A könyv a természet és a hatalom

A természetben, a legközelebbi dolog, hogy egy álló személy magasabb rendű emlősök és az ember viszonya az állatok általában sokkal bensőségesebb és szenvedélyes, mint a növények. Csak a tudás az ökológia és álmodozó romantika generálni embereket fordított preferenciák. Sok állat jobbak Embereknél teljesítmény és a sebesség, van egy képessége, hogy az emberek meg vannak fosztva. Az az érzés, fölénye az állatok sok ősi kultúrában nem volt túl erős, és elvegyült a tudás saját gyengeségét. Gyakran a vadász is elsőbbséget élvez az állatok csak a háziasított más állatok: lovak, kutyák, sólymok. A távolság ember és állat között nem volt olyan nagy, mint ma. A véleménye szerint az emberek a kép az istenek állatok voltak, nem ritka a mitológia és esetekben az emberi és állati párzás (lásd. Megjegyzésben. 25).

Feltűnő, hogy a művészek a bemutatott állatok sokkal ügyes és közelebb áll az eredeti, mint az ember. Igaz, akkor valószínűleg ez volt a természet ereje: vadászat mágia és átadó erejét az állatoknak. Dél-Kaliforniában, a Chumash indiánok táncoltak medve, amely alatt táncosok visel a nyakában egy medve mancsa, ének, „I - a lényeg a hatalom. Felkelek, és megy a hegyek ... „(lásd. Megjegyzésben. 26). Egy sikeres vadászat kellett lenniük abban, hogy vizsgálja meg az összes szokásait állatok, hogy képes megjósolni a viselkedésüket, hogy megértsük őket, és utánozni őket. Az a képesség, hogy felülemelkednek állat ravasz volt, hogy praopytom sikeres emberek, és ez a győzelem, művészeti Túljár vki eszén természet megértésével titkos szabályokat, akkor újra és újra megismétlődött a történelem tudomány és a technológia. Azonban a legtöbb győzelem sokáig mérsékelt maradt, és helyébe a későbbi vereség.

Vadászat volt a legsikeresebb, ha sor került rá nagy csoportokban, a környező jövőbeli áldozat. De akkor fennáll annak a veszélye, hogy a vadászat lenne túl sikeres, úgyhogy az állatok számát csökkenni kezd. Minél több tökéletes a technológia, annál kisebb az ellenállás - a régóta fennálló problémát. Persze, az emberek felismerték, nagyon korán a tapasztalat, hogy az élelmiszer alapján vadászok nem tudnak ellenállni a nagy népesség koncentrációja. Sok kutató azt feltételezik, hogy a vadászok és gyűjtögetők a kőkorszak semmilyen formában gyakorolják korlátozásával számukat.

Pontos és közvetlen bizonyíték arra, hogy a vadászat volt az oka a leomlott a számos nagy állatokat, nem lehet. Összességében azonban ezek a gyanú igazán erős, különösen, ha összehasonlítjuk az adat világszerte. Nagyon hamar, az emberek nem csak bányászott egyes állatok, hanem feláldozta tömegek vezetői a tűzzel és a vezetés a gödörbe. Amennyiben az elején a kőkorszaki voltak olyan sziklafalak, egy hatalmas számú csontok. Több mint 100 ezer vadlovak csontok -. Tehát a morva Untervisternittse fedezte fel a maradványait több mint 1000 mamutok, Franciaországban, az Solutrean. Egy francia régész úgy véli, hogy a paleolit ​​időszakban a „kegyetlen vadászat folyamatban van.” Az összes támadás az elmélet overhunting egyetértés abban, hogy az ember-vadász nem természetes ösztön, hogy nem lenne hivatott korlátozni a természeti erőforrások felhasználásának [57]. Paleontológus Niles Eldredge úgy véli, hogy a vadászok eleve hangolt kivonat, mint vannak. Werner Müller, bár gyűjt érveket gondos kezelését indiánok a természettel, de azt mondja a mítosz Gluskepe (Glooscap) vabanaki indiánok lakják a szélsőséges észak-nyugati részén a modern Egyesült Államokban. A herkulesi kép Gluskepa, a központi figurája a mitológia vabanaki, a teljesítmény kapcsolódik a zsákmány, ez a lény csökkenti érintetlen erdők, és megöli az ősi szörnyek. Az indiánok nem mindig mutatnak dicső testvéri hozzáállást állatokat. Sokan, de nem az összes tanulmány a modern vadászat népek megerősítik a „elmélete hűtlen» (táplálkozó elmélet, Pl # 252; ndertheorie), ahol a vadászok, a modern nyelv él elve »kivonás rövid távú profitmaximalizálás« (lásd megjegyzés .. 28).

Persze, meg kell, hogy óvakodjanak a közös értékelését. Nincs hiány szóló iránymutatás, ami már a vadászok és gyűjtögetők állandóan gondolkodik, hogyan lehet csökkenteni a kockázatokat a saját létezését. Colin Turnbull, a kutató a Forest afrikai népek, és egyáltalán azt állítja, hogy a vadász - „a legjobb természetes védelmezője, amit el lehet képzelni,” pontosan tudja „mit, mennyit, mikor és hol hagyjuk vennie.” Azonban elképzelni az életet a vadász, hogy, adnak arra, hogy pontos számítás lenne egyértelműen túlzott feltételezés szól ellene. És egy nyilatkozatot arról, hogy a vadász - a legjobb védő állatok, fedett részesedése a modern vadász romantika. Ezek az elméletek azt sugallják, a láthatóság és izolálása vadászati ​​területek, azaz a területeken kell, ahogy vannak, miután kiterjedt fakitermelés és veszteség. Még a nemzeti parkok a modern Németország becsült száma játék nehéz és eledelt ád az örök vitát kvóták forgatás (cm. Megjegyzés. 29).

Az állatok esetében az ellenállás - az értéke egy másfajta, mint abban az esetben, szántóföldi talaj. Állatok szaporodnak; elsőre úgy tűnik, hogy a probléma a megújulás és nem éri meg, ha a személy nem akadályozza meg őket, hogy legyenek termékenyek. Egy ősi indiai történelem gazella keserűen szemére veti a király, amit áttört a boom során párzás. Annak érdekében, hogy a rengeteg játék, akkor kell egy jó ismerete a reproduktív az állatok viselkedését. Kétségtelen, hogy ez az információ a vadászok betakarított nagy kíváncsiság, és még a XIX században a német erdészek nem értett egyet, az egyik, hogy a női vagy néhány cimborák hím szarvas, vagyis hogy lehetséges-e, hogy szabadon lőni hímek, megtakarítás, hogy mentse típus csak nőkben (lásd. jegyzetekkel ellátva. 30).