20 „beágyazott baba” elve épületek kulturális és történelmi A régió
„Beágyazott baba” elve épületek kulturális és történelmi régiókban. A legtöbb nagy történelmi és kulturális régiók a világon, amit komplex többlépcsős (vagy „beágyazott baba”) szerkezet, amely jól illusztrálja a „klasszikus” Nyugat-Európában. Ez hagyományosan különböztetni Dél-, Közép-, Észak-Európában és a Brit-szigeteken. Belül néhány ilyen különböző régiókban alacsonyabb rangú, mint például a skandináv országokban és a Benelux-államokban. Viszont sok állam saját helyi „kulturális és történelmi központja.” Például az Egyesült Királyságban kell őket magyarázza elsősorban Skócia és Wales; Franciaország - Lorraine, Elzász, Bretagne, Korzika, Burgundia, Provence, Languedoc, stb.; Németország - Bajorország, Türingia, Szász-Anhalt, stb.; Spanyolország - Baszkföld, Andalúzia, Kasztília Katalónia et al.
Külföldön Ázsiában gyakran tanulmányozta prizmán keresztül alakuló régiókban, mint Dél-Nyugat-Ázsia, Dél, Kelet, Dél-Kelet-Ázsiában. Összeomlott a Szovjetunió vezette a „megjelenés” (a tankönyvekben) Közép-Ázsia részeként Üzbegisztán, Tádzsikisztán, Kirgizisztán, Kazahsztán és Türkmenisztán. Általános szabály, hogy az egyes kategóriákon belül ezek a régiók osztottak régiók alacsonyabb rangú, van tartós kulturális jellemzők. Amerikai államok általában vizsgálták mivel létezik itt egy többé-kevésbé koherens régiókban, mint például az angol-amerikai (USA és Kanada) és Latin-Amerika (részeként a régiók alacsonyabb rangú: Mexikóban, Közép-Amerikában és Nyugat-Indiában, az Andok országai és az országok az Amazonas és a La Plata-medencében -skoy alföldi). Ami Afrikában, ez tartalmaz egy egyértelmű különbséget kell tenni az észak-afrikai régió (hajlamos inkább az iszlám-Ázsiában, mint a többi kontinens) és a szub-szaharai Afrikában (részeként a nyugat-, Kelet-, Közép- és Dél-Afrika).
Előfordul, hogy egyes országok egyszerre tartozik két vagy több kulturális és történelmi régiókban. Tehát, Egyiptom egy észak-afrikai, közel-keleti, közel-keleti és az arab országok (Kelet képeznek ország kereszteződésében Délnyugat-Ázsiában, Észak-Afrikában és Európában, és ezzel együtt Iránban és Afganisztánban, ők teszik ki a Közel-Keleten).
A határ menti régiók. Az egyik legkevésbé ismert terület a tudomány is a régió határait (vagy határok) a különböző típusú régiók a földrajzi, történelmi, társadalmi-kulturális, gazdasági, informatikai, és egyéb szempontok. Nőtt az elmúlt években, a figyelem Regionalisták megértéséhez kommunikatív mérföldkő jó eredményeket hozott, azt mutatja, nagy ígérete kutatási irány. Ezek az eredmények is Yeshe nagyobb, ha a fejlesztők gyakran és alaposan kezeljük interdiszciplináris használt
Folytatva a közös humanitárius földrajz és filozófia, Telepmorfológiai, néprajz, gazdaság, stb
Amikor alkalmazott térképet összes különböző területein a föld felszínén (azaz, régiók), szükség van szétválasztani őket útján egyes korlátozó jeleket. Ez nem mindig könnyű, különösen, ha a régiók együttes hatását szakaszos vagy „halom” terjedését. Ebben az esetben is nehéz meghatározni a peremterületeken, amelyek átmeneti jellegű. Másrészt, ha a régiók közötti különbségeket tükrözik az intenzitás a folytonos eloszlású, akkor ismertesse a határ nem nehéz.
A természet a határvonalak függ o'kakih kérdéses területek - elszigetelt területek vagy folyamatos vagy szakaszos forgalmazás. Határok régiók köszönhetik eredete az emberi tevékenység, általában világosabban összehasonlítva a természetes. A klasszikus példa erre szolgálhat egy politikai és közigazgatási határokat, lineáris. Többé-kevésbé világos határok kultúrtájak, míg a határ, például természetes geo-botanikai régiók nem különbözik világosság. Tehát, tajga válik tundra olyan simán, hogy szükség van az erdő-tundra. Az viszont, pusztai gyakran csatlakozik az erdő és a fahulladék, stb.
