A fogalmak a jó és rossz relatív vagy abszolút

A fogalmak a jó és rossz relatív vagy abszolút
Tehát, a jó és a rossz - a fogalom relatív vagy abszolút? Az emberek természetesen hajlamosak azt hinni, egy másik :) Sok leveleket kaptam egy mailt a az úgynevezett értelmiségiek, akik úgy vélik, hogy már érti a problémát a jó és a rossz, és naivan abban, hogy könnyen kiderülhet, hogy a relativitás. Sietek okoz csalódást! Azok, akik habzó szájjal bizonyítja viszonylagosságát jó és a rossz, még kusza magát, és összekeveri a többiek. Egy ilyen kilátások nem csak azt magyarázza semmi, de gyakorlatilag nem nagyon hatékony az életben, ami sok ellentmondások és konfliktusok a személy.

Miért? Mivel ez a helyzet viszonylagos jó és a rossz, keverékek értéket, sőt, elpusztítja a koordináta rendszerben, ami az alapja a túlnyomó többsége a legfontosabb döntéseket az ember életében!

Így egy személy már nem tesz különbséget, amit érdemes és mit nem méltó, ami erkölcsös és mi erkölcstelen, erkölcstelen és aljas, hogy mi a jó és mi a rossz.

Mi vezet? Ez nagyon egyszerű, hogy minden, a gonoszt. Amikor az ember úgy dönt, hogy nem kéri, magának a kérdést - ez jó vagy rossz? Azt kérdezi magától - ez nyereséges vagy nem nyereséges? És a végén, a legkevésbé gonosz ember megy nagy. Például, hogy megöli a régi anya gyorsan kap egy lakást az öröklés, vagy dobja el a partner, a legjobb gyermekkori barátját, hogy tisztítsák meg a maga részét az üzleti és az összes bevételt magukat.

Anélkül, jó és rossz - az a személy, lépésről lépésre alakul szörny, végül elveszti az emberi forma és annak lelkét.

Tehát, először is mi kell érteni az alapfogalmakat, és aztán ezt indokolja álláspontját. Kezdetnek, ha igazán meg akarjuk érteni a kérdéseket a jó és a rossz - tanulmány alaposan legalább a fő cikk a témáról:

A fő cikk a Jó és a Gonosz:

Most meg tudod válaszolni a fő kérdés ebben a cikkben.

So Good és Evil fogalma relatív vagy abszolút?

A fogalmak a jó és rossz relatív vagy abszolút

Persze, az abszolút! És ezért!

Hívnám vakmerő, sőt hülye, aki megpróbálja érvényesíteni valamit a relativitás jó és a rossz, nem foglalkozik a tanulmány ezt a kérdést, legalább 10-15 év. Sőt, a tanulmány nem csak elméleti, hanem gyakorlati, a kötelező vizsgálat az attitűdök, hiedelmek az életben, és a pozitív eredményeket.

A fő hiba, akik próbálják megvitatni ezt a témát, és bizonyítani a relativitás jó és a rossz:

  1. Primitív megjelenés és hiányzik a mélység. Amikor például maguk a kérdések nem kerülnek-e (további meglátod, miért): A pénz jó vagy rossz? Halál jó vagy rossz? stb
  2. Amikor a jó és a gonosz ember úgy néz ki, szigorúan az ő önző, és gyakran, materialista szempontból. Jó és Gonosz nem jött létre az emberek, hanem azért, mert a törvényi jó és rossz lehet érteni, csak szempontjából a Forrás, a szempontból egy felsőbb hatalom.
  3. A nagyon jó és a rossz, és a vonatkozó jogszabályok - az a tárgy vagy a tárgy nem a fizikai világ és a szellemi világ az ember. Ezért ebből a szempontból a fizikai test nem értik. Jó és Rossz valósítható TZ Az ember lelke, így egy személy, aki úgy véli, hogy sokkal könnyebb elfogadni és megérteni ezeket a fogalmakat, és ateista - nehéz.

Most mindent annak érdekében, hogy:

Jó és a Rossz - egy komplex fogalom, ez olyan, mint a magasabb matematika, lemérjük, és rögzíteni, mindent a milliméter.

Nos - ez világos eszmék, amelyek megfelelnek az emberi tulajdonságok, érzések, érzelmek, motívumok, akciók, célok, módszerek ezek elérésének, minden megnyilvánulása. Csak a dolgokat, és a Gonosz. annak eszméit (programok).

