5 Tévhitek szégyenérzet vagy szégyellik a szégyen!
Az ezt a cikket kezdek egy sor gondolatok a komplex érzések és tapasztalatok előtt álló sok ember - és a problémákat, hogy kövesse ezeket az érzéseket.
Szóval szívesen, szégyen!
Van ez az érzés a sok különböző vélemények, és különösen, hogy érdemes e, hogy alakult az emberek a saját, vagy valaki másnak a szégyen.
1. tévhit.
„Szégyen - ez jó” vagy „Szégyen - ez rossz”
Ítélet a hasznosságát szégyen kifejezett népszerű közmondások és mondások:
- Van lelkiismerete, van a szégyen és a gyalázat nem -, és nincs lelkiismeret.
- Szégyen a sarok alatt a kizárólagos lelkiismeret (mondjuk szégyentelen, gátlástalan ember).
- Isten nem fél, az emberek nem szégyellik.
Vagy az ellenkező véleményt a veszélyek:
- Csepp szégyen -, és elégedett.
- Szégyen - ugyanaz a halál.
- Tehát szégyelli szégyen, így a kor nem oskoromitsya (skoromnoe- nem eszik édes, zsír, tej, hús ...).
Személyesen nekem a szégyenérzet - marker azzal, hogy én csinálok valamit rosszul kapcsolatban önmagában vagy tekintettel másnak: töröm saját etikai kódexét.
Fontos megérteni, mi kapcsolatunk a ugyanazon szégyen. Ha szégyen a normális szintre és elismert minket, ez segít meghatározni a társadalomban. A túlzottan erős szégyenérzet vagy gyakran látogat bennünket szégyen (szégyen, mint a jellemző viselkedés) toxikus tünetek és a méreg az élet. Akkor szégyen szabályozza az emberi élet, és megakadályozza őt, hogy elérje a kívánt célokat, és hogy megfeleljen a szükséget szenvedő. Vannak rejtett előnyeit szégyen az alábbiakban.
Azonban a szégyenérzet lehet szüntetni az emberi elme, és nem érti, hogy mi történik vele. Például egy ilyen ember gyakran használja a téma szégyen beszédében. Arra törekszik, hogy valaki hibás, szégyen, vagy csoda „hogyan?! Szégyen rájuk.” Tapasztalatból tudom, hogy a biró gyakran elítéli magát.
Fontos, hogy képes legyen megkülönböztetni a szégyen és a bűntudat. De erről majd máskor.
2. tévhit: Szégyen, hogy mindig egy adott személlyel, és valami konkrét
„Szégyen látta valaki” - mondja a közmondás, de ez is egy tévedés. Íme egyéb nyilatkozatai:
- Amikor megérintette, akkor én szégyellem.
- Ő lett éhes, ezért tanult és a szégyen.
Ebből arra lehet következtetni, mintha a szégyen nem lehet egyszerűen rossz. Mivel a barátom azt mondta: „A sötétben a takaró alatt nem szégyen.” Én nem ért egyet ezzel a kijelentéssel, hiszen még az is lehet, hogy a saját belső szégyellem cenzor, ami mindig veled.
Például, az emberek a fantázia, hogy nagyon szégyelli. Vagy egy szégyenérzet lehet tapasztalni figyelt más ember rekedt kellemetlen helyzetbe, illetve a böngészési játékfilm a karakterek, akit színészek, ha nem hallgat egy kis történelem.
- Lenne képem a helyed! - mondja az egyik barátja egy másik, hogy hallotta a történetet, és egy kicsit elpirult.
Azt kérte, de talán van szégyen?
Mítosz 3. Nevelő szégyen, ez egy jó pedagógiai eszköz
Meglehetősen elterjedt gondolat, ami a képzés szégyen:
Gyermekek bünteti szégyen, és nem fenyegeti és ostor - tartja a mondás.
De szégyen igazán - egy pedagógiai eszközt?
Szégyen - ez egy hatalmi eszköz, és egy bizonyos erőszak és kényszer:
A kiben szégyen a félelem.
Nagyon egyszerű és kényelmes módszer, amit nehéz manipuláció.
- Szégyelld magad. - Anya azt mondja gyerek belépő nem így akart lenni: csúnya és neodobryaemo valami ismeretlen mások.
