A hazafiság nem buja sír

„Mi meghalt volna, ha azt nem pusztult el.”
Themisztoklész.
„Srácok! Budapest nemcsak fegyver nekünk?
Die ugyanolyan Moszkva. "
M. Yu. Lermontov.

Hazaszeretet - olyan odaadással és szeretettel a haza, haza, az emberek minden áldozatra kész és a tettek
érdekeit hazája. Ezek az érzések, hazaszeretet és odaadással neki már régóta jellemzi a tömegek. Hajtott a saját
népek emelkedtek harc az idegen behatolókkal szemben. Középpontjában a hazafiság hűség népe,
a vágy, hogy minden erejével érdekképviselet. Történelmileg úgy történt, hogy egész ideje alatt a létezéséről,
mivel a Kijevi Rusz, a magyar emberek folyamatosan támadják kívülről. És minden egyes alkalommal a harcot az ellenséggel
Ez az emelkedő nemcsak a hadsereg, hanem az egész nemzet, amely bemutatja a csodák a bátorság, hősiesség és a hazaszeretet.

Írásban Tolsztoj eposz „Háború és béke” is tekinthető megnyilvánulása hazafiság, t. Hogy. Munkájában
Elismeri a döntő szerepet az emberek a történelmi folyamat. Ezen a képen a szerepe az emberek mozgását történelem
Tolsztoj közel volt kilátás nyílik a forradalmi demokraták. A létrehozásának ötlete egy történelmi regényben történt az író
befolyás társadalmi légkör 60s XIX. Ebben az időszakban a mozgás a forradalmi demokraták.

Told a regény és a történelmi alakok, és a legjobb a nemesség képviselői, a távoli családok és
arcok, fiktív és a valós, és megnyitotta a „természet a magyar nép, a csapatok” Tolsztoj létre epikus regény. övé
csodálat a hősiesség és áldozat a „legjobb embereket” író kifejezte az ő munkája. A második világháború
1812-ben, amikor az erőfeszítéseket az egész orosz nép gyűlt össze egyetlen ököl ellenállni Napóleon invázió
nemes témát. Ez a téma volt az alapja a regény, mert az órás megpróbáltatás hazaszeretet összehozza az embereket,
képviselőit tömörítő különböző osztályok elleni harcban a betolakodókat.

Tolsztoj kezdte elbeszélő az első összecsapások az orosz hadsereg ellen, a francia 1805-ben leírja Schon Grabern
a csatát, és a csata Austerlitz, ahol a magyar csapatok vereséget szenvedtek. De vesztes csaták Tolsztoj mutatja
igazi hősök, kitartó és határozott a teljesítménye a katonai szolgálatra. Találkozunk itt a hős magyar katonák és
bátor parancsnokok. Nagy rokonszenvvel Tolsztoj elmondja Bagration, ami által vezetett különítmény
Ő hősiesen lépés, hogy Shengraben szélén. És itt egy másik láthatatlan hős - Kapitány Tushino. Ez egy egyszerű és alázatos
aki él az élet a katonák. Ő nem képes megfelelni a jogszabály a katonai felvonulás, ami miatt
elégedetlenség a hatóságokkal. De a csata Tushin ez a kis, jellegtelen férfi, egy példát mutat vala,
bátorság és hősiesség. Ő és egy maroknyi katona, nem tudva, a félelem, tartsa az akkumulátort, és ne hagyja helyüket nyomása alatt
az ellenség, nem vállal „merészséget tüzelési négy fegyvert védi senki." Külsőleg, csúnya, de befelé
gyűjtik össze és szervezik tűnik fel a regényben, és a századparancsnok Timohin, amely társaság az „egy tartott érdekében.” nem
látva a pont a háború idegen földön, a katonák nem érzem gyűlöletet az ellenség. És a tisztek különíthető el és nem
közvetíteni a katonák kell küzdeni egy idegen országban.

Egészen más az állam a magyar tisztek és katonák, miután Napóleon hadsereg lépett Magyarország területére. ezt
Tolsztoj ábrázolja a háború, mint a nemzeti felszabadító háború. az egész ország emelkedett az ellenség ellen. A támogatást a hadsereg
állt minden: parasztok, kereskedők, iparosok, nemesek. „A Szmolenszk Moszkva minden városban és a falvakban az orosz föld” minden
minden rózsa az ellenség ellen. A mezőgazdasági termelők és a kereskedők megtagadta a francia hadsereg. Mottójuk: „Ez jobb, hogy elpusztítsa,
de nem ad az ellenség. "

Emlékezzünk kereskedő Ferapontova. Egy tragikus pillanat Magyarországon kereskedő elfelejtette, mi a célja a mindennapi életben,
le felhalmozó. És az általános rossz hazafias rokonság kereskedőnek hétköznapi emberek: „Hozd a fiúk. önmaga
Gyújtok. " Az intézkedések a kereskedő Ferapontova visszhangok és hazafias törvény Natashi Rostovoy Moszkva előestéjén szállítás.
Lehetővé teszi, hogy visszaáll a kínálat a család jó, és megteszi a sebesült. Ez egy új kapcsolat az emberek közötti szemben
nemzeti veszély.

