A különbség a nagy és a kis bűn - iszlám civilizáció
Ibn Qayyim, esetleg Allaah könyörülj rajta, azt mondta: „A bűnök vannak osztva kis és nagy szerint a szövegek a Korán, Sunnah egybehangzó véleménye szerint az igazak ősök és az értelem” (Madaridzhu Salikin 1/135).
Ha tudjuk, hogy a nagy bűnöket, és megismerhetik kicsi.
Amellett, hogy felsorolja a fő hétféle nagy bűnök, tudósok adtak számos definíciója van egy nagy bűn, és ezáltal korlátozza a száma a család.
Hafiz azt mondta, „egy nagy bűn - ez azok számára, akik veszélyt jelentenek az elkövetés szerint a szövegek a Korán és a Sunnah.”
Ismail Kadi megbízható átviteli lánc narrátora Hasan Basri: „Minden bűn, melyet Allah le a büntetés a pokol tűz - ez egy nagy bűn.”
Az egyik legszebb definíciók szavait Imam Qurtubi a „Mufham”: „Minden bűn rámutatott, hogy a Korán és a Sunnah mint a nagy, és van egybehangzó véleménye szerint a tudósok (ijma), hogy ez egy nagy, nagy, vagy bűn, amely kimondta szörnyű büntetés, vagy utasítást a használata büntetés (Hadd), vagy számolt be erős megrovás neki - mindez egy nagy bűn. "
Házasságtörés - egy nagy bűn. De ha a házasságtörés a szomszéd felesége, a rokonok, vagy tett a Ramadán vagy a Szent Mecset - már tivornyázást.
Lopás pénz kevesebb, mint az összeg, amelyet fizetett zakat (Nisaba) - egy kis bűn. De ha az áldozat nem más pénzt, és ezért ő úgy fogja érezni, hogy szükség van -, akkor ez egy nagy bűn. " (Complete hivatkozások Hafiz. Lásd. Kommentár Ibn Katheer, 2 / 285-286)
Sheikh iszlám Ibn Taymiyyah, esetleg Allaah könyörülj rajta, azt kérdezték a nagy bűnt említi a Korán és a hadísz - vannak-e korlátai elhatározásukat? Azt mondta: „A legszebb szó a kérdést azt mondta, hogy Ibn Abbas és azt mondta Abu Ubayd, Ahmad ibn Hanbal és mások, és ez a következő: egy kis bűn mindaz, ami túlmutat a két büntetés (Hadd) - büntetés az élet mondatokat ítélet nap. Ebből kiderül, a meghatározás értelmében: (kis bűn) van valami, ami a büntetés nem áll rendelkezésre (Hadd) a földön. Ebből kiderül, a meghatározás értelmében minden bűnt, miután megemlíti, hogy legyen az átok Allah, Isten haragja vagy pokol tűz jelentős bűn. Ebből kiderül, a meghatározás értelmében, és van ez a büntetés (Hadd) ebben az életben, és a fenyegető ítélet napja, vagyis magán fenyegetéseket, mint a fenyegető tűz, harag vagy átok (ami egy kis bűn) ...
Továbbá, minden bűntől (a jutalék ebből) egy férfit fenyeget nem lép Paradicsom vagy akár szagát, vagy hivatkozott, hogy „aki elkövetni egy ilyen bűn, nem közülünk való”, és hogy ez az ember bűnös - minden ez az egyik legnagyobb bűne „(Fataawa Madzhmuu 11 / 650-652).
Pontos utasításokat arról a nagy bűnök korlátozott hét főbűn.
Imám Bukhari és Muszlim narrátora Imám Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta:„Óvakodj a hét szörnyű, pusztító bűnök. Ő megkérdezte: „Ó Allah Küldötte! Mik azok. Azt válaszolta, így a társ Allah, varázslás, megöli az ember nem a törvény, uzsora, az evés a tulajdonát árvák, szökés a csatatéren, szemérmes muszlim vád a házasságtörés. "
Imam Tabarani a „Mudzhamul Awsat” által vezetett Abu Said Khudri, Allah legyen elégedett „anhu, hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta:„A nagy bűn hét: így imádják Allah, megölt egy embert általában nem töltött erkölcsös muszlim házasságtörés, szökés a csatatéren, a használata uzsora, az evés a tulajdonát árvák, visszatér a táborba, miután a beduin migráció (Hidzsra tagja). " (Hadísz nyújtott információ megbízható, Albani „Sahih Jami)
Ez nem azt jelenti. hogy a nagy bűnök korlátozott család.