Azonban lehetnek kivételek. Például a szélén a érctest, ha ki van téve visszaállítása, kiderül, gyorsan és könnyedén megfigyelhető a területen, bár beszélünk természetes határokat és az ember „semmi köze”. Másrészt, a határokat a szocio-kulturális régiók is sok esetben csak átmeneti, hangsúlyos „marginális” karakter. Ez a jelenség nem csak a bemutatott befolyási övezetek egészségügyi központok, középiskolák, óvodák, stb hanem a határokat a kulturális és történelmi régiókban. Tehát, a Languedoc Franciaország és Piemont Olaszországban, be egyértelműen meghatározott csak a messzi távolban, de a közelebbi vizsgálat osztott számos további
kisebb „Tipikus élőhelyei.” Adhat számtalan példát a vita körüli fogalmak: „Közép-Európa”, „Kelet-Európa”, „Közel-Kelet”, „Közép-Ázsia”, stb Szükséges egyértelmű különbséget a két körülmények kapcsolódnak a határokat a régiók, az egy dolog - a természet határok világos vonal vagy „homályos átmeneti zóna”, a másik - ez a módja lehatárolását, a térképen képet. A kis méretű vastag térképész végzett vonal lehet szélesebb, mint a valódi határzónákban torzító valóságot. Egyértelmű, hogy a határ régió alapján kiválasztott egyetlen, a legtöbb pontosan megegyezik a képet a térképen (feltétellel egybeesése vonalvastagság a térképen az átmeneti zóna szélessége) eltérően a határon régiót azonosított jellemzők kombinációjával. Az utóbbi esetben, a határ a régió csak akkor lesz pontos, ha előállítása esetén a „magán” sorok
Úgy véljük, hogy a fordulat és III évezredek eltűnését a korábbi területi lehetőségeket gyarmatosítás és a korszak szellemi tágulási határ, szélsőséges körülmények között, ígéretes bővíteni a látókörét az emberi tudás. Beszélünk marginális (lat $ tag§taI - szélén található.) Az állam nem csak anyagi, hanem az emberek (marginális területeken, a kaszt, közösség, kontaktzónák között az óceánok és kontinensek, a bioszféra, litoszféra és a légkör, vízgyűjtő bináris kapcsolatok rendszerére kelet - nyugati, északi -Yug, atlantizmusnak -evraziystvo iszlám - a kereszténység, a nyugati és a keleti civilizáció, városi és falusi, stb.)
A pont kommunikatív képesség szorosan kapcsolódó a „energia mérföldkő.” Úgy véljük, hogy ez a marginális zónájában különböző természeti, gazdasági, etnikai és kulturális, információs és egyéb területeken, és szolgálnak energiaforrásként impulzusok. Könnyen belátható, hogy egy mérföldkő az energia közvetlenül kapcsolódik az érzelmi és érzéki szférában, és így lehet nem csak a stratégiai erőforrás anyagok fejlesztése, hanem egy erőforrás lelki megújulás társadalmi, etnikai csoportok, az állam.
Azonban sok Huntington rendszer úgy tűnik, túl egyszerű. Azt javasolták, hogy mostanáig a legszörnyűbb és véres dráma zajlott keretében ugyanazon civilizáció. Nácik kiirtották az európaiak és a keresztény zsidó bolsevikok maoisták és Pol Pot végre népirtás helyes-24
ÁLLAMI országokban. A vallási és kulturális rokonságot Japánban, Kínában és Koreában nem akadályozta meg többször háborúban ezekkel az országokkal, stb Az is ismert, hogy ez a polgárháború általában jellemzi a legnagyobb kegyetlenség.
Hogyan lehet ebben az esetben a koncepció egy mérföldkő erő? Ez nem ingadozik-e annak érvényességét, mert a tagadás civilizációk összecsapása?
Tehát, mint a legígéretesebb szár osztály (vagy regionalizáció) a világ kulturális jellemzők, amelyek kevésbé mozgékony és változékony, mint ideológiai, politikai vagy gazdasági. ( „A kommunisták válhat demokraták, a gazdagok és a szegények éppen ellenkezőleg, de a magyar nem válhat az észtek és azeriek - örmények” - S. Huntington írta.) Nyilvánvaló, hogy a „kultúra” kifejezés mind a nyelv és a vallás, a gazdaság és a sok más kritériumokat. Másfelől, a jelentős kulturális és történelmi régiók általában egy alacsonyabb rangú régiókban.