Úgy hangzik, mint a mondat: „Mit gondoltok / hogyan néz?! Szomszédok.”
Ebben a helyzetben, először, akkor van értelme, hogy megtudja, akik most szégyelli. Lehet, hogy anyám már régóta szégyelli, hogy nem elég jó anyja ebből kellemetlen, és gyorsan át a gyermek érzéseit. Akkor ez nem az oktatás, hanem valami egészen más, mert szeretnék valamit magamnak, és én észre mások.
Azt mondja: „Szégyen, hogy nem dohányzik, és enni a szemét” (nem néz egyenesen a szemébe egy másik személy), megmutatja nekünk az alárendelt helyzetben az, aki szégyelli, és a hatalom, aki pristyzhaet.
Az ötlet az elme ereje a természet fölött, és a spontaneitás érzetét kelti. Megbékélés csak akkor lehetséges, ha valaki elismeri a természetesség és a természetes elv.
Mítosz 4. Szégyen - ez mindig kellemetlen
Egyesek úgy vélik, hogy a szégyen és nagyon kellemetlen érzés, és alig.
- És a kis szégyen erősebb nagy bánat.
- Én égett a szégyentől.
- Sokkal jobb, hogy veszteségeket szenvednek a rubel, mint a gabona a szégyen.
Emberi szégyen - nevetés, és a szégyen - a halál.
Ha a jogot, hogy értelmezze ezt a beszédet, úgy beszél az öröm által érzett ember nézi, mint a többi esik szégyenletes az ő véleménye a helyzetről. Ha nem sikerül végrehajtani a titkos vágy, én benézett, hogy mi történik a másik, vagy ő fogja elítélni őket.
És miután a „megfelelő” emberek, akik elítélik mások. De valójában ők féltékeny, csak nem vallják be.
Alapvetően szégyen illeti tabu témák az élet örömeit és magabiztos akár közvetlen és természetes viselkedésére.
Miután tapasztalt igazán orgazmikus élvezetet pokakal kisfiú nadrág. Jön az anyám megosztani örömét.
- Szégyelld magad, - mondja az anyja. - Egy ilyen nagy fiú nadrág és kap piszkos!
A fiú megtanulja a leckét: nagy emberek nem kell a jogot, hogy érezd (a bugyi nem nagyon világos, hogy miért mindig legyen tiszta) - ez egy szégyen, és anyám boldogtalan. Megtanulja a tudomány tiszta bugyi helyett egyszerű emberi örömök. Megtanulja, hogy súlyos és igényes magamra, majd a többi ember, elfelejti, hogy mi csak emberek.
A fiatalember elmosolyodott, és még kacsintott fiatal szépség, és elpirult, és elfordította lesütötte a szemét. Mi folyik a fejében? Azt akarja a figyelmet és szeretetet ez az ember, aki szimpatikus neki. És ha éltek egy primitív törzs, akkor lett volna szép, de ... nem, és anyám nem engedi meg.
Van egy spontán vágy, van egy félelem elítéli ezt a vágyat, és ennek eredményeként kénytelen elhagyni kívánt. vágy energia nem zárják le, de csak korlátozott kényszer, és végül a harag keletkezik.
Gyakran előfordul, hogy ez a harag is korlátozott, és depresszióhoz vezethet, vagy küldeni valakit, aki nem tartja magát. Aztán ott van az ismerős irritáció „Szégyen rájuk!?”
A tanulmány a saját szégyen vagy az a tény, hogy elítéljük ad preinteresneyshie eredményeket. Miután fogant ezt a cikket, azt javasoltam, hogy az ügyfelem, hogy fordítson egy ülésben a témája a szégyenét. Ügyfél néhány évvel ezelőtt szenvedett depresszióban, ahonnan sikerült kijutni, de nem volt depressziós, és hajlamosak lassítani a terápia során.
A kísérlet nagyon érdekes volt - a szégyenérzet mutatott erős harag, részben vetített kívülállók. De a figyelmet a düh vezetett hihetetlen felfedezés - Szeretem, és hiányzik, meg szeretném tartani, és nem merik (ez volt jelentős személy gyermekkori). Miután erős érzelmek, nem jellemző, hogy ez a nő, egyfajta kétségbeesés adta át a csendes szomorúság tudni szeretet és a veszteség, és ez egy kis győzelem.
