24. fejezet macska vámpír, és az Incubus és Succubus - kilenc macska életét
Ép tündér gyűrű és varázsa tartósított
mindazok, amelyek kiváltják a szeszes italok és succubus.
Browning. Ring és a könyv
Macskák fontos helyet foglal el a mitológiában vámpirizmusról, és a szerint sefardimov, spanyol zsidók, azok megjelenése a bolygónkon formájában visszataszító karakter történt régen, mielőtt a Éva teremtése. Zsidó folklór azt mondja, hogy az antiszemita boszorkány-királynő Lilith volt Ádám első felesége, de ő nem volt hajlandó engedelmeskedni neki, és elment, majd vámpírrá váljon. Ő még él, és azon a formájában egy hatalmas fekete macska a neve El Bruschi, amikor megy, hogy megragad egy újszülött, a kedvenc csemege, és szopni a vérét.
Lilith említi Ézsaiás könyve, de az angol bibliafordítás készült 1611, a neve lefordítva „gyöngybagoly” vagy „előszele szerencsétlenség”, és az átdolgozott kiadás adják „éjszakai szörny”, amely megakadályozza, hogy tudja, ki az. Gyöngybagoly, mint egy macska, gyakran jár együtt semmiféle boszorkányság, különösen vámpirizmusról. Ennek az az oka, hogy a szellemek, akik miatt a korai halála volt a valós vagy potenciális vámpírokat tekinthető lények üvöltve és sikoltozik. „Nyikorog” nekromanták utánozták a sír a szellemek, és a tanítás a közösség azt javasolta, hogy ez a hasonlóság teszi teljesítmény vezérlő boldogtalan szellemek. Baglyok, macskák, szellemek, mentes a test, üvöltve szellemidézők - aki meg tudja különböztetni a furcsa hangok teszik? Szabály kimondja, hogy a mágia része nem csak helyettesíti a teljes, hanem vonzza az egész varázslat. Akik feltámasztja a halottakat, használja ezeket a furcsa kiáltásokat, hogy kapcsolatot létesítsen.
A legenda Lilith látjuk a forrása a széles körben elterjedt babona, hogy a macskák is elszívják a levegőt egy alvó baba, és világossá válik, hogy miért fekete macska üldözi származó használatával. A középkorban azt hitték, hogy a boszorkányok ölteni macskák, hogy játszani egy vámpír, és így azt mondhatjuk, hogy az általuk bitorolt szerepének Lilith.
Picken, amelynek „Versek” címmel 1830 körül, úgy írta le ezt az utat:
Vált madarak, macskák és kutyák,
Figyelembe erőt alszik,
Ez csak egy ága nyárfa tőlük, és harcot,
Környező őket, amikor a lovaglás, vagy ül egy csónakban,
Vagy hímezni, hogy a saját hálóinget.
Szerint Ennemorzera, zoroasztrianizmus tanításán keresztül a nemi különbségeket szellemek nevezett undorító hit elterjedt a középkorban és elismert az egyház és az állam, hogy a férfi és a női démonok néven Incubus és succubus, párosodnak emberek. Egy jól ismert példája az ilyen ördögi gyakorlatban rögzített Peto, és el tudjuk olvasni az ő „igaz elbeszélés”, mint egy boszorkány Abr Grinset a Dunwich a Suffolk elismerte 1665-ben, hogy „az első ördög jelent meg egy jóképű fiatalember, majd kezdtek megjelenni neki formájában fekete és szürke macska vagy cica, szopás melleit (miután a nyomozók látták azon a helyen, amelyet ő rámutatott). "
1633-ban, a Lancastrian boszorkány Margaret Johnson „is mondta, hogy ha az ördög jött rá, hogy szopni a menstruációs vér, ez általában formájában egy macska, néha egy szín, néha a másik. És amíg ez esett a bajok, a szellem eltűnt, és soha többé nem látta. "
Rekordok a hasonló eseteket, amikor a macska is szívja a vér hostess, kap szóló fejezetben a macska és a szeszes italok. Ezekben az esetekben a macska nem igazi vámpír, mivel nem veszi a vér a boszorkány, mint egy ajándék, vagy jutalom különleges szolgáltatást egyformán elégedett a csirke. Tehát azt olvassuk, hogy „jutalmazta, mint korábban, a csirke és egy csepp vére, evett csirkét minden tiszta, mint a többiek, és nem tudott találni a csontokat vagy toll.”
