuk a belső ketrecbe, ahol a lélek lakik, hogy ez a kapu nyitási és leállítása egy hullám az Isten. Bölcsesség és irgalom lakik ezek a kapuk állandóan zárva a bukott ember a mi esküdt ellenségei, a bukott szellemek, nem megtámadtak minket, és elpusztítani minket. Ez az intézkedés annál is inkább szükséges, hogy mi esik a területen a bukott szellemek, körülvéve őket, rabszolgává őket. Mivel nem volt képes megtörni minket kívülről, ők szolgáltak nekünk magáról, így a különböző bűnös gondolatok és álmok, hogy vonzzák a hiszékeny lélek vele közösségben. Nem engedhető meg, hogy távolítsa el az Isten embere, és figyeli a saját eszközeivel, Isten engedélyével, és nem az Isten akarata, a ki nyitotta az érzékeit, és jönnek a világos kommunikáció a szellemekkel. De ez történik. Nyilvánvaló, hogy a saját kommunikációs eszközöket csak úgy lehet elérni a bukott szellemeket. Szent Angyalok szokatlan, hogy részt vegyenek az esetben nem áll összhangban az Isten akarata, sőt, neblagougodnom Istent. Mi vonzza a férfiakat, hogy csatlakozzon a nyílt kommunikáció a szellemekkel? Komolytalan, és nem tudom az aktív kereszténység rabja kíváncsiság, a tudatlanság, a hit hiánya, nem veszik észre, hogy kössenek ilyen kapcsolat, akkor is okozhat a legnagyobb kárt a saját maguk „(p. 13-15).
„Ne mnyat magáról vagy szeszes ital, aki látta az érzéki, a szent angyalok: ez az egyik elképzelés önmagában semmiképpen sem tanúskodik méltóságát látta: mert nem csak a gonosz ember, hanem a legtöbb irracionális állatok (Számok XXII. 23) „(21. o.).
Való érintkezés kockázata parfüm
„Az elképzelés érzéki szemében szesz hozza többé-kevésbé mindig árt a személy, aki nem rendelkezik a lelki látás. Itt a földön igazság képek tarkított képeket hazugság. (St. Isaak Sirsky. Szó 2), mind az országban, ahol a vegyes jó és a rossz, mind az országban, a száműzetés a bukott angyalok és bukott ember „(23. o.).
„Látva érzéki parfüm könnyen becsapják az általuk okozott károk és a pusztítás. Ha ez a parfüm látás lesz egy meghatalmazást, hogy neki vagy hiszékenységük, akkor biztos, hogy becsapják, akkor biztos, hogy lenyűgözte, biztosan lesznek foglyul zavaró tapasztalatlan pechatiju csábítás, tömítések szörnyű károkat lelke, és gyakran elveszti a képességét, hogy rögzítse és a mentés, sok, nagyon sok esetben ez történt nemcsak a pogányok, akiknek papok a legtöbb közösségben démonok .. ez nem így történt ko sok keresztények, akik nem tudják a titkokat a kereszténység, és néhány körülmény lép közösségben a lelkeken történt sok aszkéták és szerzetesek, nem szerezhet a lelki látás a szeszes italok és aki látta, érzéki.
Néhány gyakorlati tanács
Bishop Ignatius kivonatok érvek kommunikáció. Anthony a beszélgetés, írásbeli kommunikáció. Athanasius (néven említik, a fő forrása a tudásunk aktivitásának démonok) gyakorlati tanácsokat Christian aszkéták, hogyan kell viselkedni tekintetében érzékelésben szeszes italt, ha bárkivel megtörténhet. Ezek nagyon fontos, hogy mindenki vezet valóban szellemi keresztény élet napjainkban, amikor (az oka annak, hogy megpróbáljuk elmagyarázni alább) érzékszervi észlelés szesz lett sokkal elterjedtebb, mint korábban. Szent Antal tanítja: „És a következő meg kell tudni, hogy az Ön biztonsága érdekében, amikor bemutatta bármilyen elképzelés, ne hagyja magát megijedt, de bármi is az elképzelés, a bátorság, kérdezze meg először :.” Ki vagy te, és ahol „Ha? ez a jelenség a szentek, akkor nyugodt Ön és a félelem átalakul az öröm, ha a jelenség - az ördög, akkor találkozott a zuhany keménység, azonnal jön a swing :. mert a kérdést: „ki vagy te, és hol?” jele rettenthetetlen lelkek . Miután egy ilyen kérdés, Joshua (Jos. V, 13) megállapításra kerül, az az igazság, de Dan iila eltűnt ellenség (Dán. X, 20) „(p. 43, 44).
