a keresztes hadjáratok
Még a történelem folyamatos a második ezer év, a konfrontáció a keresztény Nyugat és a muzulmán Kelet keresztes hadjáratok során különleges helyet - az első kísérlet, hogy egyesítse az összes erők az európai civilizáció, ami végzetes csapást a versenytárs.
És így most, amikor a konfrontáció újra fellángolt az új csapások ellen az iszlamisták a világ minden tájáról - Irakban, Afganisztánban, Szíriában - megy a koalíciós hadsereg, a tapasztalat a keresztes ismét relevánssá válik. Különösen az a kérdés, hogy miért tört le, mielőtt eléri az eredményt, annak ellenére, hogy a kezdeti sikerek.
Muszlimok alapvető és nem alapvető
Az iszlám, mint tudjuk, eredetileg az Arab-félszigeten a VII században, és gyorsan elterjedt a Közel-Keleten - az arab hódítás. Területén a mai Irán, Irak, Szíria, Libanon, Palesztina és Egyiptom alakult az állam oly ismerős modern emberek nevezik - a kalifátus, melynek vezetője (állandó Bagdadban) voltak mind a világi és szellemi vezetők a muszlimok (ebben és a jelentése a cím kalifa). Eleinte uralkodott Umayyads majd abbaszid, és a tizedik században hívei síita vallási mozgalom alakult alternatív kalifátus Egyiptom - Fatimid dinasztia.
Mindazonáltal, ellentétben a jelenlegi elképzeléseket a kalifátus, LIH * és az iszlám fundamentalista muszlimok akkoriban meglehetősen toleránsak más vallások képviselőivel.
Fotó: Warrior szeldzsuk (történelmi rekonstrukció)
Minden megváltozott a tizenegyedik században, amikor a Közel-Keleten, Közép-Ázsiában jön a következő győztes - türk Seljuks. Súlyos sztyeppei nomádok készített egész területén a bagdadi kalifátus, így kalifák a fővárosban bábok valóban uralkodott az országban szultánok és emirs.
Ezt nevezhetjük a Seljuks és az első a történelem iszlám fundamentalisták - mint újoncot (áttért az iszlám csak a tizedik században), égettek vallásos buzgalom és lett zaklatják a keresztények.
Például, ha a 1073 a szeldzsuk parancsnok Atsiz elfoglalta Jeruzsálemet a támogatói abbaszid, hogy „csak úgy”, hogy kirabolták - a „szokások a háború”. És aztán Egyiptomba ment. De a város felkelt, és ez jött vissza hódító vette újra, és ezúttal tényleg a demonstratív mészárlás - egyes becslések szerint, megölt mintegy 3000 ember (a keresztények és muzulmánok). Innentől kezdve egészen 1098 Jerusalem többször kézről kézre a különböző Vied török tábornokok, és ez gyakran kíséri fosztogatás, a zavargások és gyilkosságok.
Fotó: Navy Crusaders
Dizzy a siker
Volt egy másik, hétköznapi és racionális oka érzelmi robbanás vezetett az első keresztes hadjárat - megerősítése a törekvések a pápaság.
Orbán pápa II folytatta elődei Gregory VII harc a német császár a kinevezési joga püspökök -, hogy valójában az irányítást a gazdasági erőforrások és a propaganda gépezet a templom területén. És mivel a főpap látott kiváló lehetőséget, hogy szervezzen egy pán-európai folyamat „felszabadítás szentélyek”, ami „egyszerűen és természetesen” vezet. Tehát az ötlet a keresztes született.
Photo: Indulás a keresztes
Nincs szükség elmesélni a történetet az első kampány. Mi lehet szorítkozunk amely diadalmas kimenetelét - egy hatalmas terület Szíriában és Palesztinában elfoglalták a muszlimok, és létrehozta az új keresztény államok - a Jeruzsálemi Királyság, Fejedelemség Antiochiai Tripoli, és a megyei Edessa. Ez történt elsősorban azért, mert a kombinált katonai erők Európában bebizonyították fölényét a nyugati fegyverek és katonai felszerelések - csakúgy, mint ezer évvel később, nyílt csatában kompenzálják a hiányzó modern fegyverek és az alacsony harci szellem és jártasság ázsiai harcosok csak az oka, hogy a nagyobb (sokkal) lakosság számára. De a hadsereg egyesült Európa túl nagy volt, hogy.
És akkor történt valami, ami ismerős a modern leszármazottai a nyugati keresztesek (és az ellenfelek is). Mint a jelenlegi különböző „nemzetközi erők” Irakban, Afganisztánban, vagy ugyanabban a Szíriában, a nyertesek szembesültek megoldhatatlan problémát - egy győzelmet elérni, de hogyan kell élni az új valóság? Végtére is, a legtöbb muszlim meghódított keresztények voltak megszállók és bérlőknek, az emberek egy idegen kultúra és az ismeretlen (és ezért ellenséges) életmód és a gondolat. A keresztények viszont szintén nem siet, hogy megértsék a helyi viszonyokhoz és a fel magukat a helyét a bennszülöttek - voltak katolikusok Európában, amely ügyekben a „hazai és kulturális rasszizmus” volt, akkor rugalmatlan és intoleráns, szemben a több megértést keleti mentalitás az ortodox Bizánc vagy magyar.
