A bevezetése művészeti mint kulturális komponenst együtt annak más alkatrészek, művészeti és
Tekintsük most pontosabban művészeti kölcsönhatás egyéb komponenseit a tenyészethez.
Művészet és filozófia.
Alapjai kölcsönhatás a művészet és a filozófia hazugság nagyon tárgyának e két formája a társadalmi tudat.
Először is, ez tükrözi a ábrás formájában az emberi élet;
Másodszor, arra törekszik, hogy behatoljon a komplex világában az emberi kapcsolatok;
Harmadszor, igyekeznek meghatározni az ember helyét a természetben és a társadalomban;
Negyedszer, meg kell találnia a valódi emberi élet értelmét.
Art így ahogy észrevette, önként vagy önkéntelenül beavatkozik filozófiai problémákat vet fel alapvető problémák az élet.
Filozófiai világnézet, ideológiai korszak, összetett problémák az univerzum világosan mutatják nemcsak a művek Homer, a tragédiák Aeschylus, Szophoklész és Evripida- többé-kevésbé nyilvánvaló, még a felületes pillantásra, hanem az építészeti struktúrák az ókori Görögország: világos, napfényes, tágas templomok, a gyönyörű ókori szobrok, hogy istenít egy szabad, bölcs és csodálatos ember, ábrázoló még az istenek nem menti az emberi formában.
Valódi filozófiai enciklopédia korának szolgálhat olasz reneszánsz művészet. A nagy humanista ő Dante „Isteni színjáték” beharangozott vége a sötét középkor, várható a fékezhetetlen energia és a szeretet az élet, szakadó ellenőrizhetetlen árvíz sonnets Petrarca és Boccaccio regényei, a halhatatlan alkotásai Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raffaello és Titian, Rubens, Cervantes, Shakespeare.
A nagy Goethe - egy egész korszak a fejlesztés a probléma egységének filozófia, a tudomány és a művészet. Az univerzális jellegét a költő tehetségét tette egyenlő buzgalommal adott filozófia, hogy tanulmányozza a természetes és organikus természeti jelenségek, és hogy megértse a törvények az emberi szenvedélyek, a harmóniát a világban. De a legfontosabb dolog számunkra az, hogy a filozófiai gondolkodás Goethe, az ő tapasztalatait, mint egy „estestvosozertsatelya” feltűnően dús művészi vízió a világról, közvetlenül befolyásolja a tartalom és a munka jellege, segített létrehozni a nagy művek, amelyek a mély értelme és jelentősége lesz megérteni a századok minden az új generációk. Goethe „Faust” - egy raktár a bölcsesség, a központ alapvető probléma az univerzum, forrongó felhalmozódott évszázados emberi gondolkodás.
A hatás a filozófia és a művészet mûvészetfilozófia - kölcsönös, kétoldalú.
Filozófia, csatlakozik a művész kreatív gyakorlatok révén kilátások, magatartása, és így befolyásolja a természet a kreativitás, a választás a perspektíva.
Art „kellékek” filozófia felbecsülhetetlen társ-rial általánosítás, gazdagítja a tudás filozófusok valóság az élet. A valóságot tükröző prizmán keresztül fényes, tehetséges személyiség a művész, a művészet létrehoz egy különleges világban él, hogy a saját törvényei, amelyek azonban világosan mutatják a valódi törvényeket a valós világban.
A költészet inkább filozófiai, komoly történetek (azt állítják, az ő „Poetics” Arisztotelész), mintha a történész szerint valóban megtörtént, és a költő -, hogy megtörténhet, ezért a lehetséges. Festő, költő, zenész, ami a „modell a valóság”, abban az értelemben, tedd élmény „kísérletezni”. És ez a kísérlet végzik nagyon szabadon, sokkal szabadabb, mint amely lehetővé tette a tudósok, filozófusok, mert a művészetben nincs szolgai ragaszkodás az anyagot. Anyaga szabadon kért a művész használja a kreatív fikció, művészi és a képzelet, a fantázia.
Modern művészet, minden fajta, inkább jellemző a növekvő szerepe a szellemi start, hogy vastag és váratlan szövetségek, és megkövetelik az olvasó és a néző és a hallgató képes megragadni ezeket a szövetségeket.
Érdemes megjegyezni, ebben a tekintetben is, hogy mi történik a kortárs koreográfia, végül bővíteni a hagyományos körét annak tartalmát, aktívan keresi az új utakat, bátran betörő nagy témákban a klasszikus és modern irodalom, kérve, hogy megtalálja a megfelelő műanyag megtestesülése a híres irodalmi képeket, hogy Shakespeare vagy L. Tolsztoj, görögdinnye vagy Saint-Exupery. A figyelmet a koreográfusok nemcsak széles körű humán újra zhivanii de kíváncsi, és keresi a gondolat, a globális problémák az emberi élet. Valóban koreográfia elérhető mindenki számára: „A kis herceg” és „Anna Karenina”, „Chaika” és „az a hölgy a kutya”. Nem véletlen az a küldetés koreográfusok egyre inkább a szimfonikus zenei műfajok, a hitelt a zene symphonization gondos szövet, átalakítása képek műanyagból.
Apropó a „kapcsolat” a zene és a filozófia, lebonyolítása meghatározott eloszlású párhuzamot őket, persze, nem kell túlságosan leegyszerűsített a kérdést. Ez magában foglalhatja le tud játszani zeneművészet közvetve hangzású képeket vagy ebből a szempontból a teljes fejlesztési folyamat, különösen, hogy az érzelmi törés bele, valamint általában a művészet, a legáltalánosabb törvényei létezését.
Ennek megfelelően, az emberi és bővítése fogalmai szépség, forma esztétikai ideálok művészeti ilyen módon nem lehet figyelmen kívül hagyni a felhalmozott bölcsesség a korosztály képviseli, a filozófia, hogy a művész világnézete révén szerves része a szakterületen. Filozófia, viszont alkoholtartalmát sűrített szakértelemmel rendelkező szakember ötletes tükrözi a valóságot, megszerzi a képessége, hogy előre, előre a sürgős szükségleteit egyre fejlődő életet.