Teljesen olyan folyamat, jelenség, az emberi tevékenység lehet matematikailag bontani a jó és rossz!

Ahhoz, hogy megérthessük a jó és a rossz, és a tudomány, meg kell tanulni, hogy figyelmen kívül hagyja a személyes, önző, tisztán emberi, és megtanulják, hogy nézd meg a dolgokat, a jelenségek pillantásra nagyobb erőket. Valójában ez nem olyan nehéz.

Kezdeni uberom primitív megközelítés! Például. ha valaki megkérdezi, „A pénz - ez jó vagy rossz?” vagy „Strength - ez jó vagy rossz?”. Önmagukban, tárgyak, dolgok, az emberek nem jó vagy rossz. De akkor sem kell használni a jó vagy rossz, illetve tartalmazzák a gonosz vagy jó.

Például a pénz. mint mondják: „könnyű pénz”, vagy „piszkos, sötét pénz”. Szőke - a szerzett erkölcsi, őszinte módon. Dark - vér, az emberek szenvednek, vagyis a megsemmisítése a (végrehajtása az eszmék Evil).

Vagy az emberek. Nem lehet 100% az emberek jó vagy 100% rossz. Mindegyiknek megvan a jó és rossz. De valaki több jó, és jó ez az ember erős (domináns), és valaki több rossz, ha uralja a gonosz (negatív programokat, értékek, motivációk, ideálok, stb.) Kapzsiság. kapzsiság és bűncselekmény - festi a pénzt egy sötét színű, töltő őket a negatív pusztító energiát. És hogy a pénzt mindig sötét védnökei (gonosz erőivel).

És most az elrendezés. Meg kell tanulnunk, hogy megosszák a folyamatot, és hogy mi történik az alkatrészek, és értékeli mindegyik!

Például, ha a cél egy emberi jó és alattomos indítéka vagy önző - nem lesz tiszta jó. Ez lesz a keverék. Tehát karmikus eredményeként egy személy kap - abból a célból, hogy a + (plusz), és az indíték a - (mínusz).

Ismétlem - mindent figyelembe véve! És ez az ember volt, és miért tette, hogy ez vezetett a jelen (szeretet vagy gyűlölet), és hogyan csinálta (milyen módszerekkel - akár pozitív, akár negatív). És ő nem, ha kellett. Miért nem tette (lusta, gyáva - gonosz, megérdemli a büntetést, a másik menthetők - ez jó, ez azt jelenti, indokolt lehet). Stb

Ezért, ha értékeli az emberi cselekvés (vagy magát), meg kell látni a teljes képet, és annak minden része.

Kérdések az olvasók:

A válasz arra a kérdésre, a háború.

Ha mindkét harcos küzd a hazáért, harcolni a becsület, de ellentétes oldalán - mindegyik csinál a dolgát. És ez - Welcome, céljuk! Mindegyikük - karmikus létra. És még ha ő ölte meg egymást a mennyben - a lélek is a legjobb barátok. De azok, akik hadba, mert a kapzsiság vagy harag és a bosszú - általuk elkövetett gonosz, és válaszolni fog rá teljes egészében. Azt is figyelembe veszi minden: néhány gondolatok harcos küzd - a védelem a haza vagy a profit, ez vérszomjas és kegyetlen nemes és nyugodt (méltó csinál a vám).

A pozíció az ember, az emberi test és a materializmus - lehetetlen, hogy mindent. Abból a szempontból a lélek, jót tesz a léleknek - minden alaposan bomlik. Meg kell tanulnunk, hogy megértsék a logikája a Legfelsőbb Powers, legalábbis első közelítésben, akkor és a jó és rossz megtanulják megérteni.

Ezen kívül van még figyelembe venni, és a szint a jelenlegi fejlesztési. Az állatok, az úton is jó és a rossz, de van egy fiókot más kritériumok alapján, egy teljesen más tudati szinten. Mint tudja, az állatok, a kutyák például szintén van egy jó és nemes, képes feláldozni magukat menteni másokat, és vannak gonosz, aljas és mohó.

A törzs - minél több más volt. Törzsek kannibálok - inkább sötét, mint megtestesítik az eszmék sötét (mind a félnek, erőszak). Voltak könnyebb törzsek. Minden a mi világunk, a jó és rossz van mindenben.

