0, 1% Mivel a legtöbb él egy kis közösség a muszlimok a világ (fotók)
0,1%: egy élő dolog egy kis közösség a muszlimok a világ? (Fotók)
Jellemzően Kuba képek hasonlítanak egymásra - vintage klasszikus autók, fényes épületnek. De Juan Alvado megmutatja nekünk egy másik Kuba. Fotósorozatai „kubai muszlimok” mesél azoknak az életét, akik úgy döntöttek, hogy az iszlámra egy teljesen katolikus országban.
„Amikor megtudtam, hogy van az iszlám és a muszlim közösség, nagyon meglepődtem, én még sosem hallottam róla.” - mondja Alvado. „Ez az én elpusztult sztereotípiák a kubai társadalom.”
85% kubaiak - katolikusok. És csak 0,1% kubai - muszlimok. Szerint a Pew Center, ez csak néhány ezer ember, a túlnyomó többsége, amely már felvette az iszlámot felnőttkorban.
Yarim, a lánya Ali, az egyik első gyermek Kubában, akik született muszlimok.
„Néhány ember fotóztam keresztények voltak, hogy valaki nem hisz Istenben, de szinte egyik azok közül, akik egy muzulmán születéssel.” - mondja a fotós.
A muszlim része a helyi mecset épült, mint az összes épület Kuba - egy kő doboz, fedett pálma levelek.
Az ok, amiért a kubaiak az iszlámot különbözőek. Egyesek úgy vélik, neki egy „több tiszta vallás”, mások elfogadom alapján a személyes céljait. Például, kétségbeesett, hogy feladja a függőség alkoholt.
A belső tér a mecset.
Ez egy természetes megjelenés a nehézségeket, amelyeket az 0,1% a kubai lakosság. Home - Keressen egy helyet az imádság.
Imám mecset nem is szekrényben ruházat tisztítására. Dolgozik egy kormányzati ügynökség, és él egy szoba két gyermek.
Általában valaki a közösség ad otthont a pénteki imát. A csekély és zsúfolt körülmények között készült ez a kis közösség nagyon szorosan összetartó, írja Alvado.
71 éves Muhammad Ali alatt jógaórák Havannában. Mohamed azt mondja, hogy a jóga lehetővé teszi neki, hogy maradjon a jó fizikai állapotban, még ebben a korban.
„Mivel a Havanna, tanultam az iszlámról több mint dolgozó Törökországban,” - mondja a fotós.
Ahmed Aguero alatt napi edzés a híres sétányon.
Lásd még:
Lásd még:
Fontos finomságok olvassa a Koránt
• Ha megy az úton, akkor olvassa a Koránt a memóriából, miután találkozott egy muszlim, meg kell szüneteltetni, és üdvözölje őt, vagy hogy válaszoljon egy üdvözletet, majd szóltunk ta'awwudh (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم), olvasson tovább. De ha olvassa a Koránt, ül a mecset, és hirtelen valaki köszönt, te két lehetőség van: 1) szerint a Hazrat Abul-Hasan al-Wahidi, egy személy, aki az olvasó a Book of Allah, előnyösebben nem válaszolni egy üdvözlő vagy válaszolni gesztus.
Mi volt a gyümölcs a tiltott fa, amely íze Ádám (AS)?
Ezzel a kérdéssel kapcsolatos következő értelmezése értelmében a vers: „Mi azt mondta:” Ó, Ádám! Laknak az Paradise feleségével. Ott enni (Paradise gyümölcs) bő, ahol szeretne, de nem közelítik meg ezt a fát, és nem a végén között az elkövetők. " Allah tette a tiszteletreméltó Adam kap a paradicsomba. Nem tudott élni, ahol akart, és enni szeretne, bármilyen mennyiségben. Paradise szerepel ebben a versben azt jelenti, van: a paradicsom, amely szerint a megbízható szóval elő a hívek, és egy kifizetődő úticél.
Muszlimok halála után
Nagy iszlám vallás azt mondja, hogy minden muszlim halála után vár egy új élet a mennyben vagy a pokolban - Arah. A Korán kijelenti, hogy az élet - ez csak egy rövid pillanatra a módja, hogy valami nagyobb. Ezért az ő életét muszlim él becsületesen és tisztességesen, mert kap egy tisztességes jutalom, mind a jó és a rossz cselekedetek.
Dua, gyógyítani betegségeket 99
A szavak a hadísz # „Ali (ra). A Próféta (ﷺ) azt mondta: „Ha valaki szomorú valami, és tapasztalja szorongást, hogy megszabaduljon tőlük, hadd szóhoz.
Igaz, hogy minden személy kíséri a személyes ördög?
Abdullah ibn Masgud azt mondta, hogy Allah (ﷺ) egyszer azt mondta: „Minden egyikőtök.
8 féle böjt, amelyet a muszlimok szintén nem szabad elfelejteni,
13. A szabályok a mecset látogatás
Mecset - a ház Allah a földön, így amikor látogasson el a mecsetbe követnie kell bizonyos szabályokat
Füstölést Haram az iszlám szemszögéből?
Szemszögéből a közel másfél évszázados múltra fiqh dohányzás egy viszonylag új jelenség. Mujtahid első generáció nem is ismeri az ilyen jelenség, és ezért nem tudta elviselni, ez alkalommal nem hukm.