9. fejezet egy ember a Holdon
Ember a Holdon
Mindenki tudja, hogy a Holdon él egy ember, egy köteg rőzse mögötte, akiket elűzött sok évszázaddal ezelőtt. Ő volt olyan messze, hogy ő nem is kap a halál.
Ha úgy gondolja, a gyermekdal, egyszer végül elment a földet:
Az ember a Holdra,
Elérése előtt a föld,
Megkérdeztem az utat Norwich.
Azonban nem érte a várost, akár nem, a forrás nem számoltak be.
Nagyi azt mondta, hogy egy napon, Mózes találta a férfit tűzifa gyűjtésével a szombati napon, és e bűncselekmény az utóbbi ítélték élni a Holdon vége előtt időt. Ugyanakkor hivatkoznak a Bibliában: „Amikor Izrael fiai a pusztában valának, találának egy ember fát szedegetni a szombati napon; Elvivék azért talált rá összegyűjtése fa Mózeshez és Áronhoz és az egész gyülekezet; És őt őrizetbe, mert nem vala kijelentve, mit kell tenni vele. És monda az Úr Mózesnek meg kell halnia ennek az embernek; gyülekezete kövekkel kövezze táboron kívül. És az egész gyülekezet hozta a táboron kívül, és megkövezték őt kövekkel, és meghala, a mint az Úr parancsolta Mózesnek. „[20]
Persze, a Szentírás nem is utalnak a hold.
De a német mese.
Egyszer régen vasárnap elmentem a régi favágó az erdőben tűzifa. Ő vágja le egy csomó, kötött neki, hogy egy vastag bottal vetette vállára, és elindult haza a terhet. Útközben találkozott egy jóképű férfi vasárnap öltöny, aki bement a templomba. Ez az ember megállt a favágó, és megkérdezte tőle: „Tudod, mi a földön most vasárnap a napon, amikor megpihennek a saját munkájával” - „! Vasárnap vagy hétfőn a föld a hold, nem érdekel” - egy favágó nevetett. „Szóval a mindig magánál hordja csomagot, - mondta az idegen, - és ha nem értékelik a föld vasárnap, menjen a Holdra, és ott maradni örökre, mint egy figyelmeztetés, hogy bárki, aki megsérti a nyaralás.” Ezekkel a szavakkal az idegen eltűnt, és a favágó a csomagját és a bot volt a Holdon, ahol a mai napig is.
Úgy látszik, ez egy nagyon régi német hagyomány, mert a telihold németek mondják Wadel vagy Wedel, vagyis „buzi”. Szerint Tobler, a favágó kapott a választás: hogy éget a nap vagy fagyasztva a Holdon. Ő választotta a hold, és most a telihold látjuk ott, ült köteg tűzifát a hátára.
A Schaumburg-Lippe régióban is, van egy legenda, amely azt mondja, hogy a Holdon örökre marad egy nő és egy férfi. Ő - mint a büntetés, amiért lezuhanyozott tüskés ágak egy szeder és galagonya út vezet a templomba, hogy az emberek nem tudták, hogy jöjjön a vasárnapi istentisztelet, de ez - amit lelőttek aznap olaj. Tehát vannak - ez egy köteg tövis, és ő és a lemorzsolódás. Hasonló meséket mondta Svábország és Marche. Johann Fischart mondja, hogy „a Holdon, akkor láthatjuk, a törpe, aki ellopta a fa”, és Pretorius a leírás, a világ azt mondta: „Babonás ember azt hiszi, hogy a sötét foltok a Holdon - ez nem más, mint az az ember, aki összegyűjtése tűzifa szombatnapon, és megfordult meg azt a követ. "
Észak frízek azt mondják, hogy egyszer karácsony estéjén, mikor minden kívánj teljesül, egy férfi ellopott egy káposztát a kertben a szomszédja. Amikor elhagyja a termelés, elfogták a tettenérés. Emberek megragadta őt, és azt kívánta, hogy a tolvaj volt a Holdon. Ott viszont a mai nap, mindig kezében egy káposztát, és a telihold tudjuk látni. Azt mondják, hogy minden karácsonykor megfordul. Mások azt mondják, hogy ez a férfi ellopta egy köteg fűzfa, amit most kell folytatni örökre.
A szigeten a Sylt szerint ő lopott birka podmanivaya a káposzta. A épülésére is, ő küldte a Holdra, ahol most áll egy nyalábnyi káposzta a kezében.
Rantum lakosok úgy vélik, hogy a hold él egy hatalmas, és lehet látni, hogy közben dagály érdemes lehajolt és elnyeli a víz, amely azután önti újra a földre - így teljes a víz. De apálykor ez áll jobbra, amíg pihen, a víz idő ismét csökkenni.