Erőteljes hullámok növekvő felkelés „Dubin népi háborút emelkedett, annak minden fenyegető és
A fenséges erejét”. „És az előny, hogy az emberek. hogy egy perc alatt tesztek kérdezés nélkül arról, hogy a szabályok szerint
voltak mások hasonló helyzetben, az egyszerűség és a könnyű felvonó először van egy klub és a körmök, hogy a
Amíg a szíve érzés sértések és a bosszú nem váltja megvetés és szánalom. " Tolsztoj azt mutatja, a gerilla
különítmények Denisov és Dolokhov, meséli a sekrestyés, aki ott állt az élén starostihe Vasilisa, és meg kell semmisíteni
Több száz francia.

A legfontosabb szerepe a győzelem Tolsztoj ad a hétköznapi emberek, kiemelkedő képviselője, akinek volt egy paraszt Tikhon Shcherbaty.
Ő volt „a legalkalmasabb személy”, mint egy partizán, amely képes mindent megtenni .. elrendezésnek a tüzet, vizet kapjanak,
ledörzsöl a lovakat az élelmiszer, főzzük, gyártás fa edények, a szállítás a foglyokat. Ezek a munkások a föld,
amelyet csak a békés élet, lesz védők a hazát.

Felesleges csata szörnyű volt, „a vér, szenvedés és halál.” Ez egy kemény és nehéz munka. Tolsztoj ábrázolják
A csata borogyinói nézett rá, mintha mindkét oldalról: az orosz és a francia. Ez a csata látjuk szemével Pierre,
aki véletlenül opál közepén az akkumulátort. És Pierre nem szűnik meg lepődni a bátorság és hősiesség a magyar nép.
Miután a redut Rajewski, Pierre úgy döntött, a legjelentéktelenebb helyet a csatát „, ahol kis mennyiségű
az emberek részt az üzleti életben, korlátozott volt, elkülönül a többi árok „- itt ugyanazt érezte, és valamennyi, a
családi hasznosítás. Mindenütt hallott vidám beszélgetés és a viccek. A katonák úgy tűnt, nem vették észre a törött darabokat, repülő
kagyló és a golyókat, de ez nem könnyű eltávolítani, ez a hősiesség az emberek, és mint minden élőlény, velejárója a halálfélelem „, mert ez nem
irgalmazz. lehetetlen nem kell félni. " És a halál nem telt el sok védők a erődítménye: szemében Pierre halálosan megsebesült
A fiatal tiszt, és visszatért egy idő után Redoubt „a családi körből, aki elvitte őt,
nem talált senkit. " És annak ellenére, hogy a tömeg a sebesült, a magyar és a francia, a több ezer halott „dübörgés lövések, fényképezés és
ágyúzás nemcsak folytatódott, hanem fokozta a kétségbeesés, mint egy ember, aki cizellált kiáltások az utolsó
erők. " Tolsztoj ábrázolt igazi hősiesség a háború, mint egy hétköznapi munkát, és ugyanabban az időben, mint a teszt mentális erő
egy személy pillanatában legnagyobb feszültséget. Ez a csata volt a morális győzelem a magyar és a francia GOT
halálos sebet.

hazafias érzés volt jellemző mind a nemesség, amely megtartotta a jó nemzeti hagyományokat. András és Mária
Bolkonsky, Natasha Rostov, Per Bezuhoe - a kedvenc karakter Tolsztoj. Ez a példa a családok Holly és a növekedés
Tolsztoj azt mutatja, hazaszeretet és önfeláldozás a magyar nemesség. Ezek a családok közel voltak az emberek, szerették
Orosz természet, nemzeti kultúrát. Ezek szellemileg komoly és morális kérdéseket alkalommal súlyos kísérletek
Ez volt az alapja a hazafias impulzus. „Rejtett patriotizmus nem kifejezett kifejezéseket. és csendesen, egyszerűen,
szervesen, és ezért mindig termel a legerősebb eredmény „volt a hajtóereje a győzelem a francia. Mint
Szmolenszk, a legtöbb ember megérti, hogy hagyja Moszkva - ez nem árulás, fájdalmas szükségszerűség. „Az
Francia szabályozás nem lehet: ez lenne a legrosszabb. Elhagyták a csata előtt BORODINO, és még gyorsabb
után „azt.

Másrészt, nagy undorral, Tolsztoj ír a világ arisztokrata nemesség, ami messze az emberek.
Antinational hatalmat. Könyörtelenül Tolsztoj felhívja Rostopchin, kormányzó a város, amely megpróbálja „megvédeni” Moszkva.
Ragadozó, érzéketlenséget, az ostobaság - a jellemzői az arisztokraták, akik összegyűltek a szalonban becsület Scherer. intrika,
bíróság pletyka, a karrier és a vagyon - ez az ő érdeke, hogy élnek. Mindez lusta és képmutató tomboltak
a találkozó, hogy a poszt vezetője a „régi ember” Kutuzov.

