A koncepció a társadalom - studopediya
Society, mint egy olyan rendszer
2. szakaszai a „társadalom”
Mi a társadalom? Hogy az emberek miért nem létezhet a társadalmon kívül? Maugli - ez csak egy mese Kipling. Robinson, még ha kizárjuk őt kommunikál, pénteken már hordozza a kultúra értelmes és tárgyiasult formában eszközök az emberi faj akció.
Mind az egyéni fejlesztési legyőzése után a biológiai, fizikai fúzió egy másik személy a szabadság utáni vágy, az elszakadás a saját fajtája, arra a következtetésre jutott a helyzet a gyermek „én!” Ez az egyik szakaszában megalakult a személy, és a fogalom a „társadalom” van kialakítva, fejlesztése, hogy az emberek külön magukat a természet.
A középkorban ismét érvényesült az ötlet azonosító társadalom és az állam. De csak a modern időkben HY1 századi olasz gondolkodó működik N. Machiavelli állam eszméje javasolták egyik állam a társadalom. A HYII századi angol filozófus Hobbes képezi az elmélet a „társadalmi szerződés”, amelynek lényege az volt a megállapodás hatására a társadalom tagjai az szabadságjogokat az állam, amely a kezes a megállapodás; HYIII században volt jellemző összecsapás két megközelítés meghatározását a társadalom: az egyik megközelítés kezelni a társadalom mesterséges létrehozása, amely ellentétes a természetes hajlamait az emberek, és a többi - mint a fejlődés és kifejezése természetes ösztönök és az emberi érzéseket. Ugyanakkor, a közgazdászok Smith és Hume azonosította a cég, mint a munkaerő cseréje szövetsége ember jár a munkamegosztás, és a filozófus, Immanuel Kant - mint az emberiség, venni, mint egy történelmi fejlődés. 1-től században volt jellemző a megjelenése a civil társadalom eszméje.
Elmondta G.Gegel, akik az úgynevezett körét a civil társadalom, a magánérdek, a nem kormányzati.
Az alapító szociológia Comte látta a társadalom természetes jelenség, és annak fejlődése - mint egy természetes folyamat a növekedés és differenciálódás az alkatrészek és funkciók.
A modern társadalomban, szociológia minősül társulás az emberek, amely a következő tulajdonságokkal rendelkezik:
· Ez nem része más nagyobb rendszerbe. Minden Társaság yavlyaetsyamaksimalnoy társadalmi egység. valóság, amely nem szerepel a minő-stve részt a szélesebb társadalom. Természetes, de most kapcsolatban a trend a globalizáció társadalmi stabilitás ezen a ponton Stana vitsya egyre feltételes azonban azt mondani, hogy ez a funkció nem érvényes, ez lehetetlen. Integrity-ség Társaság-szigetek biztosít az a tény, hogy létezik a saját területén, gyakran van samostoyat.gosudarstvennost stb
· Ez egy nevet és egy történet, hogy megtartja Xia emlékének.
· Kifejlesztette saját kultúráját. vállalati kultúra szorosan kapcsolódik a nemzeti mentalitás (az pozdnelat Mentális -. Mental) - a gondolkodásmód, egy sor szellemi képességek és a szellemi rendszerek rejlő képviselői egy nemzet, egy nép.
így azt mondhatjuk, hogy a közösség, stb - ezek emberek egymásra egy bizonyos területen és a közös kultúra. Kultúra által értünk opred.nabor vagy komplex szimbólumok, normák, attitűdök, értékek rejlő ez sots.gruppe és generációról generációra. Integritásának fenntartása érdekében a Társaság-szigetek, néhány szociológus nevezik az ilyen szükséges tulajdonságok, például a kommunikáció a tagok között, a gyártás és forgalmazás az áruk és szolgáltatások, a társadalom felett a viselkedést.
· Társaság „szőtt” a különböző humán kölcsönhatások, amelyek elég stabilak és integritását.
Minden adott társadalom hoz létre bizonyos mintákat kapcsolatok az egyének és csoportok. Az emberek közötti kommunikáció össze lehet hasonlítani a keret az épület, folyamatosan hangolható, mint a társadalom gyorsan. A kölcsönhatás az emberek a legáltalánosabb értelemben, hogy a résztvevők szerepelnek az új helyzet, új környezet, amelyhez tartozik a többi résztvevő e kölcsönhatás tapasztalható a hatása a környezetre, így vagy úgy befolyásolja azt.
Módszerek kölcsönhatás az egyének a társadalomban eltérő lehet. Tekintsük az alapvető nekik:
Az együttműködés alapján lehetséges teljesítési vallási rítus, játék, a politikai cselekvés és mások.
Egy speciális típusú közvetített kommunikáció létrejött élő emberek különböző időpontokban. Ilyen kapcsolat lehet nevezni kommunikációs befolyása. Minden adott egy generáció az emberek viselkedését magatartása miatt a korábbi generációk: ez alapján a kultúra, a felhalmozott szervezési módszerek és képességek, taszítja az összeg az ötletek, a hitek, a szellemi áramlatok által termelt korábbi generációk. Ez a kapcsolat a cselekvés a múlt a jelen, és mi a jellegét.
Ezek lehetnek gyenge vagy erős, stabil, vagy nem, számos formát ölthet. De bizonyos mértékig az összefüggés minden elemét a társadalom, egyesíti őket egy egységes, átfogó gyűjtemény eredeti, úgynevezett társadalomban.
2. szakaszai kialakulása és megközelítések a „társadalom”
Kiemelve a legfontosabb történelmi fejlődési stádiumaiban a „társadalom”, különösen az evolúció, amely megszületéséhez vezetett szociológia mint önálló tudomány a társadalom.
1. Az egységet az ember a természettel, a kozmosszal tükröződik a univerzalista ötletek az ősi társadalom. „Kozmikus kilátások” volt általános jelenség, hogy létezik több ezer éve a legfejlettebb ókori civilizációk: Egyiptom, Babilon, Kína, India, az ókori Görögországban. A „space” előtti tudományos értelemben, azaz a „rend”. Ezt használták, hogy meghatározzák a katonai rendszer, az állami rendszer, és még díszíteni magukat vezető magát a „rend” a nők (és így - „kozmetikai”). Ami a „szerkezet a világ”, a „tér” használta Hérakleitosz. A musical-matematikai harmónia a kozmosz, és ennek következtében az ésszerű és rendezett emberi társadalom Püthagorasz írta.
5. A mai körülmények újraértelmezése „társadalom” fogalmak kapcsolódó információs forradalom, egy új elképzelés a világ. Alakult planetáris civilizáció alapján kombinációja szerves egységét és oszthatatlan a nemzetközi közösség, egyrészt, több, sokféle, viszonylagos függetlenségének központok, népek, kultúrák - a másikon.