Mindenütt jelenlevő domináns eleme vámpirizmust - nem más, mint egy perverz szexualitás. Szexi vámpírok ritkán vagy soha nem volt tárgya a szenvedély az emberi formában; de hogy elérjék gonosz céljait vette alakja egy állat vagy madár, mint Pamfiliában az Apuleius. Úgy folytatja áldozat éjjel-nappal, és fokozatosan szivattyúzzák ki vele az egész vitalitás az utolsó csepp. Ennek eredményeként az ilyen unió gyermekek is vannak őrültek, vagy szörnyek, amely kimondhatatlan bűncselekmények. Hogyan kerüljük ezt? Hogyan, hogy a ház egy adott esetben, hogy egy macska vagy egy kutya, amely bemutatja a szerelem egy személy, tényleg egy állat, nem egy démon lappangó alatt álruhájának?
Tehát a férje azt mondta, hogy meghódította a pokoli beszédek,
Vezető az ágyába succubus.
Cowley. A háziasszony, nem egy tündér
Ez az oldal a vámpirizmusról hangsúlyozta, keleti országokban, mi lehetünk biztosak abban, hogy olvassa el a következő japán történelem, retold Hadlandom Davis.
„Prince of Hizen, tiszteletbeli tagja a Nabeshima család egyik este a cég az ő szeretett Mintegy Toyo sétált a kertben naplemente után, és sem ő, sem a hölgy nem vette észre, hogy jött a palotába, amelyhez egy nagy macska. Lovers elváltak az éjszaka, és a macska ment kb Toyo a szobájába, ahol hamarosan elaludt. Éjfélkor ébredt egy hirtelen érzés veszély, látta vele macska ül egy fenyegető póz. Mielőtt még segítséget hívni, a lény ugrott, és megragadta a torkát. Aztán a macska elbújt a test mellett a tornácon, és felé fordult.
macska átalakulás olyan sikeres volt, hogy a herceg nem vett észre semmit, és továbbra is szeretni a Toyo, amíg a szeretet nem kiszívta az életerőt, és nem vezet a súlyos betegség. Felhívták az orvosok, de ők nem értették meg a betegség okát, és úgy döntöttek, hogy száz szolgái, hogy őrizzék őt, amikor elment nyaralni. Guards elfoglalták helyüket, és a vámpír Mintegy Toyo, mint mindig, eljött az ő áldozat ragadozó. Minden este, a dolgok ugyanazok voltak, és a herceg lett rosszabb. Végül a dolgokat ért el kétségbeesett szakaszban elkötelezett fiatal katona nevű Ito Soda javasolta, hogy megbabonázott herceg, és levette, hogy csatlakozzon a őr. Tíz órakor aludni, mint mindig, én tartozó összes száz őr, de Ito vezette magát a tőr és akut fájdalom sikerült kimaradni az alvás. Közben az ajtó kinyílt, és belépett egy gyönyörű nő, aki közeledett a herceg, és úgy tűnt próbálta elbűvölni őt. De merész éber szemmel megakadályozta, hogy Ito, hogy a helyesírás, és végül ő maradt semmi. Ismét a katonák, az eredmény ugyanaz őrködött az óra. És a herceg jobban lett, és kb Toyo takarítják el, és a védelem már nem alszik szolgálatban. Ezek az események győződve Ito, hogy szép teremtés mintegy Toyo, jönnek és mennek éjjel, hogy valójában egy vámpír. És elhatározta, hogy elkapja az esti órákban. A vámpír nem adja fel harc nélkül, és megragadta a alabárd, amikor a katonák megpróbálták megütötte egy tőrrel, de aztán ledobta a fegyvert, és vált a macska felugrott a tetőre, és elmenekült a hegyekbe. Ott végül megölték vadász küldött törekvés a herceg. Prince of Hizen kinyerjük és Ito Soda nagylelkűen jutalmat kapnak vitézség. " [32]
A fenti történet tipikus Japán járt vámpír, általában formájában egy macska, és úgy vélik, hogy a forma áldozat után elpusztult, hogy húzza az összes életerőt, akik közeli és kedves neki. Ez talán a babona társul egy furcsa ötlet, népszerű Kínában, amely szerint a halottak feltámadnak egy rövid ideig, és nem rossz cselekedetek, ha ugyanabban az időben az ágya alatt zabezhit kutya és a macska fején lesz a tetőn. Ezért a házból, ahol van egy holttest, távolítsa el a kutyák és macskák.