Kedves pszichológusok dolgoznak a szégyen az ügyfelek, és felajánl egy hatalmas mennyiségű energiát és csalódott igényeit és - de kezdeni gyakorlat ezt meg szégyen. De akkor úgy fog ülni egymással szemben két szép ember, és titokban éget a szégyen.
Mítosz 5. Szégyen és gyalázat - ez egy és ugyanaz.
A szerénység már régóta nevetségessé az emberek, ami megmutatkozik a beszédeket.
- Szégyellem a felesége, így nem lehet látni a gyermekek.
- Milyen kár, hogy nagyapja Baba nevetni.
- Slaven tenni elejétől a végéig, de stydobushkoy.
Egyes népek szerénység egyenlő egy betegség, amit meg kell gyógyítani. De kiemeli és a jelenléte a rejtett előnyeit szégyen: szemérmesség darab megy le az asztalra ép.
Felnőtt nő körülbelül 50 éves mondott a bonyolult családi kapcsolatokat férje, ő elítélte neki elhanyagolása és a szenvedés maga. Nevezi magát egy szerény szexről, míg a legtöbb már unokák nőnek fel. Ő töltötte férjével együtt 27 éve, és továbbra is szégyelli őt az ágyban. Ez nagyon fájdalmas szerénység vagy szégyen?
Egyesek sajnálják, hogy nedolyubili és nedolaskali, míg a halálos ágyán. Túl késő kívánni, és semmi korlátozza vágyait. Akkor legalább beszélnek róla szépen.
Szégyen - ez neurózis, nyilvánul meg a konfliktus igényeinek. F. Perls alapítója Gestalt terápia, bevezette az elképzelést, erőszakmentes szülést, amely tükrözi a lényege a szerénység - a konfliktus „Azt akarom, és nem tudom,” mintha anyaguk, mint, akkor elítélik engem, de én jóváhagyásra várnak.
Tehát életenergia költenek a fenntartó a stabilitás neurotikus konfliktus. A férfi a végén nem egy válogatást, így azt valaki, és a formázás kodependens kapcsolatot. Nem alakulhat ki tartózkodik a gyerekek várva a csodát.
De hogyan lehetséges, hogy félénk ember olyan helyzetbe, amelyek megkövetelik, hogy jelentős változások? Igények nem teljesülnek, és az energia fortyogó benne. Unod már a saját neurózis, az emberek öntudatlanul igyekeznek megfelelni az elnyomott kereslet és ha van egy áttörés. Ő hozza magát olyan környezetben, ahol nem lehet megtagadni - például egy félénk megy dolgozni, mint értékesítési vezető, illetve eljáró dráma iskolába. Vagy dobott a szél - tegye magát olyan környezetben, ahol szégyellem, hogy szégyellem, ahol mindenki várja a „Nude”, szennyeződés és a csúnyaság.
Ez szélsőséges módszereket, amelyek segítségével, de okozhat a túlzott stressz és idegösszeroppanást. Valóban, gyakran jár együtt a testi szégyen, alárendeltség természet és a természetesség.
Sokkal zöldebb megvitatják a szégyen egy pszichológus és terapeuta Gestalt, dolgozott és megvizsgálta annak szerkezetét, hogy megértsék, hogy szükség van, hogy a mögött a szégyen, és megtalálják a módját, hogy megfeleljen, vagy hogy egy objektív képtelen végrehajtani. A szégyen nem csak a vágy, hanem az elfojtott düh, a fájdalom és a félelem, ami nehéz teljesíteni, és mozogni.
Cure túlzott szégyen és zavar, így a keresés alapja az igényeinek rejtett harag, elítélése és kényszer. Fontos, hogy ne feledkezzünk meg a másodlagos előnyeit szégyen, valamint elítéli a haszon. Ugyanilyen fontos megjegyezni, hogy a szégyen közel tabutéma, és ha egy törekvő pszichológus szégyelli szerepet, vagy tabu témák, ez lesz az ő „vak” tudattalan területen.
Az elválás, akarom mondani: „Légy szégyelli szégyen” - elvégre az élet végtelenül csodálatos, sokszínű és sokrétű.