A bíróság az inkvizíció

A megpróbáltatás eltér kínzás? Ahogy azt már korábban elhelyezett inkvizíciós igazságszolgáltatási rendszer? És inkvizíciós eljárás befolyásolta a modern jog? Ez azt mondja a jelölt a történelmi tudományok Olga Togoeva.

A Bíróság az inkvizíció - egy nagyon érdekes és vonzó téma a XXI századi ember. Amikor azt mondjuk, „inkvizíció”, bemutatunk egy nagyon szörnyű kép rajzolódik a fejekben főként fikció, vagy filmeket. Úgy tűnik, hogy a szerzetesek sötét köpenyt a kínzó eszközök a kezében, nyers sötét tömlöcbe, ahol senyved, és szenved sok rab ... De mindezen borzalmak elég távol attól, amit valójában az inkvizíció a középkorban.

1. megpróbáltatás és kínzások

A „inkvizíció” pedig különösen egy nagyon különleges eljárást a büntetőeljárás, mely eredetileg Nyugat-Európában a XIII. Persze, ő nem jelennek meg a semmiből, de kölcsönzött a római jog, mint Rómában - és a köztársaság és a birodalom - a vizsgálati eljárást használták, mint a latin „inquisitio” szó szerint azt jelenti: „kihallgatás”. Az egyetlen különbség a nyugati középkor állt, talán az, hogy a római a kínzás igénybe csak abban az esetben kihallgatás rabszolgák, Európában már alkalmazták a képviselők minden osztályban.

Azt is meg kell érteni, hogy az inkvizíciós bíróság helyébe másik középkori bírósági eljárás - vádirat (accusatio), az eljárás az ítélet az Isten, általánosan elfogadott előtt Európában a középkorban. Ebben az időszakban, a bíró nem tekinthető az ember, hanem maga az Isten, aki irányítja a Legfelsőbb Bíróság, az emberek, akik a bírósági tisztviselők, csak egy tanú megnyilvánulása az Ő akaratát. Ezért Isten ítélete óta használják a megpróbáltatás - egy teszt a vádlottak különféle eszközökkel: a forró vas, hideg és meleg víz, a kenyér és a sajt. Acrefight is használják (az úgynevezett kétoldalú Ordaly), ahol a felperes és az alperes küzdöttek egymással a karok, és a nyertes nyert tárgyalás.

Megpróbáltatás és kínzások erősen különböztek a céljuk. Megpróbáltatás önmagában már egy bizonyíték a bűntudat. Ha egy személy a vörösen izzó vasat foltok jelennek meg a kezét, ha nem tudta lenyelni a mért mennyiségű kenyeret vagy sajt vagy igyon egy bizonyos mennyiségű vizet, azt hitték, hogy ő bűnös, és a bírósági tisztviselők azonnal ítélte bírság megfizetésére, vagy más büntetés . Ezzel szemben a megpróbáltatás kínzás ez csak egy lehetőség, hogy megszerezze bizonyíték a fő inkvizíciós eljárás - töltésű elismerés, amely nélkül a büntetést nem lehetett kiszabni. Kínzás így provokálni egy rab az ország vallomásokat.

2. Kötelező Vallomás

1215-ben a IV Lateráni Church Tanács állásfoglalást fogadott el, amely szerint minden ember szükségképpen kellett évente egyszer, hogy megvallják bűneiket. Eddig a pontig az éves vallomás maradt kérdése teljesen önkényes. Most azonban a hívek, akik megszegik ezt a szabályt már automatikusan tekinteni a bűnösöket. És ahogy a templom a gyónás, az ember kénytelen volt bevallani a bűneiket a kihallgatás során. Ez szemantikai közötti közelséget templom gyónás és igazságügyi elismerés azt hangsúlyozta, hogy mindkét fogalom a latin nyelv által kijelölt azonos szó «confessio».

Inkvizíciós eljárás gyökeret eresztett a nyugati bíróságok nem azonnal. Habár hivatalosan is bevezették a XIII században, de jóval később, a XIV és XV században találunk nyomokat a régi források eljárás - Isten döntési folyamatot. Különösen gyakran a nemesség tagjai bizonyítékaként ártatlanságát, azt tartja a bírósági párbaj. Néha sikerült elérni egy ilyen megoldás, de a legtöbb esetben a bíró megtiltotta jogi küzdelem azon az alapon, hogy ő egy maradványa a régi vádirat eljárásokat. A párbaj, ami nagyon gyakori volt Franciaországban, a New Age, vagy Magyarországon a XIX században, sőt, ez az öröksége a középkori eljárások fejlesztése egyfajta bírósági párbaj Intézet.