Leküzdésére. Ki és mit kell harcolni?

Sokak szerint. Ostobaság, hogy jöjjön, akik küzdenek az emberek, a társadalom, és a sors, a folyamatok - nem látják a dolgok lényegét, nem látnak jó és rossz magukat folyamatok és az emberek. Wise írja küzdő satu és a rossz, a kiváltó ok (húzza ki a gyökerek - negatív programok).

Például. ha valaki, elkeseredett - nem utálom, vagy neheztelnek rá, hogy elvegye egy jobb ingerlékenység (rossz), és a gyengeség (büszkeség gyanakvás -. rossz), amelyek segítségével érinti az embert. Ez a fő harc a gonosz ellen mindenkinek. De ha egy személy egy paraszt - persze, meg kell, hogy őt a helyére, hogy állítsa le a gonosz, hogy végrehajtsák, és ideális esetben úgy megállítani, hogy ez több, és bocsánatot, és soha nem durva.

Ugyanez vonatkozik az ideológiai harc. Primitív és hatástalan a faji, vallási és nacionalista küzdelem, mert ez a küzdelem nem tesz különbséget jó és rossz között. Ezekből az embereknek az igazságot megszökik. A felhasználók pozitív és negatív méltó, nem méltó, aljas - mindenképpen nemzet, minden nemzet, minden vallás. Bölcs be Kínában a hadüzenet az országban a szegénység, a bűn és a tudatlanság, amely a gyökere minden rossznak.

Minden helyzetben és minden jelenség - láthatjuk a jó és a gonosz, hogy megértsék a természet és a minta, hogy mi történik!

Ha bármilyen kérdése van - nekem e-mailt. Örülök, hogy válaszolni rájuk, és segít, hogy elterjedt a konkrét helyzetet.

Üdvözlettel Vaszilenko Vaszilij

A fogalmak a jó és rossz is relatív. Úgy nem lehet abszolút, az az oka, hogy a természetben (az univerzum) nincs ilyen dolog magukat. Minden benne van, semleges, ami már önmagában is jó (amit már véleményt nyilvánított - relatív). Csak egy személy becslést ad, ami gonosz, és hogy jó.
Ez, valamint az igazság (az igazság) - ez az, amit hiszünk. És ha nem hiszik, hogy ez hazugság.

Igen, ez a megközelítés, hogy a jó és a rossz, egyetértek. Valóban van valami, ami jó és igaz, hogy nekünk, és vannak dolgok, amelyek a rossz, és nem relatív nem cáfolja azt.

A mentális betegségek és a depresszió tulajdonképpen az összes szenved ugyanaz (tünetek), és ha az emberek megtapasztalják a boldogság és az öröm is, minden megnyilvánult elvileg ugyanaz, minden úgy érzi energetisesky emelkedik. Lelkiismeret, az erkölcs is, mindenki ugyanígy működik. Ha nem ugyanaz, ez szörnyű elképzelni, mi történt volna a világ, ha ez a szabvány az emberek lett állítva egy másik megértése a jó és rossz. Ki határozza meg a beállításokat a programok az Egyesült Államokban? A szülők táplálja? Nem hiszem. Van valami, ami része a tudat, és ez jó vagy rossz programot. Egyetértek Vaszilij, akkor vízmentes. Az egész filozófia ebben a témában, mint például, hogy egy jó dolog a másik rosszul vagy, merre néz, ez nem az a kérdés, jó és rossz, ez egy másik sík, egy másik dimenzió. Bad gonosz tettnek tetszik ne nézd, sok, vagy kevés mindig depressziót okozhat egy személy a lelkiismeret. Amikor az elnyomás a lélek nem érzi, akkor a csata elveszett. Szíve kő. Kommunikáció Istennel blokkolja negatív programokat. És ez a legrosszabb dolog, ami lehet, hogy a lélek. Depresszió, harag, önsajnálat, félelem - vagy hagyja, hogy valaki bebizonyítani, hogy a relatív filozófia jó, ha megnézzük, hogy állítólag a másik irányból? Csak hasznot az, hogy ha ezek az érzelmek és megpróbálni ki ez az állapot már nem hajlandó elképzelni egy ilyen „jó”. Ismét jó lesz, de nem a kritérium, a jó és a rossz ...