A hatalmas jelentőségét a Korán sura Fatiha Yasin, öszvér, Ikhlas
D meg- CERN a Oran
(Hafiz Muhammad Zakaria - hadd legyen kegyes hozzá Allahu Ta'ala)
(3 rész). 1. rész 2. rész 3
A „Muszlim Sharif,” van egy hadísz, amelyben Ibni'Abbas (Radhiallaahu „anhu) elmondja, hogy Rasulullah (Sallallahu” alayhi wa sallam) egyszer azt mondta: „Ma, kinyitotta az egyik ajtót a menny, amely soha nem nyitották ki. És lement egy angyal, aki még soha nem származik. És az angyal azt mondta: „Szerezd meg a jó hírt, a két nurah hogy soha ne adja senkinek. One - szúra „Fatiha”, és a második - a végén a szúra „Korán”, azaz az utolsó kéz „(az utolsó három verset)." Ők hívták nurami mert Kyyamata Day fog menni olvasni.
2. „Ata ibn Abi Rabah (Rahmat” Alaihi) azt mondta, hogy eljött hozzám Rasulullah (Sallallahu „alayhi wa sallam):»Aki elolvassa a szúra«Yasin»az elején a nap, minden az ő igényei aznap teljesíteni fogják.«
4. Abu Hurairah (Radhiallaahu „anhu) elmondja, hogy Rasulullah (Sallallahu” alayhi wa sallam) azt mondta: „A Korán van verseit Surah harminc, amely kiáll olvasni, amíg azt nem lehet megbocsátani. Ez - sura "Tabarak lyazi" (Szúra "Mulk"). "
Mintegy sura "Tabarak llyazi" is van Riva, ahol Rasulullah (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta: "A szívem azt kívánja, hogy ez a sura volt mindenki szívében m / Emin".
Az egyik azt mondja, hogy rivayate az, aki elolvasta című fejezet „Tabarak” és „Alif Lam Mim Sazhda” között mafibom és „Isha”, mintha állva imádkozni az éjszakai Power Frame. Egy másik rivayate azt mondja, hogy aki elolvasta ezt a két suras írásbeli hetven jó cselekedetek, és törlik hetven bűnök neki. Egy másik rivayate azt mondta, hogy azok, akik olvassák ezt a két suras írt odaítélési egyenlő imádják az éjszakai Power Shot neki. (Amint az a „Mazahir”).
Tirmidhi (Rahmat „alayhi) eredményei Ibn” Abbaas (Radhiallaahu „anhu):„Néhány Sahaabah létrehozott egy helyen egy sátorban, és nem tudta, hogy a sír volt. Hirtelen meghallotta, hogy valaki így szól: „Tabarak llyazi”. Amikor magához tért Rasulullah (Sallallahu „alayhi wa sallam), azt mondták neki, hogy mi történt. Rasulullah (Sallallahu „Alaihi wasallam) azt válaszolta, hogy ez a sura megvédi őket a büntetés Allah és ad megváltás"
Jabir (Radhiallaahu 'anhu) elmondja, hogy Rasulullah (Sallallahu' alayhi wa sallam) nem megy aludni, amíg nem olvassa el a "című Alif Lam Mim Sazhda" és "Tabarak."
Khalid ibn Ma'dan (Radhiallaahu „anhu) vonatkozik, amely elérte a történet egy ember előtte, aki egy nagy bűnös, de mindig olvassa el a szúra»Alif Lam Mim Sazhda«, és különben is, hogy ő már nem olvasott semmit. Ez sura elosztva ez az ember a szárnyait, és megfordult, hogy Isten: „Ez az ember nagyon olvasott nekem.” Közbenjárása elfogadott. És azt rendelte helyett kazhtsogo ő bűne, hogy írjon egy jó üzlet. Khalid ibn Ma'dan (Radhiallaahu „anhu) is azt mondja, hogy ez a sura kiállt olvasni a sírban, és azt mondja:»Ha én vagyok a könyv, akkor fogadd közbenjárására, vagy megvágott ki könyvét.« Ez lesz, mint a „madár burkolatok, akik olvasni szárnyaikkal, és megszünteti a büntetés a sírban. Mindez azt is beszél a sura „Tabarak.” Khalid
Ibn Ma'dan (Radhiallaahu „anhu) soha lefeküdt, amíg nem olvassa el ezt a két surahs.
Taus (Rahmat „Alaihi) azt mondta, hogy ez a két surahs túlszárnyalni minden sura a Korán 60 díjat.
