A kolostor, amely Isten házában
Dimitri Young, a jövőben Rev. Daniel felszívódik szülei tisztelet Isten, kora gyermekkori megpróbálta utánozni a szentek a keresztény életben szabályokat. Lad elment a lelki vezetésével rokonát minden tisztelt Elder Jonah apát Perejaslavskogo Nikitsky kolostor. Beleszeret a szerzetesi élet, elfogadta a szerzetesség a Pafnutyevo Borovský kolostorba, ahol tartotta a lelki növekedés sok éven át, és mint egy felnőtt, hogy hazatérjenek otthonaikba, működött a Goritsky kolostor Pereslavl.
Közel kolostor a hegyen helyet szánták temetkezési az elhunyt hiába (hirtelen) halál bűnbánat nélkül, ami lehetetlen volt, hogy eltemesse Christianly hagyományos temetőben. A hely neve az Isten háza (vagy a Potter Field). Amennyiben eltávozott lelkek ezek a szegény, csak az Isten tudja. De a tiszteletes Dániel, különösen popechitelstvuya ezek vándorok, vette a szokatlan mutatvány - a temetés földi zarándokok, elfelejtett emberek és családok, de nem irgalmas Isten, aki fel a szívében St. Daniel ilyen ellátás. Körülnézett Pereslavl és test utak hirtelen meghalt, fagyasztott, vagy megölték, Rev. Daniel át őket a temetőbe, készülnek belőlük keresztény temetkezési szokások, majd megemlékezett a liturgiát.
Egy dolog tolt tiszteletes mélyebb megértése gondviselő élet és halál temetni a szeretteiket. Között a zarándokok, akik felkeresték a kolostort, volt az, amely a Rec Daniel valahogy különösen szerette, és mindig adott neki menedéket a cellájában. Senki sem ismerte a nevét, vagy ki volt ő, és honnan, és kiejtette csak egy szót - „Uncle”. Egy éjszaka, majd reggel, a szerzetes a sötétben valamit, és rábukkantam, hogy a horror, látta, hogy élettelen, de még meleg test ugyanezen idegen. Eltemette őt, mint a többi, Potter Field. De nem hagyja el a tiszteletes úgy gondolta, hogy egy ilyen szelíd, alázatos, megáldotta a Silent megérdemli a legjobb temetkezési helye, a templom mellett, de nem ebben a tömegsírba. Gyakran elhagyja a Rec éjszaka a cellájából, és nézett abba az irányba, ahol ő volt látható számos tömegsír Potter Field. És többször látta a fényt kijön, csak a különféle lángoló gyertya van. És a Szent Miklós kolostor szerzetes Niphon azt mondta neki, hogy gyakran hallja a Potter Field harangjáték. „Hány Isten szentjeinek itt temették el? - mondja a tiszteletes. - Ezek nem méltó az egész világ, és mi vagyunk a bűnös, akkor nem csak a semmibe, hanem megalázza: távozása őket a világ nem temetni a szent templomba! Ne tegyék és temetések, de Isten nem hagyja őket még dicsőítette. Bármi is legyen az, hogy gondoskodjon őket? "
Az ő vágy, hogy egy Potter mező, az egyház, hogy emlékeztek szíve ott van eltemetve, tiszteletes Daniel megosztva három Zavolzhskaya vének, akik azért jöttek, egyszer Goritsky kolostor. Azt tanácsolták Daniel elhalasztani szándékát három év. „Ha a gondolat nem Istentől - mondta a vének, - csendesen fog változni a hangulat, és a gondolat izgat téged, apránként eltűnik. Ha a vágy inspirálta az Úr és az ő akarata szerint, három évig, a gondolat erősebbé válik, és lángra lobbant a tűz, és soha nem elveszett, és soha nem szabad elfelejteni. Nappal és éjjel, akkor gerjeszti a lelkedet, és akkor tudni fogja, hogy a gondolat az Úr, a Mindenható teszi az ügyet, akarata szerint. " Ezek a csodálatos Vének nem lehetett látni több, mint a tiszteletes, és senki sem hallott róluk. Csak halála előtt jöttek rá, hogy békén látható.