Ellenőrző kérdések és feladatok
1. Milyen előnyei vannak a kultúrtörténeti regionalizáció a világ képest, például a gazdasági vagy politikai? 2. A szokásos megkülönböztetni a „kultúra” és a „civilizáció”? 3. Hogyan lehet értékelni a hozzájárulását birodalmak az integráció a világ kultúrái? Szemléltetik ötleteit konkrét példákat. 4. Bontsa ki a kifejezés jelentését „kultúra - a” szilárd csapadék „területi társadalmi-politikai szervezetek.” 5. A legtöbb elválasztó határokat régiók nem tükrözik a hirtelen átmenetek. Miért történik ez? 6. Mi az értelme a „kommunikatív mérföldkő”? 7. Mit jelent az elmélet a civilizációk összecsapásának Samuel Huntington, a jelenség egy mérföldkő erő?
W Nyugat-Európában „bölcsője” az ipari forradalom kora
2.1.Zapadnaya Európa kulturális és történelmi régió
Európa - része a világ, egy viszonylag kis területen (7% -át a világ szárazföldi) és a népesség (11,5% -át a világ szinten), amely ma több mint 50 országban és az állami szervezetek. Eközben Európa nemcsak területén Cape Nordkyn Cape északi délre Marokkóban és az Urál-hegység keleti Cape Roca nyugati. Európa - ez a civilizáció, a kincslelet egyedülálló vívmánya az emberi elme.
Az európai kultúra (tágan értelmezi, hogy tartalmazza-e az összetételét és az ortodox civilizáció) játszott, és továbbra is kiemelkedő szerepet játszanak a világ fejlődését. Évszázadokon át az európai régióban középpontjában a globális fejlődés. Mivel a reneszánsz, attól az időponttól kezdve a nagy földrajzi felfedezések, Európa járt el a legdinamikusabb régió. Erőteljesen fejleszteni a termelőerők, a tudomány és a kultúra. Az emberiség nem tudom, olyan kultúra, amelynek hatása lenne olyan hatalmas, hogy átalakítja az egész világ érdekében. Ugyanakkor Európa kifejlesztett egy egyedi szerkezeti jellemzői vezetett életképessége, a túlélési arány fényében szociokulturális rések és megbízható túlélési inokultur Mr. környéket.
Egységének és integritásának a nyugat-európai régióban - az általános kulturális és civilizációs ötlet az elveket, amelyeket meghatározott ókori Görögországban. Ezek képezték az alapját a politikai, a munkaerő és a fogyasztói etika, nem csak Európában, hanem az angol nyelvű Amerika, Ausztrália, Új-Zéland, stb Ezek az elvek - „kemény munka, mint egy utat, hogy a jólét” és a „tisztességes verseny, mint egy módja annak, hogy érvényre jutottak.” Európában vannak kifejezve legvilágosabban, mert mély gyökerei vannak. Ezért a leghangsúlyosabb eleme a nyugat-európai - identitás. Annak ellenére, hogy a nyilvánvaló különbségek alkatrészek Európában továbbra is az általános eredetét és örökség. Ez a körülmény lehetővé teszi számunkra, hogy fontolja meg Európa civilizációs térben egy etnikai-kulturális kód, amely meghatározza, öntudat és önismeret az európaiak.
Kulturális és történelmi identitás Európa abban nyilvánul meg, hogy ez a rendkívüli erő és tisztaság, sehol máshol, megtestesült a köztudatban és az empirikus adottságok racionalizmus. Már a görög racionalizmus különbözik az ismert szekvencia keleti gondolkodás, akkor feküdt a matematika alapjait, és létrehozásának befejezéséhez formális logika. Alapvetően európai racionalizmus lett különbözik más világon, mivel a késő középkorban. Racionalizmus volt Európa sorsa, és a jele az új technológiai civilizáció. Európa már régóta ismert, hogy az ötlet a politikai szabadság. Mint egy ötlet, és a valóságos szabadság Európában ellenállt a támadás az egyetemes despotizmus és a totalitarizmus és megalapozta a jogi tudatosság a civil társadalom. Freedom mindig hoz újdonságot, légkörét teremti meg a versenyt, és a vágy, a hírnév és dicsőség az élet minden területén. A szabadság, az ember és a gondolkodás világít az egész európai történelem, az európai szellem tervezett és létrehozott egy hatalmas lehetőség, de ugyanakkor a veszély az emberre.