A büntetés a sírban - ez nem csekélység. Minden lesz halála után első áthaladnak a sírba. Amikor Hazrat Oszmán (Radhiallaahu "anhu) felállt körül sír, akkor sírtam annyira, hogy a szakállát nedves lett. Valaki megkérdezte, „Te nem sírni annyira említésére Jannat és dzhahannama, hanem azért, mert a sír?” Azt felelte, hogy ő hallott Rasulullah (Sallallahu „alayhi wa sallam), hogy a szint a sír az első szakaszában a Ahira, és valaki mentésre kerül annak büntetés, akkor tovább lehet könnyű neki, de ha nem menteni, a következő események még súlyosabb ezt. Továbbá azt is hallottam, hogy nincs látvány sokkal borzalmasabb, mint a sír. (Dzham'ul Favaid).
5. Ibn 'Abbas (Radhiallaahu' anhu) azt mondta, hogy valaki megkérdezte Rasulullah (Sallallahu 'alayhi wa sallam): "Mit tett a legjobb" Rasulullah (Sallallahu' alayhi wa sallam) azt mondta: "Al Hal wa'l Murtahil" . Az emberek azt kérdezte: „Mi az” Al Hal wa'l Murtahil „?” Rasulullah (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:„Ez egy olvasó a Korán, amely elejétől kezdődik és véget ér, és miután elejétől kezdve. Ahol megáll, ott még tovább. "
"Al Halem" call jön a célra, és "Murtahilem" kimenő hívás. Azaz, amint a végére Korán, majd indítsa újra az elejétől. Nem, hogy a kész és ez elég, majd meglátjuk. A „Kanzul” Ummal „ez a magyarázata a Al-Hatimul Mufattihu - befejező és azonnal megkezdődik. Ez azt jelenti, befejezése után az olvasó a Korán, azonnal kezdje újra.
Ezért talán ez volt a szokás, közös hazánkban, amikor elkezdi az első befejezése után a Korán és olvassa fel „muflihun”. De ma, az emberek magától egyedi, és nem érdekli, hogy végezze el a leolvasási újra. Valójában azonban ez nem lehet, sőt, nyilván, ez úgy értendő, hogy meg kell kezdeni a második olvasatban, és hozza a gyümölcsét.
A "Sharh Ihya" és "Itkane" 'Allama Suyuti vezet a Dharma, amikor Rasulullah (saplyallahu' alayhi wasallam) olvassa el a szúra "An-Nas", folytatta, "Bacharach", hogy "muflihun", majd olvasd el do'a / befejezése a Korán.
b. Abu Musa Ash'ari (Radhiallaahu 'anhu) elmondja, hogy Rasulullah (Sallallahu' alayhi wa sallam) azt mondta: „Vigyázz a Koránt. Az egyik, akinek a kezében van az életem, hogy a Korán a szívből jön gyorsabb, mint a tevék menekülni a gyeplőt. "
7. Buraydah (Radhiallaahu „anhu) elmondja, hogy Rasulullah (Sallallahu” alayhi wa sallam) azt mondta: „Aki elolvassa a Koránt enni rovására az emberek, az Ítélet Napján eljön az arc, amely csak a csontok hús nélkül. "
Ibn 'Abbas (Radhiallaahu' anhu) elmondja, hogy az 5 vagy 7 Jum'ih 'Ali (Radhiallaahu' anhu) jött, és azt mondta: „Ó, Rasupyullah (Sallallahu„alayhi wa sallam)! Régebben memorizálás 4. vers, és nem jutott nekik, de most megismerhetik 40 verset, és így jól emlékszem rájuk, mintha a Korán van nyitva előttem. Szoktam hallgatni a hadísz, és amikor ez ismétlődik, akkor nem marad a fejemben, és most, amikor én hallgattam egy hadísz, és mondja, hogy mások, akkor nem marad le egyetlen szót sem. "
Allah Ta'ala kegyelemért és az Ő Messenger kapsz és nekem a lehetőséget, hogy memorizálni a Koránt és a hadísz.
És áldja, O Allah, és küld le a világra a legjobb az ő teremtményei, a mi urunk és vezetője Mohamed, a családja és társai az ő kegyelmének. Ó, Naimiloserdneyshy irgalmas!
Negyven hadísz látható a következő oldalakon, egy speciális téma, és mint ilyen, nem volt lehetőség, hogy csatlakozzanak a rövidség. Ma már használnak, hogy megkönnyítsék, és azt találtuk, hogy nehéz elviselni még kisebb nehézségek vallás. Tekintettel erre, idézem a következő sor negyven hadísz, amelyek nagyon rövid, és átment a Rasulullah (saplyallahu „alayhi wa sallam) egy időben. A legszebb az egészben, hogy ez magában foglalja az összes lényeges iszlám tanításait, és ez az egyetlen ebben a tekintetben. Ő adott „Kanzul„Ummal”tulajdonított egy csoportja a legkorábbi tudósok hadíszt. A tudósok a múlt idők említi Maulana Qutbuddin Muhajir Makki (Rahmat „alayhi). Jó lesz, ha azok, akik a szomjúság a Islam, megtanulják fejből legalább ez legalább hadísz, és megszerezni a gyémánt egy alamizsna.
