A fő motívumok lírai Esenina - Jeszenyin - munka - iskolai №by
A fő motívumok lírai S. A. Esenina
Komplex és érdekes sorsa a költő, sok utazás, a változó helyeken és életmód, kombinálva a kreatív megközelítés megértéséhez valóság vezetett a gazdagságát és sokféleségét, témák és motívumok Esenina lyrics. Gyermekkora és ifjúsági tartottak a falu Konstantinovo, a bank az Oka folyó, egy parasztcsalád; a fő témája a korai szövegek Esenina „természetesen válik jellegének leírását, őshonos, tájképek, átitatva a meleg szoros gyermekkora óta, barátok, szeretteink Azonban sok természeti jelenségek költő képviseli, úgy tekinti őket, nappali, ésszerű Start tulajdonítja a növények állatok minőségi .:
Amennyiben káposzta ágy
Vörös víz ömlik felfelé,
Klenenochek kis méh
Zöld tőgy szar.
Az ilyen képek, a fényerő a metaforák és hasonlatok lenne jellemző a későbbi létrehozását Jeszenyin, de a korai lírai ő friss, vidám, innovatív jellege, amely a versek külön él és kifejező. Natív környezetet a költő - az örök forrása a csodálat és az inspiráció, egy leírást a legegyszerűbb és mindennapi jelenetek az ő felfogása válik mágikus, mesebeli, hívogató ( „Birch”, „frissen hullott hó”). Csak megható, mind a táj egyáltalán Jeszenyin kifejezés minden egyes eleme a natív életmód, legyen az egy fa ága, kinéz az ablakon, edények, vagy akár egy állat: egy sor verset Jeszenyin elkötelezett, hogy az állatok ( „Katicabogár” - „Fox”, " rohadék „). Fiatalos életszemlélet a költő - világos, vidám; a korai versek jelenik meg, és a téma a szerelem ( „szőtt a tó piros színe a hajnal.”) észlelt azonos vidámság és frissesség. Szerelem Esenina ebben az időszakban - egy romantikus, törékeny lelkiállapotban, ő szeretett - nem egy lány, és a látás szimbólum: lírai hős leírja nem a mag, és az érzéseiket és tapasztalataikat, és a fiatalos, romantikus és megható:
A haj egy köteg zab
Otosnilas, hogy örökre.
Jellemző, hogy a szerelem és a természet a korai lírai Esenina állnak egymással, oszthatatlan. Minden különböző leírások természet motívumok (tájvázlatokat, verseket és házi állatok jelenetek) alakul ki az egyik, globális, fontos megértéséhez a dalszövegeket Esenina téma - a téma az anyaországgal; az egyik első saját megértés a költő verset „Goy te, Russ, kedvesem.” A költő vall szerelmet az anyaország és valóban olyan, hogy a fent az ég, fent a mennyei élet:
Ha kiabálni szent hadsereg:
„Kin akkor Russ élnek a paradicsomban!”
Azt mondják: „Ne paradicsom,
Adj a hazám. "
A vers vannak vallási, keresztény motívumok, főként az egyházi felszerelésekről. ( „Hata - köpenyt kép”, „szaga az alma és a méz a templomok szelíd Megváltó”.) A költő elképzeli Oroszország egyetlen keresztény, ez a motívum van kialakulóban a vers „énekelni kezdett faragott halottaskocsi” (1916):
És mész harang
Önkéntelenül megkeresztelkedett kezét.
Ugyanebben vers, a költő használja a jellemző tsvetopis:
A Rus - Raspberry Field
És kék, beleesett a folyóba.
Leírja szülőfalujában, Jeszenyin általában használ, kék, zöld színű (a költő mondta: „Magyarország Rosa és az erő, és valami kék.!”.).
Mozgó Moszkva, botrányos életet, több manipulatív viselkedés felháborító okozta az eltérést, a kettőssége - Esenina: egyrészt, ez felháborító dalszöveg ( „I szándékosan megy ápolatlan.”) A másik - a memória szülőfalujában, az élet őt, mint a világos periódus. Tárgy haza most dolgozzák ki a vers „Letter anyámnak”, „Szovjet-Oroszország”, „Eltűnő Oroszország”, „Vissza a hazát.” Forradalmi során bekövetkezett változásokat a vidéken, tragikus költő érzékeli frakció; sőt eltűnt idők javíthatatlan, behajthatatlan, valamint fényes, gondtalan életet; Jeszenyin elveszettnek érezzük kapcsolatot szülőföldjének, ahol most „énekelni agitáció Gyenge Demian”:
Nyelv honfitársai vált számomra, mint egy idegen,
Otthon, mint egy külföldi.
vasárnap falusiak
A plébánia a templom gyűlt össze.
( „Szovjet-Oroszország”)
És nővére fajták,
Feltárására, hogy a Biblia, a pocakos „fővárosa”.
( "Hazatérés")
Vers megjelenik az indíték az értéke, és megszerzi az azonos tragikus rezonancia:
Verseimet már nincs szükség,
Igen, és talán én magam is, nem szükséges.
