A legnagyobb filozófusok felfedi a boldogság titka

Bölcsesség körülöttünk, de nem minden és nem mindig képes látni. Nem ülni egy vad stressz, és nem próbálja felfedezni a filozófia, az új sorozat „Voronin”, nézd meg a kiválasztást. Kierkegaard, Socrates, Nietzsche és sokan mások adják választ, mi a boldogság.

Bertrand Russell

A legnagyobb filozófusok felfedi a boldogság titka

Egészen váratlanul hallotta a ventilátor az egzakt tudományok, matematika, a természettudományok és a szakértő lenyűgöző logika, szóval, provokáló szeretni és gondatlanság valami kiütés.

De szavai teljesen pontos. Támaszkodva a szerelem az elme - egy nagyon tudatlan, és a mi esetünkben is tudománytalan. Különösen, a szerelem, mint a „Tetris” - túlzott óvatosság vezet összeomlása kapcsolatok.

Fridrih Nitsshe

A boldogság egy olyan érzésem, hogy az erők hozzá, és az ellenállás leküzdése.

Nietzsche. híres bajszos nihilista, boldogság - intézkedés, az ellenőrzés a környezetüket.

Német filozófus írta gyakran a hatása, hogy a hatalom, vagy annak hiánya is befolyásolja az élet tapasztalatai emberek. Ha Che-lo századi pro-TIV-la-et-hsia, elveszi Süd-bú a kezedben. Később ez oschu-School-CIÓ akkor tee-dis-NAV-ste. És ha állandóan megy körülbelül, akkor ez nem valami, hogy a boldogság, teljes élet nem lehet.

John Stuart Mill

Megtanultam, hogy törekedjen a boldogságom korlátozásával a vágyaimat, ahelyett, hogy megfelel nekik.

John Stuart Mill volt titán liberalizmus talán legfontosabb alakja a történelem ennek a mozgalomnak. Kitárta az evangéliumot liberális értékek, ahol tudott.

Amikor eljött a boldogság, s elfogadta a bölcsesség az ókori görögök. Töltés helyett életed mindenféle értékek bízta a sorsát Mill utilitarianizmus mancsok. Hitt a használatát a dolgok egy adott célra, és ha volt semmi értelme, csak kidobta őket az életéből.

A legnagyobb filozófusok felfedi a boldogság titka

Socrates, az egyik legnagyobb ókori gondolkodók, a boldogság nem kapcsolódik díjat és a dicséretet. Ez ad okot, hogy a siker egy másik területen - a területén a személyes fejlődés. Elvégre csak vágás igényeinknek, akkor megtanulják értékelni az egyszerű örömöket.

Elkényeztetett ember hamar megszokja a jót, de fel kell növekedni kezdenek eltúlzott. Egy ember elégedett egy kicsit, tudja, hogy a dolgok értékét, és képes élvezni az életet anélkül, hogy költséges bizsuk és egy egyszerű üveg olcsó pezsgőt.

Minél több ember meditál, jó gondolatok, annál jobb lesz a lelke és a világ egészére.

Szerint a konfuciánus gondolkodás, a boldogság - egy önmagát beteljesítő jóslat, hogy jön a fény csak akkor, ha találunk egy létjogosultsága. És ne ragaszkodnak a „meditáció”. Csak hinni a jó.

Minden a legnagyobb jó az emberiség - a bennünk és a mi elérhető. Egy bölcs ember boldog a sors, bármi legyen is az, és nem akarjuk, mi nem

Fi-lo-Sof-száz-ik, Liu Bi-Metz gazdag, mint az ókorban és a modern időkben, Seneca szilárd ötvözet, hinni, hogy azok, psi-ho-lo-gi na-PS-va-CIÓ "lo ku con-tro-lem". Egy neko-ryh emberek he-ho-DIT-Xia alvás-ru Ms. Ezek CHUV-stvu-out, hogy dei Következmény meghatározott de-la-beállítja a külső erők. At Dru-GIH - aki Se-no-ka Sí--tal boldogság, ha-akkor-mi - lókusz ho-DIT-Xia vnut-ri. Tehát csak valami, és meg kell, hogy hagyja abba a változó felelőssége, hogy mások. Minden határozná meg te, és csak te.

A legnagyobb filozófusok felfedi a boldogság titka

Neko-the-rozs-nyomon követi-va-CIÓ for-ka-za-va-CIÓ, hogy az emberek CHUV-stvu-önmagában-nai-po Lee boldogság ha-you-mi, amikor a szakma tre- bu-egy fele, de a második együttes Sze-to-the-edik-CIÓ és lefelé-ma-CIÓ: ez lehet egy ho-ro-félénk csak th-tolvaj, create-én-ság a da-cha vagy a szex.

Seren Kerkegor

Az élet nem egy megoldandó probléma, hanem valóság tapasztalható.

Ez volt az az ember, mi nagyban köszönhetjük a megjelenése ezt az egyedülálló és népszerű dolgok, mint az egzisztencializmus. Egy olyan korban, hipsters és a divat filozófiája és psevdointellektualizm, majdnem vallás lett. És a tweet-tere is megjelent ak-ka-CNT Kim Kierkegaardashian, elegánsan egyesíti a kezdetektől a butaság és a bölcsesség. Nem ez az egzisztenciális szakadék?

Kjer-ke-hegyek azt jelentette, hogy a NAV-ste co-száz, hogy körülbelül Ms-va-SRI-száz-I-School-mo-men-ta. Amikor pe-pe-száz enni Sun-at-minden-anya ext-körülbelül száz-I-Tel-CIÓ pro-bleu-mi a chi-to-eat tenni az anya őket tapasztalatok , akkor könnyebben-lu-chat Udo-végrendelet-Következmény életet. Mint látható, túl sok múlik a képzelet és a kapcsolatok.

Henry Devid Toro

A boldogság szeszélyes és kiszámíthatatlan, mint a pillangó, amikor megpróbálja elkapni, hogy kicsúszik távol van, de szükséges, hogy elkerülje - és ez maga fog esni közvetlenül a tenyerébe.

Elégtelen-vi-Tel-de, hogy a transz-scen-den-ta-levél és száz-ron-nick grazh-dan-SKO-of Nepo-vie-but-ve-ció-on-ve-to-tengely passzív a-lépés, hogy a NAV-Stu. Ő összetörni, hanem leírja Sal a könyv "Yo-l-den", Toro száz Ral-Xia származó Baie töltésen pref-ellenőrzést. Ő Sí--tal, még ha-o-ti-a-csavaros haladás életet egyáltalán nem set-it-nyaki fájdalom NAV-ste. Ez az ötlet nagyon ko-Th-, hogy-is-Xia a Cape-öntsük Drew GIH-fi lo-ko-FOV, hogy meg kell élni a száz I-e. Az élet mentes a múlt emlékei, és így is van értelme, mert ha az emberek mozdulatlanul állt, felemelte magát a ritmus az élet és fokozatosan megmerevedik.

Kapcsolódó cikkek