Ez hadíszt a következő:
Salman (Radhiallaahu „anhu) elmondja, hogy ő kérte Rasulullah (Sallallahu” alayhi wa sallam) mintegy negyven hadísz kapcsolatban, amelyben azt mondta, hogy ha az ő közösség megtanulja őket, akkor meg Jannat. Rasulullah (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:
„Ahhoz, hogy Ön
1. hisznek Allahban, az Ő természete és minősége;
2. az utolsó napon;
3. angyalok
4. A írások;
5. a hírvivők;
6. a feltámadáskor a halál után;
7. A predesztináció a jó és rossz, hogy minden Allah Ta'ala.
8. Én arról tanúskodnak, hogy nincs méltó istentiszteleti kivéve Allah, és Mohamed (Sallallahu „Alaihi wasallam) - Allah Küldötte;
9. idején minden ima, így wudu (Taharat), állni ima; (Wudu -... Az egyik, hogy készül a szabályok betartásának és mustahabata (kívánt) Voodoo előnyösen tenni, mielőtt minden namaz újra, még akkor is, ha a régi vudu fennáll Ez mustahabb hogy jót ima, hogy figyelemmel kíséri annak részei, mint például Fard, sunnat és mustahabb. másik hadísz azt mondják, hogy a sorozat legyen sima és ne maradjon betöltetlen helyekre. ez is benne van az értéke ima maradt állva.)
10. Zakat; •
11. uraza tartott a Ramadán.
12. végre Hajj, ha megvannak az eszközei; (A rendelkezésre álló források feltüntetése, mert alapvetően a pénzhiány a fő oka az érvényes kihagyva Hajj. Más szóval, ha vannak olyan feltételek, a Hajj.)
13. minden nap 12-re raka'atov Sunnat-muakkada ima;
(Más hadises ezek raka'atov 12 osztva 2 előtt raka'ata fadzsr. 4 raka'ata hogy Zuhr és 2 raka'ata után Zuhr, 2 raka'ata után maghrib és után 2 raka'ata „isa ima) .
14 és soha nem kihagyott egy éjszaka Witr ima; (Witr ima wajib, így hangsúlyozzák a különleges.)
15. Allah nem tulajdonított társult;
16. Nem engedelmeskedett a szülők;
17. nem eszik tulajdonát árvák igazságtalanul; (Magától értetődik, hogy ez nem tilos a tulajdonság az árvák jogilag megengedett bizonyos esetekben.)
18. nem isznak bort;
19. Ne paráználkodj;
20. Ne hamis eskü;
21. Ne hamis tanúbizonyságot;
22. nem követte a szenvedélyeket;
23. Nem rágalmaz a testvére egy muzulmán;
24. nincs hamis vádakat erkölcsös nő (szűz férfi).
25. A harag nem volt rajta egy muszlim testvére;
26. Nem csinál haszontalan;
27 nem vett részt értelmetlen látvány;
28. nem beszélve a rövid, mint a „Hé, kis ember,” kiteszik a hiányát; (Nem árt felhívni egy személy becenevet, hogy illik rá, ha ez nem gúnyt őt, és nem sérti. De ahhoz, hogy használni, mint egy megcsúfolása tilos.)
29. nem gúnyolták a többiek.
30. kárhoztatott nem muszlimokat;
31. megköszönte Allah az Ő áldásait;
32. tolerálták során a kísérletek és szerencsétlenségek;
33. nem volt közönyös a büntetés Allah;
34. nem szakítja meg a családi kapcsolat;
35. teljesítette kötelezettségeit a család;
36. nem átok nem teremtés Allah;
37. A legolvasottabb tasbeeh (Subhanallah) tahmid (alhamdu Lille), Takbir (Allahu Akbar) és tahlil (La ilaha illyallah);
38. hiányzott Jum'ih és „Eid imák;
39. hinni, hogy minden jó vagy rossz, ami történik veled, ez volt megírva és elkerülhetetlen volt, és minden, amit nem fogadott, így volt Poveda;
40. és ő nem szakít olvassa a Koránt minden helyzetben. "
Salman (Radhiallaahu 'anhu) azt mondta, hogy ő kérte Rasulullah (Sallallahu' alayhi wa sallam): "Mit jutalmat fog adni azoknak, akik megtanulják ezeket a hadísz" Rasulullah (Sallallahu „alayhi wa sallam) azt mondta:„Allah fogja emelni azt a Messenger és a „Ulema (tudósok)."
Allah bocsásson meg a kedvesség minden bűnünket, és beiratkozik hozzánk körében Ő engedelmes rabszolgák csak egyetlen kegyelmét. Ez nem valami fölött a nagylelkűség és a kegyelem. Arra kérem az olvasók, hogy emlékezzen, hogy a bűnös az ő do'a.
Hafiz Muhammad ZAKARIA
Madras Mazahirul- „Uloom Saharanpur.
29 Zilhadzh 1348 Hijri