Európaiak meghatározása, amelynek értelmében a vállalkozások hozzák a logikus következtetés, hogy azonosítsa alternatívákat, a megértés az alapelvek a belső harc. Ez hagyományosan úgy érezte, és a feszültséget oldalán a főbb európai élet - a feszültség az újlatin, germán és szláv népek között, a Birodalom és az egyes nemzetek, az állam és az egyház, a kereszténység közötti
és a kultúra, katolicizmus, protestantizmus és ortodoxia. Bármely állítás az európai élet azonnal kétségbe vonják. Ennek eredményeként az európai civilizáció - nem monoton kultúrtáj, hanem egy többdimenziós és dinamikus.
Ezért azt lehet mondani, hogy Európa - nem az összege az országok és népek, és az egység, ahol az állandó belső párbeszéd és intenzív kapcsolatot más kulturális világok. Ennek része az európai civilizáció fontos szerepet játszik Magyarországon. Mivel Európa része, elősegíti annak elemei és stílust Ázsia, de Ázsia Magyarországon keresztül Európát érinti. Így Európában és Magyarországon meghatározzák egymást. Magyarországon már régóta szerepel a teljes jogú résztvevője az európai hatalmak. Enélkül nem beszélhetünk a modern európai haza.
Történelmi és földrajzi áttekintése. Szó eredete „Európa” gyakran jár együtt a város neve alatt Európa területén található Caria a dél-nyugati részén, Kis-Ázsiában. Nagyon gyakori az ókorban is volt egy legenda Európa - a király lánya Agenor Tírusbeli lopott krétaiak **. Egyes változatok, Európa nevében szóból származik „Erebus” (sötét) és az az ország, a lenyugvó nap (nyugat), ellentétben Ázsiában ( „Asi”) - az ország felkelő nap (kelet).
Mint látható az ősi ábrázolása Európában korlátozott volt a többnyire a terület mellett a Földközi-tenger,
* Egy sajátos megnyilvánulása ez a tevékenység a német „Drang nach Osten”. Ez nem csupán a történelmi és földrajzi jelenség, hanem politikai ideológia a császári Németország. Az első támadás a németek tapasztalt a balti szlávok. A mozgalom a németek keleti felfüggesztésre került a XV században. Ezt követően kevés német szláv ütközés átfedés borzalmas katasztrófa két világháború XX.
** mitológiai jelenet az Európa elrablása Zeusz bika látható festményén kitűnő magyar művész VASerov.
ami úgy, mint a központi és területi alapon. Ezt követően, a felvétel a politikai, gazdasági és szellemi kapcsolatok Közép- és Észak-Európában régió határait egyre modernebb formát. Azonban csak az elején a XVIII. azonosított kelet-európai határok, a korábban említett a Don. Úgy tett kiemelkedő magyar tudós és lexikográfus, geográfus, történész, etnográfus, nyelvész, matematikus, kohász, diplomata, alapítója VNTatishchev Jekatyerinburg (1686- 1750). Című cikkében: „Európa”, szerepel a „Lexicon magyar”, aki rámutatott, a határ Európa Ural
Ennek eredményeként a széles körű katonai terjeszkedés politika alakult a nagyhatalmak. Az első ezek közül a hellenisztikus királyságok. Next - A birodalom által létrehozott Róma. Ez az erő, amely nőtt egy kis város által alapított, a törzs latinok nyolc évszázaddal időszámításunk előtt, beépítette a sokaság. Tartalmazza a tagságát a hellenisztikus királyságok és a Földközi-európai régiókban, Róma hozzájárult a terjedését a városi rendszer, a szolga termelési mód, a technológia és a kultúra. Görög-római örökség volt az anyag az európai civilizáció. Ekkor az alapjait az európai szociális gondolat, a megértés a természet, az egyén és a társadalom számára.
A maximális egyesítése az európai térben értek el a korszak a Római Birodalom. Ez volt, a szavai a német filozófus, R. Guardini (1885-1968), „kísérlet arra, hogy teljes és mindenre kiterjedő szerkezete lény.” Ez a körülmény azonban nem lehet tartós. Mivel a végén a II. túlsúlya megy szakszervezetek, le a tenyésztési világon. Előnyük kezd befolyásolja mind katonailag, mind kulturálisan aránya