Valójában, ezer éve, akkor nem sokat változott - a Szovjetunió és Magyarország előnyös tárgyalni az ázsiai partnerekkel, az Egyesült Államok és a NATO - kiszabására álláspontját erővel.
Általában, mint a jelenlegi iraki és az afganisztáni, arra utalnak, hogy normális alternatívája az európai keresztények nem Keleten. Ott maradt csak brute katonai erő. De vele is kezdődtek a problémák. A legtöbb keresztesek úgy érezték, hogy a rögzítés után Jeruzsálem és a visszatérés a Szent Sír szent kötelessége teljesíteni, és hazament. Azok, akik úgy döntöttek, hogy maradnak a Szentföldön az állandó lakóhely, ez túl kevés. És megpróbálja felvenni zsoldos a helyi keresztények jött az ellen, hogy a helyi keresztények kezdettől fogva nem volt annyira. Igen, az európaiak voltak félelmetes, szinte verhetetlen nyílt harcoló csapatok Knights - főként szerzetesrendek templomosok és Irgalmas. De továbbra is hadsereg nélkül különleges erők - ágyútöltelékként, ami meghaladja ártalmatlanítás muszlim urak, urak Zamora (francia outremer.) Kevés volt.
Meg kellett támaszkodni csak új hadjáratok, amelyek biztosítanák a rendszeres beáramlása „széles katonai tömegek” Európából. De, mint a jól ismert mindenki él a volt Szovjetunió, a lelkesedés - erőforrást kimerítettek. Minden új kampány volt a kevesebb lovagok.
East - egy halálos csapda
A történelem a keresztes államok a kezdetektől az volt a történelem veszteségek és vereségek. Meghódított területeken folyamatosan csökkent, és az új megközelítések segített egy kicsit. 1144 A muszlimok visszafoglalták Edessa - a 1147. második kampánya a visszatérés teljes kudarcba fulladt, mert közötti nézetkülönbségek az uralkodók Jeruzsálem, Franciaországban és Németországban. 1187-ben, a muzulmánok Szíria összegyűjtött minden erő és Egyiptom együtt Sultan Szaladin elfoglalta Jeruzsálemet, majd szinte az összes keresztény városokban a Szentföldön - a harmadik keresztes hadjárat években 1189-1192 ellenére karizmája, lelkesedése és tehetsége az angol király Oroszlánszívű Richard szív, csak képes visszatérni több tengerparti kikötők, így a Szent város kezében a követői az iszlám. Negyedik keresztes hadjárat 1204-ben egyáltalán Palesztinának nem érik el - belegabalyodik adósság Velence és becsapták ígéretével trónkövetelők Bizánc, a keresztesek végül megrohamozták elég keresztény Konstantinápoly, amely „a legjobb hagyományait” kifosztották, mintha a bölcsője az iszlám.
Ez nem segít, még az elutasító vallási idealizmus - Ötödik Crusade, Rendezte években 1217-1221 Egyiptomba, hogy átvegye ezt a fontos gazdasági, kereskedelmi és stratégiai terv a régió előre onnan a Szentföldre is sikerült. Eredetiség gondolkodás és egy pillanatra, ahogyan azt kellene mozgatni az elejétől (felkészülés a jelenlegi helyzetben Magyarország), megmutatta a német császár Frigyes, aki vezette 1229 hatodik Crusade - egyszerűen egyetértett a szultán, aki rendelkezett Jeruzsálem, az átadás a város keresztények cserébe megállapodás egy közös harc a muszlim szultán versenytársai. De megmaradt Palesztinában, Friedrich-vevők és nem tudott, és nem akarta, hogy továbbra is ezt a rugalmas politika - 1244, Jeruzsálem nem teljesen elveszett.
Photo: Francia Korol Lyudovik IX A hetedik keresztes hadjárat
Csakúgy, mint az összes jövőbeni kilátások a Közel-Keleten, a hetedik keresztes hadjárat 1248-1254 években a nyolcadik - 1270 és kilencedik - a következő években 1271-1272 hozott semmit. Végére a XIII században a muzulmánok jogerősen a továbbra is a keresztény államok Zamora.
Európai világ tartott 200 éve, hogy megértsük - nincs épeszű alternatíva, hogy kínál-Keleten. A leginkább szomorú, úgy tűnik, abban a tényben rejlik, hogy ő és 700 évvel később nem. És a legrosszabb az, hogy ítélve a jelenlegi viselkedése, a képviselők a „civilizált világ”, hogy nem érti.
Anyagok terjesztése megengedett csak a forrás.