Ezek az emberek a világi és Boris Drubetskoy és Berg, amelynek célja az életben -, hogy egy jó hely, hogy
ragyogó karrier, hogy a „top”. „Ők csak az érdekel, hogy kis érdekeit”, és csak arra vár, egy pillanatra
„Get extra keresztmetszetű vagy szalag” - mondja az ilyen emberek A. András herceg.

Sőt, az ilyen „militáns” háború nemcsak hozzájárult a közös ügy, de még megakadályozta. így Earl
Bennigsen megrendelt mozgatni csapatokat a magasban, nem veszik észre, hogy a csapatok elhelyezett csapda. Sőt, ez körülbelül
ez a változás nem is jelentették, hogy a főparancsnok. A fiatal herceg B. Drubetskoy „felbecsülhetetlen ember” kíséretében gróf
Bennigsen „fizet szolgai képest Kutuzov”, egyértelművé téve, hogy az emberek, hogy az öreg rossz. Azt mondja, hazafias
A kifejezés „a legtermészetesebb”, de „nyilvánvalóan csak azért, hogy hallgassa meg Őfelsége”.

A különleges helyet foglal a regény az András herceg, amelyben a szeretet az anyaországgal, az embereket teremt egy igazi hős. volt egy hosszú
Ő megkeresi és megtalálja a jelentését életét.

„Ez nem nekem egyedül volt az életem” - mondta a herceg. Azt akarja, hogy másokért él. A nehéz időszakban a háború, ahol
A herceg lehet, megmutatta magát egy igazi hazafi és becsületes tiszt, mélyen éli szenvedésüket
Az emberek, a katasztrófa a haza. Megnyerte a szimpátia a katonák, akkor szeretettel nevezik „a herceg”, ők büszkék, hogy szeretik. de nem
Csak szülni hős a csatában. Például Per Bezuhov harcol az ellenség egy lángoló Moszkvában. A következő a legjobb minőségű
Az emberi lélek, aki megmenti a lány a tűz, majd siet a segítségére a lány-örmény, mert amit ő
Ez elfogták. Pierre nem maradhat közömbös a mások szenvedését, maga anélkül, hogy észrevennénk, ő teszi a valódi
feat. Tehát, ezek a képek, azt látjuk, valóban igazi hősök. Leküzdeni kétségek és lesz egy igazi hős, hogy őket
Segít a csodálatos hatalom áradó száz lakos az orosz föld, amely hozták a rohadt háborút.

Elválaszthatatlan az emberek és a kép a nagy magyar parancsnok Kutuzov. Ez valóban egy történelmi alak, akkor vele
alkalmazásával Tolsztoj alapozza filozófiáját a jelentősége a személyiség a történelemben. Az alapja az ő véleményét is a tudat, hogy
alkotója a történelem, a történelmi események az emberek, nem az egyének. Egy nagyszerű ember szerint Tolsztoj - a
egy ember képes lemondani a személyes érdekek és alárendelni őket az egész embernek szüksége van. És ez nem is olyan Kutuzov
Ez biztosítja az eljárások és manőverek az ellenség, és hogy a tevékenység kifejezett általános akarat. „Forrás
rendkívüli erejét és egy speciális orosz bölcsesség volt, hogy a nemzeti érzés, ami nála önmagában minden tisztaság és
erejével. " Ő, a család úgy érzi, Kutuzov katonái a legjobb emberek a nemesség. Ezért veszély idején Magyarország igényeit
natív emberek. " A támogatást a nemzeti szellem és az emberek akaratát, Kutuzov mélyen és helyesen értékelte az eseményt, és vett
az egyetlen helyes döntés. Szóval, ő ragaszkodott a visszavonulást, kívánnak vele, miután a győztes csata BORODINO
katonák, a vértelen hadsereg. Kutuzov nincs más feladat, mint szolgálni a hazát, és a vágy, hogy kiutasítja a megszállók.
A felszabadulás után az ország képviselője a népi háborút érzi eleget az élet a fő feladata. És meghal
1813.

A Tolsztoj regénye szembeállítja a „egyszerű, szerény, és ezért a fenséges alak” Kutuzov „false formában
Európai jellegét Napoleon ". Ezek a két pólus a regény. Az író hangsúlyozza az összes visszataszító formájában Napoleon.
A császár volt fosztva a lehetőségtől, hogy megértsék, hogy a világ nem létezik a közérdekű vágyait. El sem tudta képzelni,
másnak köztük ellenségek, nem rajongtak érte. Szerint Tolsztoj, Napóleon - hamis hős. Ő messze a katonák.
A fő hajtóerő vezetés Napoleon volt a szomjúság a személyes dicsőség, nagyság, erő, bármi legyen is módokon valósult meg.

Feladatok és vizsgálatok „hazafiság nem buja felkiáltások. VG Belinsky regénye Lev Tolsztoj Háború és béke”

Osztályok 2 Vizsgálatok 3