A holland változata a szerencsétlen tolvaj lopáson zöldséget. Dante is kéri Hold lakosra Cain:
De itt az ideje; Megérintettem külföldön
Két agyfélteke és a Sevilla a hullámok
Ereszkedik Cain, tűzifa üzemük,
Egy hónappal annyira tele volt a múlt éjjel. [21]
De mondd, értem spot
Ezen szerv, amely nézzük
Cain szilárd anyagot kapunk rossz? [22]
Chaucer a „bizonyság Cressida” kifejezés az ember a Holdra, és összeköti a megjelenése ott lopás. Azt mondja, hogy a mellkasán Lady Cynthia, vagy a hold, húzott farmer könyv hátán egy köteg tűzifát, amely a lopás kellett mászni olyan magas.
Ritson az ő „régi dalokat” vezet egy részlet a kézirat, amely Mr. Wright arra az időre utal I. Edward, de a nyelv van elég homályos. Az első vers, egy modernebb bemutató, azt mondta, valahogy így:
Hold férfi áll a hold,
BOTFOGÁS azok terheit,
Furcsa, hogy nem esett a Holdról,
Félsz, hogy esik, ő tartotta remegett.
* * *
Ha hideg van, azt, hogy a hideg,
Tüskés ágai ruháit,
Körülbelül ugyanebben az nem rendelkezik a lélek,
Senki megszabadítja ettől a terheket.
Alexander Nekam, az író a XII században, beszél a foltok a Holdon, a következő: „Tudod, hogy hívják a gazda kezében a hátán egy köteg tűzifát? A mondás,
Nézd meg a gazda a Holdon,
Útközben köteg húzza le,
Ez emlékeztet minket tűzifa:
Lopás sosem vezet jó. "
Körülbelül ugyanebben az említett személy Shakespeare vígjátékot „Szentivánéji álom”. „Valaki kell menni a bokor, és egy zseblámpa, és elmagyarázza, mi úgy tűnik, hogy van, azt mutatja a hold”. [23] Carpenter, ami magyarázatot ad a játék „Pyramus és Thisbe”, mondja
És akkor ezt a szerepet előadó azt mondja: „Csak azt kell mondani: csak mondani, hogy a fények - ez a hold, és én - egy ember a Holdon; bokor - én bokor, és a kutya - a kutyám.”[24]
És a "The Tempest" (Act 2, 2. jelenet):
„K és L, a és b és n. Nem jön le az ég?
Az IE F a n o. Ez így van, a hold esett. Én egy lakó a hold volt annak idején.
K és L, a és b és n. Láttalak a Holdon, és szeretlek. Saját háziasszony megmutatta nekem, és te és a kutya, és a [25] a te bokor. "
A kutya, észrevettem, nézte a régi Devonshire koronát. És ha, közhiedelem szerint, a hold él egy kutya, akkor a nap ebben az esetben él a bárány, mint a lakosság a megye biztos, hogy az a személy, figyeli a napfelkeltét húsvét napján láthatjuk őt.
Az ötlet, hogy összekapcsolja a két égi világítótestek állatokkal tűnik, egy nagyon régi, talán egy visszhang a korai hiedelmek az árják.
A templom Giffin közelében Conway, van egy nagyon régi kép a megszokott betolakodó szombaton. A tető az oltár van osztva több részre. Négy közülük durva, de felismerhetően festett szimbólumok evangélisták, amely mellett az egyes részek vannak képek az égitestek. A Nap, a Hold és a két csillag kerülnek az az angyal lábai, bika, oroszlán és sas. A hold itt ábrázolt következőképpen:
Láthatjuk a hagyományos kép egy férfi egy köteg tűzifát a hátára, de kutya nélkül. Van is egy nagyon érdekes bélyeg alkalmazott tárolt dokumentumok az állam Archives:
A dokumentum hivatkozik a kilencedik év Edward III (1335) is. Ez átvitelének egy lakóház, pajta és négy hold földet plébánia Kingston upon Thames Walter de Grendessa anyja Margaret. A nyomtatási ábrázolja egy férfi és egy köteg botok; ez veszi körül a félhold és egy pár csillag hozzá, nyilvánvalóan az egyértelműség kedvéért. A mottó a pecsét szól: „Megmondom, Walter, miért folytatni tűzifa a Holdon.”
Meg kell említeni a faragott jel intézmény „Man on the Moon”, amely Uichstrit Strand - egy ritka példája egyike azoknak, akik letette, de most ágyazza a falon. Fogok felsorolni röviden néhány esetben, amikor a Hold említik rezidens. A görög mitológia szerint, ez a szám a Holdon tartozik Endymion, szeretője Selene, akit szenvedélyesen szorította a mellkasához. Az egyiptomiak, ez a kép csecsemő Horus az anyja méhében Isis. Plutarkhosz talál egy értekezést „Az arc látható lemez a hold.” Kliment Aleksandriysky azt mondja, hogy az a személy, Szibilla.