Hafiz azt mondta: "a Fatah al Bari": "vezetésével Tabari, Ibn Abbász, aki azt mondta:" a hét nagy bűnöket. " Mire ő azt mondta, hogy több mint hétszer hét. Egy másik változata is vezetünk: már mintegy hetven. Egy másik változat: körülbelül hétszáz. Ezek a szavak kapcsolódnak az túlzás, amit igénybe, szemben az, aki korlátozta a nagy bűnöket család. "
Utalva a három rendelkezés, hogy létezik a témával kapcsolatban:
Először is, a következetesség, a kis bűn miatt nagy. Carafa Imám azt mondta: „A kis bűn nem szünteti meg az a személy igazságszolgáltatás minőségének (Adalat), és nem megszentségtelenítsék, ha nem jelenne következetesség, ez lesz egy nagy bűn. Hogy igazak ősök mondta - ismételten, hogy a kis bűn már nem kicsi és a nagy bűn, de a felajánlás a bűnbánat, akkor kicsi lesz. Amennyiben alatt bűntudat bűnbánat érteni a feltételeket a benne rejlő, nem csak bűntudat és szándékát „(Mavsua fiqh).
Ibn Qayyim, esetleg Allaah könyörülj rajta, azt mondta: „Kitartás a kis mértékű bűn eléri vagy meghaladja a több bűnök azt” (Igasatu Lahafan).
Második: alulbecsülték a kisebb bűnök - káros. Imam Ahmad vezette Abdullah Ibn Mas'ud, akkor Allah legyen elégedett „anhu, hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta:„Óvakodj a bűnök alábecsülni. Valóban tudnak felhalmozni egy személy mindaddig, amíg nem elpusztítani őt „(Musnad, hadísz №3808).
Allah Küldötte béke legyen vele, ő adott példát: „Óvakodj a kisebb bűnök! Valóban, a kis bűnöket, mint az emberek, akik maradtak a völgyben, és egy jött egy fa ága, majd hozott egy másik ága, amíg gyűltek fát a tűzre, ami elkészíthetik saját ételeiket. Sőt, amikor a kis bűnök felhalmozódnak nagy mennyiségben, ezek megsemmisítik a rabszolga!”.
Harmadszor: Leaving nagy Törli bűnök kis bűnöket.
Senki sem biztonságos elkövetésétől bűnök életükben - anyaguk sem között egy személy és Isten között vagy egy személy és mások. Ezért mindig meg kell próbálni, hogy törölje el az oldalon. Tehát tudni kell, hogy ha félsz a halálozások (muhlikat), nagy (kabair) és büntetése (mubikat) bűnök, akkor Allah megbocsátja a bűnöket a kis (Lamas) elkövetett között. Allah azt mondja: „Ha elkerülni a nagy bűneit a tény, hogy tilos, fogjuk megbocsátani a gonosz tetteket, és hogy te egy tekintélyes bejárat” (Szúra Nők, 31. vers). Továbbá azt mondta: „Ezek elkerülése érdekében a nagy bűnök és utálatosságaik, továbbá a kis- és néhány bűncselekmények. Urad van óriási bocsánatot ... „(Sura Star, vers 32).
Hafiz Ibn Hadzsar, esetleg Allaah irgalmazz neki, azt mondta, Khattab mondta: a szó jelentését „láma”, amelyet a továbbiakban Allah ebben a versben: „Ezek elkerülése érdekében a nagy bűnök és utálatosságaik, továbbá a kis- és néhány bűncselekmények (Lamas)” - van valami, ami meg van bocsátva . Egy másik versben Allah azt mondja: „Ha elkerülni a nagy bűnök, amit tilos, akkor törli a bűneid” (Szúra Nők, 31. vers). " Ebből a két vers azt sugallja, hogy a kis bűnök (Lamas) - tartozik a kis bűnöket, amelyek törlik a elkerülését nagy bűnöket.
És Allah tudja a legjobban!