A gyakorlatban az ima - önfejlesztés és önfejlesztés szellemiség, személyes növekedés pszichológia
Azonban az előírt imákat, hogy végre csak egy probléma - a helyzetet, amikor itt az ideje, hogy imádkozzunk, és a hangulat, hogy. Ideális szempontból a személy kell összecsomagolni, és tegye magát egy imádságos hangulat megfelelő. És ha valaki, például borított harag, vagy valamilyen erős érzelmek és nem tud koncentrálni a ima, meg kell lépni magát, vegye magát a kezében. És ez, a legtöbb ilyen esetben, nem könnyű, mert ha valaki alkalmassá vált ez, hogy nem az eredetileg jöttek az állam, hogy megfogjuk a harag. Más szavakkal, amikor az ima van rendelve naponta többször, és egy szigorúan meghatározott ideig, gyakorlatilag lehetetlen elkerülni a felületesség és mechanisztikus annak végrehajtását.
Persze, van egy másik oldala ugyanazt a kérdést. Miért mechanikus teljesítése az ima nem részesülhetnek? Talán még a leginkább - végrehajtása során a jól ismert rituális ember fog megnyugodni, és fel kell szabadítani egy állami harag. Aztán az imádság lesz valami, mint egy horgony a tengerben a szenvedély, amit ebben a szellemi nyugtató. Sokan, az úton, és a meditációs gyakorlatok vannak kifejezetten erre a célra.
A lényege a második megközelítés annak nenormirovannosti - férfi imádkozik, amikor úgy érzi, hogy szükség van az imára. Azt kell mondanom, hogy minden ima születik meg, hogy szükség van a sürgős szükség van a segítségre és támogatásra. Így volt ez a hajnal az emberiség, ez továbbra is így ma. A másik dolog az, hogy a vallások keletkezése vezet létrehozását a magatartási kódex a hívők, ami szükségszerűen fejtik ki bizonyos szabályok tekintetében végrehajtását imákat. Tehát igazi imádság mindig felmerül a szükség. Néha az emberek nem is határozza meg, akik igazán imádkozik, mert van benne egy jelenlét érzése, hogy nem tudja kifejezni bármilyen módon, így fordul Istenhez, mert Ő a címzettje minden. Kész ima formula segíthet, vagy bántani, mert nem minden hajtogatott Nem ima tükrözik a lényege a elégedetlenség és kifejezni a mély a szomjúság. Sima futás olvasható ima évszázadokon át, de a saját szavaival tele vannak az őszinteség és a szenvedély. Ima szenvedély nélkül üres és már csak az a tudat, anélkül, hogy a szív.
Ez az, ami igazán fontos: az őszinteséget és a szenvedély. Őszinteség ad ima nyelven kifejezni, és a szenvedély tölti azt energiával és erővel. Titokzatosan szenvedély teszi ima hallott, és hozzájárul, hogy megszerezze a választ. Ennek oka, hogy sok a szöveg, a misztikusok, így tele van szenvedéllyel. Ha figyelembe vesszük a technikai oldalát az imákat a végrehajtás, akkor ismét kapcsolódik egyfajta igény: ez a betegség súlyosságától szükségességét kell diktálja a kifejezési forma. Ha lehetővé teszi a tudat, hogy beavatkozzon a folyamat, akkor az ima félig sikerült. Hallgassa meg az érzéseit, a bizalom a kívánt módon, hogy imádkozzon. Lehet, hogy kell menni vidékre vagy valamilyen különleges hely, akkor ne habozzon, tegye meg. Ön kell oly módon, hogy elmondja magát, és az ima formájában. Amikor egy állat éhes, az élelem- ő hozza, hogy hol van. Ima - egyfajta étel a léleknek. Meg kell tanulnunk bízni az érzékek, a bizalom a szíve majd ki irányítása alatt az elme. A test nem lehet elválasztani az elme vagy az érzékeket. Ezért a testtartás során vett ima fontos, és nem szégyelled magad, helyezze, például a térdre. Másrészt, nem válik áldozatává mintákat, amely szerint az egyik csak imádkozni térdelt. Minden úgy határozott érzése, hogy a szükséges most.
És ami a legfontosabb, imádkozni kezdett, ne hagyja abba, amíg amíg úgy érzi, jóllakottság, amíg a szükségességét az ima nem teljesül. Ez a fő kulcsa a gyakorlatban az ima. Nem érdekel az idő - akkor imádkoztam öt perc vagy két órát - ez megint csak aggódik szem előtt. Azt még meg kell mozgatni az érzékek, és mégis úgy érzi, hogy az Ön igényeinek meggyőződtek arról, hogy az összes energia, hogy jött c megvalósításához szükségességét az ima, nem töltött, nem szabad megállni. Ezután az ima maga hoz enyhülést. Ezután az alkalmazott erő maga válik a jutalom, hogy békét és nyugalmat a szívedben. És egy ima nem maradhat ismeretlen.
A történelemből tudjuk, hogy a lelki aszkéták, akik imádkoztak napokig - nyilván, olyan erős volt a szomjat. A szomjúság lehet sokkal kisebb, de ha ez a gyakorlat, ima - az egyik legbiztosabb módja annak telítettségét. Ebben az esetben nem szükséges külön a fenti két megközelítés ima vagy valamilyen módon ellenük. Akkor imádkozz, ha szükséges az vallás és a hit, és imádkoznak is, ha ehhez egy lélek. Nincs ellentmondás ebben. A legfontosabb dolog -, hogy képes legyen hallja magát, és ne fordulj el a belföldi kereslet az imádságban, máskor meg egy megfelelő időben és helyen. Ez egy módja annak, hogy hagyja ki a lehetőséget a kapcsolatot a legfelsőbb, a végtelen erő, amely az egyszerűség kedvéért, az emberek Istennek nevezünk. Miután egy ima - egyet-egyet a rendelkezésre álló kommunikációs csatornát az Istennél, és elhagyni azt, úgy az életüket szegényebb. Ezért az igazi bölcs ember hallgat a szív, mely mindig nyitva áll az ima és a megítélése a magasabb lesz; hallgat a szív és akarat felfogása, elnyeri megértése titkainak létezését.