Így összefoglalni a fentieket. Szerint a népszerű legenda, a hold látható a kép egy ember. Ez egy tolvaj vagy betörő szombat [26]; vállán tartja egy vastag bottal, felfüggesztett köteg pálca vagy esetleg tüskés ágai. Az egyik változat szerint mellette egy kutya, a másik - egy nő, egy lemorzsolódás a kezükben.
A létezése ember a Holdon, úgy tűnik, úgy vélik, az őslakosok a British Columbia. Ez a következtetés tettem egy levelet Mr. Duncan Church Missziós Társaság: „Az egyik nagyon sötét éjszaka azt mondták, hogy a part most már lehetséges, hogy nézd meg a hold. Érkezve ott, láttam egy hatalmas hold lemez, vágású viasz nagy művészet, a kép egy ember rajta. A hold még nem volt teljes. Ez volt apály, és a lemez van szerelve a víz szélén, és felgyújtották. A látvány lenyűgöző volt. Lehetetlen volt látni semmit körül, de az indiánok úgy vélik, hogy ebben a pillanatban gyógyítók beszélni egy ember a Holdon. Egy idő után, a hold elolvadt, és a tagok egy vallási szertartás kiáltások öröm hazament. "
Most térjünk rá a skandináv mitológiában, és mit tanulhatunk ebből.
Mani, egy hónap, két gyerek ellopta a szülők és átvette az ég felé. Gyermekek nevű Hewkii és Biel. Ezek túlzás víz forrásból származó Byurgir vödör Sag, felfüggesztett azt Simula rocker és végzik a vállán. Gyermek vödör és egy rocker van, hogy ég „ahol látható a földön.” Svéd parasztok a mai napig úgy gondolják, hogy a foltok a Holdon - egy fiú és egy lány lóg a fény hordozó egy vödör vizet. Lehetetlen nem felidézni az angol gyermekdal:
Jack és Jill ment lefelé
És a kezében egy vödör vizet,
Jack elesett, eltörte a vödröt,
És Jill csúszott hátra.
Bár ezek a versek nem értelme az első pillantásra, meggyőződésem, hogy ezek igen ősi gyökerei és vissza a Edda hősök Hewkii és Biel. Ezt jelzi a neveket maguk: Hewkii egészen közel Jack, de annak érdekében, hogy egy másik gyerek egy lány nevét, valamint a szép hangzás, Bill fordul Jill.
Jack bukása és az azt követő bukása Gill nyilvánvalóan azt jelenti, eltűnése egy másik foltok a Holdon, amikor csökken.
De a skandináv legenda nem csak elmagyarázni, hogy hol volt a foltok a Holdon, hogy van egy mélyebb értelme.
Hewkii név származik az ige jakka. vagyis „felhalmozódni, hogy összegyűjtse, hogy növelje» és a nevét az ige Biel Bila -«szétesik, eltűnik." Hewkii és Biel, illetve képviseli a felemelkedését és bukását a hold, és a víz az általuk, szimbolizálja az eső, valamint ezek függése a fázisok a hold. Így megszemélyesített nemcsak a felemelkedését és bukását a Holdra, de tisztán meteorológiai kapcsolat a hold és a csapadék, amely képviseli a gyerekek a vizet.
De míg Jack és Jill már fokozatosan elvesztette a kapcsolatot a hold, a legenda megváltozott még megvásárlásával egy új formája, amelyben létezik a mai napig. Norvég babona lett kapcsolódó az ötlet lopás a hold, és hamarosan a közös az emberek kezdték azt hinni, hogy a Hold lehet megkülönböztetni pontosan a tolvaj szám. Bárki azt mondják, hogy a foltok a Holdon hasonlítanak a kép egy ember, de csak rendkívül gazdag képzelet képes lesz látni kettő. Lány idő eltűnik a történet, a fiú válik észrevehetően régebbi, a bot megmarad, és alakítjuk egy vödör lopott tűzifát vagy zöldség. Néhány helyen a helyébe lopás megsérti a szombatot, különösen azokban az országokban, ahol a fő vallás protestáns, és az emberek ismerik a bibliai történet egy ember fát szedegetni.
Indián legenda is érdekes, mert van egy kapcsolat az európai és az indiai mitológia, mert a közös árja gyökereket.