Az Rev. Daniel tette. És az Úr Isten megjutalmazta a türelem és az alázat, a szerzetes, és valóban, egy jótékonysági rendezett az ő akarata szerint. Három évvel később, a kegyvesztett bojárok chelyadnins élt nem messze Pereslavl, kérte az imák Isten szent, hogy a nagyherceg Vaszilij visszatette őket a helyét. Isten megteremtette az imádság a szerzetes, és amikor visszatért Moszkvába bojárok chelyadnins mondta Simon, Metropolitan Moszkva († 1512), és a Grand Prince Vaszilij III imáját könyv, a Rev. Daniel. Tehát Isten kegyelméből szerzetes érkezett Moszkvába, kapott egy „hramozdannuyu levelet”, hogy egy új templom, és a nagyherceg szerzett a jövőben védnöke a kolostor.
Csodával határos módon, Daniel egy szerény és pénzt, hogy építsenek egy templomot. Háromszor helykeresést építeni a Potter Field, találkozott az emberek, akik látták ezen a helyen a fény sok gyertya. „Nem templom - ők elszomorította -, hogy megemlékezett a rokonaimat és a szülők vannak eltemetve ezen a helyen.” És mindegyik - és felesége, valamint egy halász és egy falusi - az idősebb adta Daniel száz darab ezüst a megemlékezés a lelkek itt temették el. Rev. elfogadta ezeket kínálatát jeleként az áldást az ő dédelgetett vágya.
Az egyik pap azt tanácsolta, hogy fordítsa egy új templomot minden szenteknek, örökre Istennek tetszeni. „Ha a halottak között lesz Isten szentjei - mondta -, akkor prichtutsya az arc minden szentek, és hogy a mecénás és védő az Isten temploma?” „Igen, és az ismeretlen idegen - gondolta a Rec Daniel - aki hívott” bácsi " ha ő valóban Isten szolgája, az összes szentek felkérik az imádságban, és ő a fő bűnös, hogy elkezdtem gondolkodni épület egy templom. Mivel Betettem Potter Field, szokatlanul felgerjedt bennem a vágy, hogy hozzon létre egy templomot Bozhedomov! "
Néhány idős kereskedő Theodore, száműzték Novgorod még a nagyherceg John III, kifejezte azon kívánságát, hogy a Potter Field épült kolostor, ahol ő maga is kap egy hajvágás. Theodore csatlakozott sok a városlakók és parasztok, főleg idős és beteges. Még nem fejeződött be építése volt a templomban, és nőtt körül egy kis kolostor tiszteletére a Boldogságos Szűz Mária dicsérete. Két világi pap, diakónus és a sekrestyés, aki folyamatosan konzultáltak a tiszteletes, kijelölt kezelésének lakás készült apát. 66 éves élettartam a király parancsára Daniel lett apát a kolostor általa alapított, amelyet azután az úgynevezett New kolostor a legtisztább Dicséret és All Saints (könyvtár alatt VV Zverinskaya - nagy öröm új Virgin hogy Isten háza). 1530-rovására nagyherceg épített kőtemplom tiszteletére a Szentháromság, a születése alkalmából a trónörökös, a jövőben Rettegett Iván. És ott volt a Trinity Danilov kolostor. Függetlenül attól, hogy az életkor és a fogyatékosság testvérek, a Rec Daniel nekik szigorú törvények és nem szabott külső hasznosítja, de ragaszkodott hozzá, hogy az engedelmesség, a belső élet és állandó imádság.
Dédelgetett gondolat St. Daniel rájött sokkal több, mint amire számított: a helyszínen „szegény ház”, ahol úgy gondolják, hogy gondoskodjon a szerény Isten templomába, egy nagy és jól fejlett tartózkodási idején haláláig. Danilov kolostor hogy a végén a XVI században pézsma könyörült kenyeret rugu [1]. kapott természetbeni és pénzbeli követelmények egyház istentiszteleti kellett panaszkodni és vettem ingatlanok, amelynek lakossága élvezte különböző kiváltságokat. Különleges közelsége St. Daniel Basil III és IV Ivan előadott hajlékába számos más tartományi kolostorok: ez archimandrites részt vett a moszkvai Tanács Püspöki.