Mondom, hogy még St. Simeon Stolpnik egyszer majdnem nem becsapta egy démon, aki megjelent neki formájában egy angyal tüzes szekéren ( „Lives of the Saints” szeptember 1.), Bishop Ignác figyelmeztet mai ortodox keresztények: „Ha a szentek voltak ilyen veszély, hogy becsapták a gonosz szellemek, a számunkra ez a veszély még rosszabb. Ha a szentek nem mindig ismeri démonok megjelent nekik formájában szentek és Krisztus, hogyan lehet azt gondoljuk magunkról, hogy mi pontosan ismerjük őket? egy menekülési útvonalat a szellemek, hogy döntően elhagyni a Nia és kommunikálni velük, elismerve magát ebben a látás és képesek kommunikálni. "
Szent tanárok keresztény aszkézis. „Parancsolatok jámbor aszkéták nem követett el semmilyen kép vagy elképzelés, ha hirtelen képzelni nem tartalmazza azokat a beszélgetés, nem figyel rájuk. Ezek azok a parancsolatok, az ilyen események, hogy megvédjék magukat a keresztet, szemet huny, határozott elmék az értéktelenség és képtelen a látás szent szellemek, imádkozom Istenhez, hogy ő fedezte minket minden ravaszságát és megtévesztések, zlohitro egymástól a férfiak gonosz szellemek fertőzött gyógyíthatatlan gyűlölet és az irigység men „(p. 45-46).
Következő Bishop Ignatius idézi szentek Ksanfopulov: „Nem lehet elfogadni, ha azt látja, hogy az érzékek vagy a tudat, külső vagy belső, legyen az kép, Krisztus vagy egy angyal, vagy egy szent, vagy úgy gondolja, hogy, és képviseli a képzelet fényében az elme: a legtöbb elme sajátságos álmodozó természet, és célszerű, hogy egy kép, amely azt akarja, hogy általában nem vigyázzatok magatokra szigorúan, és hogyan károsítják magukat. „(Az utolsó fejezet rendkívül hasznos” Filokália”, vol. 1, 48. o.).
„Abban az időben által kijelölt egy Isten és az ismert egyedül Istennek, kötve vagyunk, hogy bekerüljenek a szellem világ. Nem messze egyikünktől ebben az időben! All-Jóisten így megadja nekünk, hogy kiad a földi élet, hogy még akkor is, megszűnik a kommunikáció a szellemek a lehullott, lépett közösségben a szellemek a szentek, hogy ezen az alapon, tedd le a szervezetben, átadták a szent szellemek nem a szellemek elutasítás „(67. o.).
Ez a tanítás püspök Ignác (Brianchaninov), tagjai: száz évvel ezelőtt, azt lehetett volna írva ma - úgy, hogy pontosan mit közvetít lelki kísértések mi korunkban, amikor a „érzékelés kapuinak” (azért használjuk a kifejezést, amely indult az egyik kísérletező ezen a területen, Aldous Huxley ) elkezdte megnyitni olyan széles, mint nem is álmodott a napon a püspök Ignác.
Hozzá kell tenni, hogy ők maguk ortodox keresztények, elméletileg alapján, a valódi keresztény tanítás ritkán tudatában, és gyakran ugyanolyan könnyen becsapják a nem ortodox. Itt az ideje, azok számára, akik ezt a tanítást tartozik a születés, vette vissza!
Azok, akik ma ismerteti a „post mortem” kísérletek azt mutatják, hogy ők is bíznak tapasztalat, valamint minden zavaros emberek a múltban; az egész elmúlt szakirodalomban nagyon kevés az esetekben, amikor komolyan megkérdőjelezhető, nem tudott ott legalább is részt vesz a tapasztalt az ördögtől. Ortodox olvasó, természetesen felmerül a kérdés, és próbálja megérteni Ezekben az esetekben a fényében a szellemi tanítások az ortodox atyák és a szentek.
<<Глава четвертая. ВИДЕНИЕ НЕБА
Hatodik fejezet. AIR megpróbáltatás >>