A buddhista legenda, ő Shakya Muni az egyik korábbi inkarnációja volt a nyúl és a barátja volt egy róka és egy majom. Miután Indra, hogy teszteljék a fogva bódhiszattva, vettem formájában egy öregember, és kérte a barátok enni. Nyúl, majom és a róka rohant keresni ennivalót a vendégeket. A róka és a majom hamar visszatért a zsákmány, de a nyúl nem találtam semmit. Annak érdekében, hogy nem sérti az öreg inhospitality, mezei tett a tüzet, és vetette magát a tűzbe, hogy szolgáljon egy élvezet neki. Ennek fejében ezt az áldozatot, Indra vette a nyulat az égre, és tegye rá a Holdon.
Így a mítosz kapcsolódik a nyulat, az öreg és a hold, akárcsak Shakespeare csatlakozni férfi egy köteg botokkal és egy kutya.
A legenda neve alapján a hold szanszkrit Cacín. mely „jelölt nyúl.” Azonban nehéz megmondani, hogy mi volt az eredeti forrás: a legenda, ahonnan jön a szót Cacín. vagy a nevét a Holdra, amely alapján a legenda.
Egy erdőben élt egy hatalmas elefánt, a vezető a csomagolás, nevében a fogazott. Úgy történt, hogy ő jött egy hosszú szárazság, és minden mesterséges tavak, tavak és mocsarak kiszáradtak. Ezután az elefántok úgy döntött, hogy küldjön egy különítménye a keresési vizet. Egy fiatal elefánt talált egy nagy tó körül fák és bővelkedik mindenféle vízi madarak. Úgy hívták Moon Lake. Elefántok, örülök, hogy most már képes lesz, hogy sok vizet, minden sietség rohant oda, és látta, hogy mindegyikük a legcsodálatosabb álom igaz volt. A tó körül sok volt a nyúl lyukakban, és amikor az elefánt rohant a víz, haladnak a hatalmas lába számtalan madarak és megdöntött minden otthonaikat. Ha az állományt elment, szegény véres nyulak sántikált a tó, melyen a test a halott rokonok és jajgatás az elpusztult otthonok. Könnyes felkiáltottak: „Jaj nekünk! Elefántok lesz vissza, mert sehol a megyében több víz, majd a végén jön mindannyiunk számára! "
De a bölcs és óvatos hosszú fülű önként örökre kedvét elefántok a tóból, és sikerült ezt elérni. Ez az, amit csinált. Odament az elefántok, és meghatározzuk, hogy melyik közülük a király, megszólította ezekkel a szavakkal:
- Ha-ha! Bad elefántot! Mi hozta ezt a szent tó? Azonnal tűnj el innen!
King of the elefántok, hallás ilyen szavakat, csodálkozva kérdezte:
- Mondd, ki vagy te?
- A nevem Vidshadzhadatta I - egy nyúl, aki él a Holdon - hosszú fülű mondta. - Azért jöttem, hogy Ön, mint egy nagykövet Őfelsége a Hold, és most beszélek hozzád az ő nevében.
- Hmm! Hare! És milyen üzenetet hozol származó Őfelsége a Hold? - Megkérdeztem a püspök, kissé megrendült.
- „Ma már okozott nagy bajt nyulak. Nem tudtátok, hogy az én népem ők? Ha kedves az életed, ne merj újra megjelenik a tónál! És ha mersz sértené rendelet, én leáll süt, és a szervezet a nappali és éjszakai felfalják a nap! "
Némi gondolkodás után az elefánt:
- Barátom! Ez igaz. Ma én bűncselekményt polgárok ellen Őfelsége a hold. Szeretném megkérdezni bocsánatát. Hogyan tudom ezt megtenni?
- Gyere velem, és én megmutatom - Hare mondta.
- Hol van Őfelsége? - Megkérdeztem az elefántot.
- Ő a tóban, hallgatni a panaszokat balesetek megcsonkított madarak - mondta Hare.
- Akkor vigyél uram, hogy én is igazolják, hogy a engedelmesség az Ő akarata, és hogy megnyugtassák neki - alázatosan kérte egy elefánt.
Hare vezette a király elefántok a tó, és megmutatta neki a tükörképe a hold a víz, mondván:
- Ott áll, a mi urunk, a tó közepén, elveszett a meditációban. Bow vele tisztelettel, amilyen gyorsan sikerült.
Az elefánt csökkentette a törzsön a vízben, és elkezdett imát. A tó felülete borította hullámok és tükröződések mozgott hold.
- Nézd! Őfelsége mérges rád, remegett a dühtől! - Hare mondta.
- Amit okozta haragját? - Megkérdeztem az elefántot.
- Te sáros a vizek! Bow vele, és menj!
Elefánt fül csökkentette, földig hajolt, és egy hatalmas fej, így a legnagyobb elnézést a leszállított őfelsége baj, megígérte, hogy folyamatosan káromkodott a nyúl nem zavarja Moon Lake. Ezután visszavonult, és mivel a nyulak éltek ott békésen és boldogan.