Valahogy csodálatosan kolostor életre a kisemmizett, a hajléktalanok, a szegények, a legtöbb úgy tűnt, hogy homályos, elhanyagolt emberek régóta királyi mecénások és a vagyonkezelők. Grand Prince Vasily Ivanovich megfogadtam, hogy törődnek igényeinek kielégítése a kolostor és megtartotta ígéretét: a kolostor megjelent örökség - Selco Budovsky. Még halála után Szent Dániel Iván cár nem hagyja el a kolostort, és az ő kegyelme nagyon figyelmes, hogy mire van szüksége a kolostor a keresztapja, tiszteletes Daniel. A kolostor nyújtott több falu Pereyaslavl kerület amelynek lakossága mentesült minden sarcot mellett művek mellett a kolostor. Cár Fyodor Ivanovich megerősítést nyert, és validált hajlékába összes korábban megvásárolt. Mi sokat tett a kolostor Baryatinsky fejedelmek tartoztak eredetű királyi család Rurik. Az eszköz Prince Ivan Petrovich Bariatinskii épültek kőtemplomok, harangláb, testvéri test sejtek különböző melléképületek. És a fejedelem maga később, 1696-ban került tonsured a kolostor nevét Efraim és megpihent ott 1701-ben.
Azokban az években 1709-1726 kolostor Archimandrite Daniel Varlaam (Vysotsky; † 1737) - gyóntatója jogdíj, beleértve a Queen Natalia, Catherine A. I és a hercegnő Natalia A., Catherine A. és mások, hogy ajándékokat a kolostor az ő kegyelmének. Uralkodók, Ivan és Petr Alekseevichi ajándékozta kolostor aranyozott köpenyt, fátylak és a levegő, valamint az aranyozott kupola és bársony köpenyt a sírhoz Monk.
Amellett, hogy a Szent Dániel, a kolostorban erőltetett Rev. Gerasim Boldinskiy (május 1.). Miután a szellemi iskola középkorú férfi Daniel a kolostorban a 26 éves, Gerasim ment remete bravúr, majd létrehozott egy kolostor Boldin.
Az első élet Szent Daniila Pereyaslavskogo által összeállított Metropolitan Moszkva és egész Oroszország, Athanasius, különösen tisztelt idősebb. Eredetileg Pereslavl-Zaleski, Andrew (az Úr nevét a világon) tanítványa volt a szerzetes, aki megjósolta, akkor még a archpriest, a magas jövőbeli minisztérium.
kolostor templomának festett különböző időpontokban a jól ismert művészek: festők híres Kosztroma Guriem Nikitinym and Power Savin Pereyaslavskaya festők Casarini (ikonosztáz és ikonok).
Íme néhány az apátok a kolostor, amely később az urak:
Paul (Peter Podlipsky, † 1861), érsek Chernigov és Nezhin, volt rektor 1820-1830;
Euthymios (Peter Belikov, † 1863), Bishop Saratov, volt rektor 1847-1852;
Mitrofan (Michael Zagorski, † 1919), St. Michael Bishop, helytartója Egyházmegye Ryazan, volt a rektor 1906-ban;
A kolostor maradt vonult nyugdíjba 1831 érsek csernigovi és Nezhinskiy Lavrenty (Bakshevsky), aki itt halt meg 1837-ben.
A tanítvány Szent Dániel megkérdezte tőle, miért tette oly sok egyház? A szerzetes így válaszolt: „Ha Isten voskhochet, nem lesz üres a templom ilyen; Hidd el, testvér, Marco, bár bűnös vagyok, de amikor én elválasztott akkor a test, lélek soha elválasztjuk, és az Isten kegyelme lesz ezen a helyen örökre. "
[1] Grain Ruga - kiváltsága, amely a kolostor kapott egy bizonyos mennyiségű kenyér és a só egy év, valamint a viasz, olaj és a bor, hogy elbírja a szolgáltatást.