A téma a költő és a költészet szorosan kapcsolódik a téma a Szülőföld: Jeszenyin látja a művészet mint lehetséges eszköz a lelki kommunikáció az emberek. Változások a falu és alakították, és az emberek tették ellentétben a natív közel a költő él, de az emléke megmarad a memóriában Esenina fényes, világos ifjúsági és körülbelül Magyarországon ezekben az években. A „perzsa motívumokat” a vers „Shagane te, Shagane.” Jeszenyin írta:
Mert én vagyok az északi, vagy valami,
Van egy hatalmas hold százszor,
Bármi volt szép Shiraz,
Ő nem jobb Ryazan kiterjedésű.
Tárgy hazát újra kapcsolódik a téma a szerelem, fejlődött szinte párhuzamosan. A dalszövegek a moszkvai periódusban, és az utóbbi években a költő írja többnyire boldogtalan szerelem, ítélve szétválasztás. ( „Emlékszem, szerelem, emlékszem.” „Levél egy nő”.) Kicsapongó, botrányos életet nem lehet kombinálni őszinte szeretettel; Számos verset Jeszenyin ír a lemondás őrült életmód a szerelem nevében:
Az első alkalommal énekeltem a szerelemről,
Ez az első alkalom, hogy feladja.
( "Sweep ki kék tűz".)
Én szív sosem hazudik,
És így a hangját arrogancia
Azt lehet mondani, félelem nélkül,
Amit búcsút a megfélemlítés.
( „Legyen Részeg egyet.”)
Mégis huligán bravúr egy erős értelme az elkülönülés van egy motívum ( „A kurva életbe”, „Levél a nő”). És a lírai hős és imádott szenved szeparációs szorongás, de életük megszakad élet vihar, „rock eseményeket.” És mégis, az egyes versek árulkodik megrendítő gyengédség, megható; A vers "The Hound of Kachalov" a költő írja (a kutya):
Ez ad kisegíteni.
És anélkül, hogy engem bámult a szemébe,
Azt értem nyalogatni a kezét gyengéden
Minden, hogy ő volt, és nem volt a hibás.
Az utolsó vers a költő ismét tragikus, akkor motívuma viszonzatlan, boldogtalan, viszonzatlan szerelem.
Szerelem - ez az egyik a szükséges feltételeket az emberi boldogság, és a megértés az emberi lényeg a boldogság általában változik az életkorral, valamint a megértés a szeretet. A korai versek Jeszenyin leírja a boldogság, mint egy állam az ember lelke, mikor látta, hogy otthon, a barátnője és anyja:
Itt van egy buta boldogság
A fehér ablakok a kertben!
Szerint a tó hattyú piros
Úszik csendes naplemente.
(1918)
. én csendes öröm -
Minden szeretet, nem vágy semmit.
(Ugyanakkor a.)
De az idő múlásával, a költő jön egy mélyebb, filozófiai megértése a lényeg a boldogság és az emberi élet értelmét. A dalszövegek vannak filozófiai okokból. Versek az elmúlt évek tükrözik az ötlet egy életet élt Esenina (valószínűleg a költő előre látta a végét) ő nem sajnálja a múltról, vesz egy filozófiai nyugalom és bölcsesség, hogy „mindannyian, mindannyian ebben a világban romlandó.” Esenina valódi remekei a vers „A Golden Grove”. És „Nem bántam, ne hívja, ne sírj.”. Jelentésük és alapgondolata hasonló:
golden grove
Birch, vidám nyelvet.
Lesújtó arany borított,
Én már nem vagyok fiatal.
A hasonlóság nyilvánvaló, még a képek; A költő úgy érzi, hogy a fiatalok visszavonhatatlanul eltűnt, az út a múltban van, és minden ember valaha is elhagyja ezt a világot, mint egykor jött. Ez egy harmonikus, nyugodt életszemlélet Jeszenyin halad keresztül ismét képek a természet, és a szimbolikus: „grove” - ez az egész életét a hős, az ő sorsa; fiatalok mindig jár a kék vagy lila virágok ( „lélek lila virágok”), öregség - ecset hegyi kőris, és az egész élet átengedjük egy ábrás összehasonlítás:
Mint már tavasszal visszhangos ranyu
Mentem egy rózsaszín ló.
És az utolsó vers a költő haldokló is utal, hogy a filozófiai szövegek, mintha teljessé, hozza egy teljesen megáll a végén egy rövid, de erőteljes kreatív módon:
Ebben az életben meghalni nem új,
De élni, természetesen nem az újabb.
( „Viszlát, barátom, viszlát”)
Valóban, Jeszenyin élt egy rövid, de nagyon világos az élet, sok szempontból tragikus; hosszú költők, akik dolgoztak a forradalom után esett megpróbáltatás az első helyen - az elnyomó probléma a választás, hogy melyik volt a sok nagyon nehéz. Jeszenyin nevezte magát „az utolsó költő a falu”, rendkívül nehéz volt, hogy továbbra is, hogy megteremtse a feltételeket a cenzúra, a felügyelet és a bizalmatlanság. De még ilyen rövid idő alatt a költő volt annyira érthető, megérteni és kifejezni azt a költői formában, hogy az irodalmi örökséget hagyott rájuk, sokoldalú, ötvözi számos motívumok, képek, témák, ötletek, továbbra is egy emlékmű a tehetség a magyar paraszti költő, „az utolsó ezért a falvak”, Sergei Alexandrovich Jeszenyin.