Egy kissé módosított formája azonos babona létezik Kelet-Európában, ahol úgy gondoljuk, hogy egy ártatlan ember vámpírrá válik a halál után, ha egy macska vagy egy madár véletlenül ugrik vagy hop-szerte a holttestet a temetés.
Ezekből a példákból kiderül, hogy a széles körben elterjedt tilalmat, hogy mit lehet macska vagy más állat ne jöjjön be a szobába, ahol a halott, ez annak köszönhető, hogy a meggyőződés, hogy ezek a lények lehetséges vámpírok, amely képes megfertőzni a testet, csak közeledik felé. A harapás ismert, a dolog halálos; de ez nem feltétlenül vezet ez az eredmény, ha egy vámpír formájában valósul meg egy állat. Egy egyszerű igazolás által okozott halál a támadás egyik ilyen szörnyek, hogy a jel egy falatot a hátán az áldozat nyakát, el lehet hagyni, anélkül, hogy kétségbe azt a hipotézist, mint az egész.
A lenyűgöző példája a megnyilvánulása vámpirizmusról mondja Dr. Genri Mor.
„Johannes Kantius Citizen és városatya (tagja a helyi önkormányzat) penta város Szilézia, mintegy hatvan éves, hirtelen meghalt eredményeként üti a pata. Abban az időben az ő halála, egy fekete macska a szobába, felugrott az ágyra, és erősen karcos arcát. Abban az időben az ő halála és a temetés egy heves vihar - szél és a hó „megrázta emberek testének, és a foga vacogott a fejüket.” Storm állítólag élesen és hirtelen megállt, miután a test lesüllyed a földbe. Közvetlenül a temetés után azonban történetek kezdtek keringeni a megjelenése a szellem, beszélni az emberek hangját Kantiusa. Beszél a lopás tej korsók és edények a tej átalakul a vér a levágott idősek, a gyermekek ellopták a bölcső, oltárt köpenyt, vérfoltos, és levágott és megette a baromfi. Végül úgy döntöttek, hogy exhumálják a szervezetben. Azt találtuk, hogy a holttesteket temették át Kantiusa test porrá és rothadt, míg a bőre puha és virágos, nem edzett ízületeket, amikor valamit tenni az ujjai voltak körülvéve, ez a dolog, és rögzíthető. Tudta nyitni és zárni a szemét, és amikor az erek a lábán áttört, vér buggyant ki, mint a test egy élő személy. És ez volt hat hónap elteltével a sírban. Nagyon nehéz volt vágni, és osztja a testet, ami történt a szakértőket egy adott célra, de amikor a feladat befejeződött, és a maradványokat a tűz, szellem megszűnt bosszantani rokonok, vagy zavarja az álmaikat, vagy az egészségre. "