3. Igazságügyi eljárás

Középkori inkvizíciós eljárás bizonyos mértékben tekinthető a prototípusa a modern büntetőjog, mert teljesen az összes intézmény, amelyek ismerősek számunkra ma den, az utódja, amit hoztak létre Nyugat-Európában a XIII-XV. Itt különösen az előre nyomozás és az adatgyűjtés, az izgalom és a saját bíró az ügy, ami most támaszkodhatnak nem csak és nem annyira a vád történt korábban, de a saját gyanúját. Ez is a keresést tanúk egy adott esetben, egy kihívás, hogy a bíróság és vizsgálat egy adott folyamatot. A születés az intézmények a Bar és az ügyészség, akkor is kötelesek a középkorban. És végül, ugyanakkor egy ötlet született meg kell szerezni vallomásokat a vádlott. Ez nekik, és a kínzás került bevezetésre, amely létezett sokáig: ezt használták az egész középkor és a modern időkben.

Franciaországban, mely még ma az ország a „modell” a középkor, ahol a történelem, a keletkezett összes középkori intézmények nyilvánul legvilágosabban, igazságügyi kínzás megszüntették hivatalosan csak 1801-ben, amikor I. Napóleon be az ország első büntető törvénykönyvbe. Eddig a pontig a francia nem volt kodifikált büntetőjog és a kínzás, többszöri tiltakozása számos ügyvédek és egyszerűen képzett emberek továbbra is használni, amíg a kezdete a XIX.

4. Az eretnekek üldözése

Inquisition (ha írsz a szót nagybetűvel) olyan egyházi bíróság, amely az inkvizíciós eljárást. Ez a bíróság azzal a céllal alakult, hogy azonosítsák és megbüntesse azokat, akiknek vallási nézetek nem felelnek meg a tanait az egyház, vagyis azok, akik „rossz hitet.” Ezek elsősorban tagjai által nyújtott különféle eretnek szekták, és utánuk - boszorkányok és varázslók. Ez volt a XIII században, amikor először bíróságai által létrehozott az inkvizíció az egyház, azt látjuk, példátlan növekedését eretnekek üldözése különböző európai régiókban.

5. Archives inkvizitórius folyamatok

A legnagyobb kihívást a tanulmány a középkori igazságosság és különösen az inkvizíció Bíróság nagyon gyenge kidolgozása forrás található. Sok nyugat-európai országokban mindmáig komoly jogi fájlok anyagok nevezetesen a bírói gyakorlat helyett jogelmélet. Ez a felvétel az eredeti vizsgálatban gyűjtöttük a nyilvántartásokban az év, és akik voltak titkárnők a bíróságok, a biztonságukért felelős. Annak ellenére, hogy ezek jelenléte nem minden jogtörténeti ezeket az adatokat a munkájukat, inkább tanulni a közzétett előírások: jogszabályok, jogi értekezések, hogy végezzen folyamatok kezelése, hivatalos levelezés és így tovább.

Egy ilyen megközelítés tele van nagy veszélyben van. Először is, mert a középkori jog létezése óta volt a helyzet, vagyis sok esetben alapján meghatározott bírósági határozat, és nem a törvény. Ha egy történész a jogot a tanulmány csak akkor használja, rendeleti és nem veszi figyelembe az anyagok bírói gyakorlat, nem tudja elképzelni, hogy a teljes képet, mivel sem a jogszabályok, sem értekezések általában nem tükrözi a valós helyzetet. Csak kombinációja levéltári dokumentumok és igazságügyi előírások közelebb visz annak megértéséhez, hogyan a középkorban végzett a bírósági eljárás, a tapasztalt nehézségek bírósági tisztviselők mindennapi munkájuk, hogyan kell építeni a kapcsolatukat felperesek, a vádlottak és ügyvédeik.

6. Az ellentmondások a dokumentumokban

Egy példa a helyzet, amikor a szabályozási dokumentum ellentmond joggyakorlat is kölcsönzött a történelem középkori Franciaországban. A XIII században, amikor csak be inkvizitórius eljárás, sok jogász kifogásolta a bevezetés, tekintve, hogy csak az Úr az egyetlen igaz bíró. Az egyik ilyen ügyvédek nagyon tehetséges volt jogász Philippe de Rémi, legismertebb a tény, hogy már össze, és rögzíteni az összes szokásjog a francia régió Beauvezer, az úgynevezett „coutumes de beauvaisis”. Beaumanoir nagyon élesen bírálta inkvizitórius eljárás, amelyben az „hülye”, és az ő munkáját szentelte puszta finomságok alkalmazása ügyészi eljárások Beauvezer bíróságokon. Ha megbízik írásaiban, akkor lehet dönteni, hogy az ügyvédek a francia régió teljesen figyelmen kívül hagyta a királyi rendelet bevezetéséről szóló inkvizíciós eljárást. Azonban Beaumanoir böki magát: a következtetés, hogy az értekezést, ő idézi számos érdekes eseteket, amelyekben részt vett, mint a bíró, és aki ugyanezen inkvizitórius eljárás, amelynek létezése lehetetlen kitalálni, ha korlátozzák az olvasás, az elméleti rész „Kutyum”. Más szóval, csak a munka konkrét büntetőügyekben tudja mondani, hogy pontosan mi a tárgyalás kifejlesztett egy adott régióban a Nyugat-Európában. Normatív dokumentumok önmagában használják, kockázati fordult tudásunk túlságosan elméleti.

Olga Togoeva
orvos a történelmi tudományok, vezető kutató Intézet Általános History