1. kérdés 308 4 t
Hogyan lehet egy személy kijönni a hitben, ravasz és az óvatosság?
Mármint a Krisztusba vetett hit, az igaz keresztény hit? Az emberek, a „trükk” használ egy átlagos állapotú, attól függően, hogy az előnyeit, amit egy személy. Meg kell különböztetni a ravasz és a bölcsesség. A „ravasz”: olyan személy tesz valamit titokban a titkos előnye, képes becsapni a másikat; és a kereszténység mindig negatív értelemben. Az emberben, ugyanezt a trükköt nagy becsben a világon, ez milyen okos embernek sikerült hajtókar ki a saját ügyeit, hogy megtévessze az ellenfél, és ez betudható neki, hogy él a képesség, hogy okosabb, mint az ellenfél. Az előd egy ravasz ördög. Mózes 3: 1 - „A kígyó pedig sokkal finomabb, mint bármelyik mezei vadat, melyet az Úr Isten teremtett vala. És monda a kígyó az asszonynak: Igen, azt mondta az Isten, meg ne egyétek minden fa a kertben? "
Az emberek ebben a világban használja a trükk, hogy mentse az életét, és különösen gyakori a katonai: hamis manőverek, hogy a megjelenése felhalmozódó erők, hogy megtévessze az ellenséget, és sztrájk máshol. A keresztény, a trükk teljesen elfogadhatatlan, mert ez egy hazugság, és a hazugság az ördög. Már csak két választási lehetőség - akár az igazat, vagy hallgatni. Felszólalhat allegorikusan, a presbiter Ermolai. Gibeoniták sikerült csel, hogy megtévessze a zsidók és életben maradt, senki leölése és senki sem sérül. Iis.Nav.9: 4 - „használta a trükk: menj, tele kenyeret az útra, és vett régi zsákok azok szamarak és kopott, szakadt, foltos üveg bort.”
A trükk hozza átmeneti siker, de a jövőben meg kell fizetni egy nagyon drága árat, azt nem járul elérni a kívánt a trükk - mindig törvénytelenség. 2Tsar.13: 3 - „De Amnonnak egy barátjának nevezett Jonadab fia Simeának, Dávid testvérének; és Jonadab volt egy nagyon ravasz ember. " Ez a fickó segített elérni a vágyott, és Amnon becsapták és megerőszakolták a húga, hanem egy másik testvére ölte meg erre szenny.
Pál apostol kapott társaik csak egy mandátum, az egyik parancsolat: emlékezni a szegények és mindenhol csinálnak díjakat, hogy segítsen az éhes és a rászorulók. Gal 2: 10 - „Csak, hogy meg kell emlékezni a rossz, amit próbáltak végezni, hogy pontosan.” Úgy történik, hogy a prédikátor egy nagyhatalom a meggyőzés, szavai hiteles, és a diákok kezdik adni nagylelkűen. Beletelik egy kis idő, és néhány közülük kezdik megbánni, hogy ők önként átadták neki. És azt mondták, hogy képes volt valahogy becsapni úgy, hogy nagylelkűen előkotorják. 2Kor.12: 16-17 - „Tegyük fel, hogy én nem teher, de hogy egy ravasz, álnokság veled. Mondtam, hogy a nyereség meg sem őket, akiket én küldtem neked? "
A hívők mindig kérni Istentől a bölcsesség, hogy képes legyen megkülönböztetni a hamis az igazság, különös tekintettel a szekták, így Magyarországon tenyésztett az elmúlt években. Ha megnézzük, hogy az idősek az unokák, hogy le hatalmas tömeg a stadionok és kulturális központok, és csúnya raspyaliv szájuk transzban, kiabálás, mint a német létesítmény 1933-ban, mielőtt az új talált Führer, ez szörnyű emberek. Figyelmetlen, minden amerikai pite eladni a lelked? Pál apostol látta ezeket az embereket, mint a kiskorúak, a void a megértés a gyermekek és az ellenség visszavonul a sötétségbe, és figyelmeztette őket: Ef 4: 14 - „így nem több a gyermek, ide-oda és hajt minden szél a tanítás, a bűvészmutatvány férfiak, és ravasz csalárdsága” .
Ravasz háborúban, és úgy vélik, a nagy művészet és előnye. Az egyik feladat -, hogy nyerjen. Mint mondta elnöki segéd Sergei Shoigu, készek szövetségre még az ördög, csak nyerni Csecsenföldön. Ez azt mondta, egyszerű nyelven, és ismeri a pátriárka. Hogy miért nem köteles megszabadulni a buddhista-sátánista? 1Makk.11: 1 - „És az égyiptomi király gyűlt össze egy nagy hadsereg, mint a homok a tengerparton, és a sok hajó, molesztálta mester birodalmában Alexander cunning, és csatolja a királyságot.” 2Makk.13: 18 - „King ugyanazt az élményt nyújtja doznatsya merészsége a zsidók megpróbálták megragadni helyre lopakodó”.
Az ótestamentumi zsidók az katonai, valamint használni ravasz, és úgy ítélték meg, mint a pozitív. Iudif.9: 10 - „megtévesztés ajkaim sztrájk a szolga a herceggel, és a vezető - a szolga, és lebontják a méltóságteljesség asszony kezébe.”
Salamon bölcseségét megvan a bölcsesség Istentől, és a bölcsesség ez tiszta volt, a kristálytiszta és hasznos, de ma még csak egy diploma igénybe mindenféle trükkök és megvesztegetésre. Leszállításakor vizsgálatok, tesztek nagyon gyakran folyamodnak trükkök, hogy megtévessze a tanár. És ha megérinti megvédeni a tézis, hogy nincs vége a trükköket. És utána, hogy bármilyen tanácsot, annak minden egyes szakértői értékelik egy őrült összeget. És Salamon az ő isteni bölcsesség indokolt másképpen. Prem.Sol.7: 13 - „Nincs semmi trükk Megtanultam, és tanítani irigység nélkül, nem elrejteni a vagyon.”
Ma azt mondják: „Ne tévesszen nem él.” Ravasz ember - ő egy agyafúrt, azt mondja, egy dolog, és a gondolkodás egy másik; A lényeg, hogy volt a haszon. Ravasz ember - az ördög, és próbálja keverni igazság hazugság. Ezek az emberek nevezik hitromudroy. Sir.19: 22 - „Van egy finom trükk, de ez törvénytelen, átalakítja a bíróság kimondani a mondatot.”
Ember! Akinek az élete az örök harc,
Sorozatban, hogy - élnek.
Minden, ami nem létezik a világon, akkor elfoglalta magát
De te magad nem tudott meghódítani.
Maga a föld híres a bölcs király,
Te behatolt a mélyben a tenger.
A tetején ... Elmentem, és megmaradt a szolga
Saját alacsony szenvedélyek.
Igen, te erős vagy, de gyenge ugyanabban az időben.
Ön jó, de amíg kicsik.